茅盾故鄉方言成語的魅力

俞允海

(湖州師范學院文學院，浙江 湖州 313000)

成語是漢語詞匯中一部分定型的詞組或短句。這個特殊的語言現象早在東漢時期就受到了人們的關注，當時稱為“成言”[1]。成語大多是四字成詞，形式固定，意義精辟，通俗易懂，是漢文化的瑰寶。普通話中的成語大都有一定的出處。如“狐假虎威”出自《戰國策·楚策》，“鷸蚌相爭”出自《燕策》等。方言是普通話的地方變種，方言不僅傳承了普通話中的成語，也產生了具有方言特色的特殊成語。

茅盾的故鄉——桐鄉是文化之邦。桐鄉方言中存在著大量四字成語。方言成語是方言區百姓口頭常說的習用語，結構固定，意義精辟，方言成語多由四個字組成，與普通話成語的最大區別是大多沒有出處。這些方言成語不僅增強了桐鄉話的表現力，也豐富了漢語詞匯寶庫。研究這些方言成語，不僅有利于方言的研究，也有助于更好地了解當地的經濟文化、民情風俗。

一、桐鄉方言成語的形式

桐鄉方言成語的形式是多種多樣的。主要有：

1.ABCD式，即組成成語的四個字各不相同，如：

假來觸氣(假情假意)：伊從里廂出來假來觸氣講：“哎呀，早曉得倷要來，吾要多買點小菜特。”

的角四方(方方正正)：格塊木板真剛的角四方。

胡拖稀濕(濕透了)：半路浪落特陣頭雨，身浪落得來胡拖稀濕。

懊難叫苦(叫苦不迭)：喫介點點苦用勿著懊難叫苦得。

其他的ABCD式的成語有：

惡結八臘(惡毒)、脫頭落角(辦事不可靠)、恨盡切骨(深惡痛絕)、賊骨野油(賊頭狗腦)、哭出烏拉(哭的樣子)、了煩愿心(漫不經心)、什野糊槽(一塌糊涂)、善理和當(適而可止)等。

2.ABAC式，即組成四字成語的第一字與第三字相同，如：

活里活絡(模棱兩可)：講閑話勿要活里活絡，要末來，要末勿來。

窮興窮活(竭盡全力)：倷年紀一把特，做起來生活來忽要窮興窮活。

脫頭脫腦(辦事不可靠)：格個人做起事體來有點脫頭脫腦，真剛勿放心。

疑三疑四(猶豫不決)：關鍵時刻勿好疑三疑四。

其他ABAC式的成語有：

百色百樣(各種各樣)、勿尷勿尬(尷尬)、做死做活(拼死拼活)、夾頭夾腦(劈頭蓋腦)、悶頭悶腦(很專心的樣子)、拍手拍腳(手舞足蹈)、算盡算絕(機關算盡)、惡形惡狀(很丑惡)、辣手辣腳(當機立斷)、畢挺畢括(堅挺體面)等。

3.ACBC式，即四字成語中的第二字與第四字相同。但這類成語相對較少，如：

精空甏空(空空如也)：吾當葉拉有勞房間里，勿曉得房間里精空甏空一個人亞嘸不。

看樣學樣(仿效)：小人家勿好去看警匪片，要看樣學樣呃。

尿急屎急(比喻緊張慌亂)：尿急屎急做勿好事體。

連筷至筷(接二連三地吃)：小人勿懂規矩，勒外勢吃東西亞象屋里一樣，連筷至筷。

其他ACBC式的成語有：

連聲至聲(接二連三地叫喚)、講過算過(說過了就算)、當著勿著(該做時不做)、急煞勿煞(急不可待)、尬轉尷轉(這方面和那方面)、拆廟造廟(比喻多事)等。

4.AABB式，四字成語中，第一、第二字相同，第三、第四字相同，如：

扁扁服服(俯首帖耳)：格倆個吵胚見特李老師才會得扁扁服服。

地地團團(說話含糊不清)：到底發生特啥事體，伊地地團團講勿清爽。

扎扎礅礅(結實強壯)：格只櫈扎扎礅礅，人立上去介點事體亞唔不。

合合沖沖(走路不穩)：人老特，走起路來有點合合沖沖。

其他AABB式的成語有：

篤篤悠悠(悠閑自得)、亂亂說說(胡說)、的的方方(方方正正)、舒舒徐徐(舒服)、樣樣色色(任何事)、直直落落(落落大方)、哈哈喇喇(角角落落)、零零色色(零星)、煞煞足足(扎實)、團團化化(四面八方)、隱隱出出(隱隱約約)等。

