為有源頭活水來

陳西

古人多背山、面水、向陽擇居，取其迎陽，有依靠，更可有升云布雨、乘龍起運(yùn)、富己蔭后的祈愿。

而今之居多在城市的鋼鐵水泥森林中，人們在這上不接天云、下不納地氣、中不近山水的蝸居中，漸漸的就都成了“世外高人”。

回想人類在自然中用約三百萬年才創(chuàng)造出了今天的燦爛文明，文明卻使人們遠(yuǎn)離了自然而相互隔膜起來，這將滋生出一種怎樣可怕的孤枯自閉不與眾和的意識，所以人們?yōu)槊庥谒梗瑒t多在室內(nèi)植草置石，以期營造出一個小自然的慰藉。視在所有置放奇石類別中，多以山形石為首選。緣自山乃云之根、水之源、龍之脈，置放山形石自有財(cái)源宏運(yùn)、乘龍騰達(dá)的喻意。但置放何種形狀的山石，或置放在廳室的什么方位，務(wù)要細(xì)細(xì)考量，以免物被反用，誤得不如意。

山型石何種為好，群眾的意見很多，集中反映的是應(yīng)有主峰、副峰、坡腳、山前要有緩丘延引、坡腳要回?cái)n，而形成以主峰為中心的左右三七，前后二五，拱峰抱腳，向心回歸的型體為好；再者山前能有流瀑瀉湖，則是好上加好了。綜上所述，山的形體概要，也就是山的出頭主峰一定要在整個山體的左右3：7、前后5：2處，而圍繞主峰，所有的群峰都應(yīng)左右地向主峰呼應(yīng)、向中趨攏。而山的基腳一定要向前內(nèi)回抱，致使整體山勢呈聚收向上的意象，才會吉祥如意。

但天下之山，千千萬萬，而山之形亦是萬萬千千，終是不能一概而論，就如郝惠亮先生的這方烏江山石，是典型的似“山”字形山石，其主峰在石的左側(cè)，似是不合規(guī)矩，唯其峰尖卻是略向右傾攏，形成了回抱統(tǒng)攬全局的氣勢。……