滌蕩心靈的曼妙之聲

1840年根據(jù)德國詩人夏米索的長(zhǎng)篇同名詩創(chuàng)作而成的聲樂套曲《婦女的愛情與生活》，充分地展示了舒曼的音樂才華，這部套曲是由八首女聲獨(dú)唱歌曲組成，描寫了一個(gè)婦女的生活感受：從初戀羞澀的期盼、結(jié)婚時(shí)的喜悅、懷孕時(shí)的激動(dòng)、成為母親時(shí)的幸福，到失去丈夫的痛苦。抒情的旋律以及和聲的精彩運(yùn)用，形式結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔又充滿詩意，揭示了女性內(nèi)心情感中那種特有的細(xì)膩與敏感，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。套曲通過音樂語言形式傳達(dá)感情、并將情感作為音樂內(nèi)容的審美取向，這種融敘事、表情、表現(xiàn)為渾然一體的音樂創(chuàng)作觀念和手法，是這首作品的魅力所在。

一、形式的美

浪漫主義作曲家們認(rèn)為，音樂的形式是為音樂的情感表現(xiàn)服務(wù)的，絕不能脫離情感而存在，舒曼堅(jiān)持認(rèn)為：“音樂絕不是供人娛樂供人在茶余飯后遣愁解悶的東西。它必須是一種高尚的東西。”他認(rèn)為音樂應(yīng)該有真正觸動(dòng)人們內(nèi)心感情的、具有高度思想性的內(nèi)容，他還認(rèn)為形式本身是表現(xiàn)思想感情內(nèi)容的手段，他反對(duì)“一味追求卓越技巧，只重外表、不重內(nèi)容的反藝術(shù)傾向”，又反對(duì)他稱之為藝術(shù)死敵的“平庸、千篇一律和粗制濫造”。從套曲中看，形式美表現(xiàn)在：體裁上看，它是由八首結(jié)構(gòu)上各自獨(dú)立，情節(jié)上相互關(guān)聯(lián)的歌曲所形成的一件完整作品，通過聲音的流動(dòng)，即聲音的高低、強(qiáng)弱、急緩、穩(wěn)定與不穩(wěn)定、和諧與不和諧等旋律的運(yùn)動(dòng)，直接表達(dá)人物內(nèi)心細(xì)致復(fù)雜的情感活動(dòng)，引起人們的審美愉悅。題材內(nèi)容看，是以愛情為主題的婦女的感情生活歷程，從含情脈脈的“自從和她相見”，心胸開闊的“他比任何人都高貴”，受寵若驚的“我不明白，我不相信”，優(yōu)美可親的“戒指在我手指上”，神態(tài)不定的“親愛的姐妹，快幫我裝扮”，喜悅纏綿的“親愛的，為什么這樣驚奇地望著我”溫馨甜美的“你在我心里，在我懷里”，以及悲痛欲絕的“你如今終于給我?guī)頍o限悲痛”，陳述著婦女的感情經(jīng)歷，細(xì)膩的表現(xiàn)了婦女真切的內(nèi)心感情，從中我們可以感受到善良、純潔、崇高、悲劇的美。從旋律上看，“分節(jié)歌形式”已基本上被打破了，而在一定程度上采用了“全創(chuàng)作的”形式，即詩歌的不同段落在歌曲中分屬不同的結(jié)構(gòu)段落，具有不同的曲式結(jié)構(gòu)意義。套曲更注重語言化，音樂中巧妙的運(yùn)用了朗誦調(diào)，用帶附點(diǎn)的節(jié)奏型描寫少女的羞澀；用帶有休止符的和弦伴奏來表示姑娘的受寵若驚、不知所措的神情；用優(yōu)美的旋律和快速的曲調(diào)來表達(dá)姑娘出嫁時(shí)的歡快和熱鬧情緒；在最后丈夫去世一曲中，用同音的多次重復(fù)來表現(xiàn)婦女悲痛欲絕的呻吟。

二、詩化的美

浪漫主義藝術(shù)歌曲最鮮明的美學(xué)原則是注重個(gè)體感性的美、追求詩化意境的美。在文學(xué)藝術(shù)的范疇內(nèi)，詩歌是一種高度凝煉集中的表達(dá)感情模式與強(qiáng)度的文學(xué)體裁，與音樂一樣，詩歌表現(xiàn)的是情感本身。舒曼熱衷于文學(xué)，對(duì)他來說，“詩意的”是“音樂性的”同義語，音樂的本質(zhì)，它的藝術(shù)花朵，必須是詩意的，他追求：“把詩作為獨(dú)立音樂的基礎(chǔ)，找到適合詩的音樂形象，并且使它們相互融合成一個(gè)統(tǒng)一的整體”。套曲中就是通過聲樂、鋼琴的音樂部分來表現(xiàn)其韻律的美，揭示詩詞內(nèi)情感的美，舒曼以純樸的語言、纖巧的筆觸形象地刻畫了婦女短暫的幸福和深沉的悲哀。旋律緩慢悠長(zhǎng)，那是少女深情的訴說；朗誦式的音調(diào)，仿佛少女在講述心事；調(diào)性、節(jié)奏、速度上的變化，層層展現(xiàn)了她內(nèi)心情感的發(fā)展過程，鋼琴與人聲的二重唱，極大豐富了歌曲的表情色彩，鋼琴伴奏的相對(duì)獨(dú)立更進(jìn)一步的加強(qiáng)了歌曲詩意的表達(dá)。