5.ABCC式，四字成語中，第三字與第四字兩字相同，如：

矮短悟悟 (個子矮小)：格個人矮短悟悟，脾氣蠻好。

毛熱筒筒(悶熱)：格兩日天氣毛熱筒筒，難過得來。

熱和得得(溫暖)：格只熱水袋還有點熱和得得。

小咭幽幽(小巧玲瓏)：新娘子生來小咭幽幽，人倒蠻齊正。

其他的如：忙亂兜兜(忙忙碌碌)、好嘸得得(突然)、口清飄飄(口氣輕率)、汗毛凜凜(嚇人)、無脫空空(無緣無故)、膩腥簡簡(惡心)、暈霧團團(頭暈)、原活卵卵(完整)、粘膠滋滋(黏稠)等。

6.AABC式，四字成語中，第一、二字相同，這類成語相對較少，如：

泛泛格糟(臟泡沫泛起)：河里泛泛格糟，魚亞死光。

長長勢遠(好久)：吾長長勢遠勿到葉拉屋里去特。

櫓櫓扳進(不肯吃虧)：格個人做事體櫓櫓扳進，勿肯吃欺。

瞞瞞勢洞(放滿、擠滿)：葉拉屋里東西真剛多，只只房間儕擺得來瞞瞞勢洞。

二、桐鄉方言成語的構詞特點

桐鄉方言四字成語在構詞上有其自身的特點。主要有如下幾點：

(一)常規重疊式

四字成語中，有一部分采用重疊的方式構詞，其形式是AABB。其中可以分為兩種類型。

1.AB獨立成詞，這里的AB其實是一個雙音形容詞，重疊后變成了AABB，如：亂說、舒徐、扎礅、哈喇、的方、煞渴等在桐鄉方言中，可以單獨使用，也可以重疊，成為亂亂說說、舒舒徐徐、扎扎礅礅、哈哈喇喇、煞煞渴渴等。重疊后，加強了語氣。如：

格個人專門亂說，勿好相信伊。

格個人專門亂亂說說，勿好相信伊。

放特假，有浪屋里東西吃吃，電視看看，真剛舒徐。

儕家舒舒徐徐潮特一個面。

格個小伙子生來蠻扎礅。

格個小伙子生來扎扎礅礅。

一塊洋鈿勿曉得有浪岳里格只啥喇里。

伊哈哈喇喇儕尋過特，就是尋勿著格個銅板。

格塊木板真剛的方，正好派用場。

尋來尋去尋著特一塊的的方方格木板。

小王批評人起來真剛煞渴。

跟朝早晨，吾煞煞渴渴批評特伊一頓。

2.AB不能獨立成詞，只能組成AABB式在四字成語中使用。如：

地地團團、隱隱出出、直直落落、合合沖沖、扁扁服服等式中的“地團”、“隱出”、“直落”、“合沖”、“扁服”等，在桐鄉方言中不能單用，只有組成AABB式后，才可以使用。

(二)變異重疊式

變異重疊式是指ABAB的變異形式。桐鄉方言成語在重疊過程中，不是嚴格按照ABAB的形式重疊，其中的A或B會發生一定的變化，或者A變成了A1和A2，而B不變。或者B變成了B1和B2，而A不變。即形成如下兩種格式：

1.A1B A2B式，這里的A1和A2可能是同義詞、同類詞、反義詞，如：

尿急屎急、講過算過。

這里的“尿”、“屎”，“講”、“算”都是同義或同類詞。

拆廟造廟、當著勿著。

這里的“拆”、“造”，“當”、“勿”都是反義詞。

2.AB1AB2式，如：

疑四疑五、抓手抓腳、邪頭邪腦、畢恭畢敬、老吃老做。

這里的“四”、“五”，“手”、“腳”，“頭”、“腦”，“恭”、“敬”，“吃”、“做”都是同義詞或同類詞。

窮死窮活、盤進盤出、搡來搡去。

這里的“死”、“活”，“進”、“出”、“來”、“去”都是反義詞。

(三)核心詞統領式

在非重疊式的四字成語中，大多有一個或兩個核心詞表示成語的主要意義。四字成語以這些核心字為中心，再加上其他音節，構成四字成語。這些成語大多是形容詞，它們在描寫、形容事物時，比使用單音或雙音形容詞更加生動、入骨、傳神。如：

1.四字中有一個核心詞。這個核心詞的位置大多在第一字，也可以在第二字。在第一字的，如：

酸吉括拉 花里百蠟 滑鐵塔拉

圓骨龍冬 惡結百臘 油出它陀

硬百里拉 矮勃倫頓 厚茲納得

核心詞在第二字的，如：

米軟答圖 出扁亞烏 扎白剔塌

稀濕胡拖 兮皺百納 嶄新筆篤

成語的主要意義體現在單個核心詞上，“酸吉括拉”的意義就是“酸”，“滑鐵塔拉”的意義就是“滑”，如：

格只蘋果喫起來有點酸吉括拉。(這個蘋果吃起來有點酸。)

地板暴拖好，有點滑鐵塔拉，當心格點。(地板剛拖好，有點滑，當心一點。)

2.四字中有兩個核心詞，這兩個核心詞可以連在一起，也可以分開。

核心詞連在一起的，如：

油膩鍋都 碧清勢爽 烏花剔塌

火冒烈辣 汗潮茲茲 恨毒烈辣

核心詞分開的，如：

滾大勢壯 精干百燥

崩鐵勢硬 百熱沸燙

精干絲凈 暗頭盲里

“油膩鍋都”意義重在油膩二字，“火冒烈辣”意義重在火冒二字，“汗潮茲茲”意義重在汗潮二字，“精干絲凈”意義重在干與凈二字，“崩鐵勢硬”意義重在鐵與硬二字。如：

括菜水儕有點油膩鍋都，喫亞喫勿落。(這些小菜都有點油膩，吃也吃不下。)

聽伊介講，小王就介有點火冒烈辣。(聽她這樣講，小王馬上有點惱火。)

在田里勞動了一息辰光，身浪就介有點汗潮茲茲。(在田里勞動了一會兒，身上就出了汗，有點濕了。)

潮好特浴，身浪精干絲凈。(洗好澡后，身上十分干凈。)

格只包子崩鐵勢硬特，勿好吃特。(這只包子很硬了，不能吃了。)

在這類四字成語中，核心詞提示了成語的主要意義，核心詞以外的字是為了湊足四字而添加的音節，沒有實在的詞匯意義，如：花里百蠟中的“里百蠟”、油出它陀中的“出它陀”、火冒烈辣中的“烈辣”、毛熱筒筒中的“筒筒”等都是為了湊足四個音節而加上去的。

(四)一詞多形現象

由于方言是流行于民間的語言，缺乏規范，因此，在使用上存在著一詞多形現象，即同一個成語在用字上略有不同，造成一詞多形的現象。如：

粘脂疙瘩—粘脂叭嗒(粘稠)

小咭幽幽—小咭咚咚(小巧)

千皺百裥—兮皺百裥(皺褶)

夾臘勢白—煞臘絲白(蒼白)

米穌百爛—米穌塔爛(爛熟)

碧清勢爽—煞清勢爽(清爽)

汗潮滋滋—汗潮露露(出汗)

添油加醬—添油加醋(添加)

死樣怪氣—死樣活氣(沒精打彩)

烏泥溙黑—溙黑烏泥(溙黑一團)