三、浪漫的美

浪漫主義的作品客觀上擴(kuò)大和加深了音樂心理刻畫的能力，豐富了心理刻畫的表現(xiàn)手法和技巧，他們認(rèn)為音樂是所有藝術(shù)中最浪漫的，它代表著永恒與和諧，對(duì)過去的美好與理想的未來充滿憧和對(duì)生活的熱愛與追求，對(duì)愛情的豐富體驗(yàn)，對(duì)自然的無比崇敬，音樂內(nèi)向而風(fēng)格純凈，一切都化成了純粹的感情，舒曼這部套曲把他的“感情論”這一美學(xué)觀點(diǎn)融入其中了，套曲體現(xiàn)著感情的無比豐富、美妙和力量，溫暖而深情款款，微妙而至情至性。浪漫的詩詞已經(jīng)讓人陶醉，曲調(diào)更為講究，歌曲題材更加細(xì)膩，情感表達(dá)也相對(duì)復(fù)雜含蓄，如果說套曲如成套的畫面，不如說是一連串的感情意向。套曲中，如歌的旋律、變化的節(jié)奏型、朗誦似的獨(dú)白、前奏的預(yù)示、間奏的連接、尾奏的深化，在藝術(shù)造型方面都起到很大的作用，濃郁的抒情、浪漫氣氛彌漫四周，令人生出種種遐想，體現(xiàn)出情感的無窮力量。鋼琴的情景鋪墊、歌曲情感情緒的醞釀、對(duì)某些字詞的強(qiáng)調(diào)、調(diào)性與和聲的變化，造成了人聲鋼琴的奇妙結(jié)合，舒曼是一個(gè)“聲音調(diào)色”大師，他深諳音色對(duì)人的聯(lián)覺作用，情人的聲音可以使人在聽覺中，同時(shí)感受到甜美（味覺）、溫暖、圓潤（觸覺）、明亮（視覺）等各種感覺，各種感覺互相挪移，彼此打通，使審美知覺變得無比豐富，他同克拉拉熱戀時(shí)所體會(huì)到的愛情中的渴望、憧憬、痛苦、歡樂等種種個(gè)人生活色彩的感情印跡，都極其細(xì)膩深刻地體現(xiàn)在套曲中。

四、悲劇的美

舒曼強(qiáng)調(diào)音樂藝術(shù)中的道德和思想的意義，他求真、求美，主張道德和藝術(shù)的統(tǒng)一，在愛情問題上表現(xiàn)出的正是“愛情不是索取，而是奉獻(xiàn)”的精神，從這種純真的感情中我們可以看到一種崇高的人格力量。在西方審美傳統(tǒng)中，“悲劇”與“崇高”歷來被聯(lián)系在一起，在許多美學(xué)家看來，悲劇的審美特質(zhì)就是一種崇高的美，在西方文藝作品作品中，“崇高”常常是通過“悲劇”來體現(xiàn)的。這部套曲正是通過愛情的悲劇揭示了“現(xiàn)實(shí)與詩意”的矛盾，揭示的正是19世紀(jì)上半葉歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命失敗后知識(shí)階層追求的自由、民主、幸福的理想與理想之間的矛盾。套曲通過女主人由于男主人的去世，內(nèi)心的悲痛之情。對(duì)過去愛的追求，幸福生活的回憶，都表現(xiàn)出了女主人感情的真摯，盡管這部作品沒有具體的情節(jié)性，也沒有矛盾斗爭(zhēng)的戲劇沖突，但其悲劇性是毋庸置疑的。女主人的愛情既是幸福的又是痛苦的，正是因?yàn)樗哂械谋瘎⌒裕蚨@示出它的崇高。我們可以從套曲中看出這種悲劇性在第一首歌中就已埋下了整個(gè)套曲的悲劇種子，第二首到第五首，還有第七首，雖然音樂的主基調(diào)是歡快和幸福的，但也是作為最后悲劇性的對(duì)比，在第八首歌出現(xiàn)時(shí)，這種悲劇性是可以預(yù)料到的了，此時(shí)，套曲的悲劇性得以釋放，舒曼正是通過喪夫的悲劇，強(qiáng)調(diào)了愛情的崇高，套曲把這種愛提升到了一種更高的境界，激起人們對(duì)于愛情的崇高感，從而使這部套曲具有崇高的感染力量，套曲的悲劇美，給人們以強(qiáng)烈的道德震撼力量，極大地激起了人們對(duì)于女主人的同情、熱愛和崇敬，更體會(huì)到了舒曼那種藝術(shù)至上、愛情至上的浪漫主義氣質(zhì)。

縱觀整部套曲，舒曼通過一個(gè)女子對(duì)待生活、對(duì)待愛情的內(nèi)心感受的描寫，來呼喚崇高的人性，使作品主觀性更強(qiáng)，抒情性更突出，感情更細(xì)膩。品她的美讓人回味悠長(zhǎng)……

（作者簡(jiǎn)介：張堅(jiān)，長(zhǎng)春師范學(xué)院音樂學(xué)院講師，碩士）