三、桐鄉方言成語的魅力

任何一種方言，在傳情達意上都具有獨特的魅力。桐鄉方言屬吳語蘇滬嘉小片，歷史悠久。蘇滬嘉小片中的“嘉”指嘉興，嘉興話是上海話的重要來源地之一。由于嘉興在明清時期的重要地位，嘉興話極大地影響了吳語。桐鄉在歷史上隸屬于嘉興府，現在屬于嘉興市。桐鄉話與嘉興話的語音、詞匯、語法基本相同。因此，桐鄉話作為蘇滬嘉小片中的“嘉”的組成部分，也對上海話產生過一定的影響。

桐鄉方言成語具有獨特的魅力，其主要特點是：

1.部分方言成語折射出當地的經濟、文化、生活習俗。語言是經濟文化的反映，桐鄉方言成語，在一定程度上反映了桐鄉地區的經濟生產與生活文化狀況。

桐鄉是江南水鄉，因此許多成語與船或水產有關，如：撐順水篙(順風使舵)、踏沉船頭(落井下石)、櫓櫓扳進(不肯吃虧)、死蟹一只(無法挽回)。

桐鄉是江南絲綢之府，因此不少成語都跟絲綢有關，如：落地綿兜(比喻不正經的女人)、桑柴拳頭(拳頭狀的樹枝)、絲綹筆挺(有條有理)。

有些成語反映了桐鄉地區的日常生活狀態。如：“接河泥膀”(男子到寡婦家落戶)反映了當地的婚俗傳統；“苦粥苦飯”(清貧的生活)反映了當地的主食是大米制成的飯與粥；“蠻魚蠻肉”(大魚大肉)說明當地的葷菜主要是魚與肉；“添油加醬”(添枝加葉)反映了當地的烹飪現狀；“念蠶豆經”(喋喋不休)反映了當地的農作物；“亂頭千張”(形容亂)，“千張”是桐鄉的一種食品。

桐鄉方言成語中，還有一些特殊的詈語，如：石灰叉袋(害人精)、脫底棺材(敗家子)、白腳花貓(坐不住的人)、刺藜蒲頭(惹不起的人)、開眼烏龜(老婆出軌卻眼開眼閉的人)、促壽短命(短命鬼)、狗屄倒灶(小氣)。

2.桐鄉方言成語中，有一部分是當地方言所特有的，這些成語具有明顯的地方特色，為普通話所無，也與其他的方言有別。如：的角四方(方正)、冰涼百坦(緩慢)、一添世界(亂)、一脫勢色(一樣)、四緣八轉(四面八方)、真樣咕之(慎重地)、地團八團(說話不清)、毛搭估搭(無把握)、勒吱勒唔(爭論不休)、妮裊呱嗒(扭扭捏捏)、幾亞糊露(亂弄)、是嘎模樣(差不多時候)、昂不輪瞪(不完整)、泛泛格糟(泡沫泛起)、清湯光水(稀薄)、烏比斑漿(形容丑陋)、雜里咕咚(雜七雜八)、大勁共嚨(大張旗鼓)等。

3.桐鄉方言成語注重具體、形象的認知，詞匯更具生動性。如：形容硬的成語有“崩硬鐵骨”，既有“硬”，又有“鐵”與“骨”，給人以生動的形象，強調了硬的程度。形容圓的成語有“滾輪勢圓”，其中的“滾”、“輪”、“圓”都給人具體的圓的形象。形容聲嘶力竭的成語有“喉大氣急”，喉大了，氣急了，其結果當然是聲嘶力竭，十分形象。形容荒誕不經的成語有“牛頭夜叉”，牛頭、馬面、鬼夜叉都是鬼怪故事中名詞，在現實中是不存在的，因此形象地表示了荒誕不經。形容緊跟的成語有“夾腳屁股”，也是比較形象的。

桐鄉方言成語是桐鄉方言中最有特色的部分。但長期以來對這部分詞匯的研究還比較缺乏。這些成語形成的過程、成語的本字、成語的特點、成語的變異等都是值得研究的內容。

[參考文獻]

[1]陳秀蘭.“成語”探源[J].古漢語，2003(1)：78-79.