太陽(yáng)神照耀太陽(yáng)城

太陽(yáng)神·太陽(yáng)城

人類(lèi)對(duì)太陽(yáng)神的崇拜由來(lái)已久。他是世界各民族共同的膜拜對(duì)象，對(duì)太陽(yáng)神的崇拜遍及希臘、埃及、印第安以及東亞、西亞等各個(gè)文明發(fā)源地。太陽(yáng)神也是各種藝術(shù)形式熱衷表現(xiàn)的題材，其中最古老、最有震撼力的莫過(guò)于巖畫(huà)。在巖石這塊人類(lèi)最早的畫(huà)布上，我們的祖先以全部的熱情來(lái)刻畫(huà)心中的光明之神。太陽(yáng)神巖畫(huà)散見(jiàn)于世界各地，而在中國(guó)西部的內(nèi)蒙古烏海市，有一組巖畫(huà)分外動(dòng)人，那就是桌子山的太陽(yáng)神。

烏海市擁有豐富的風(fēng)、熱資源，這座烏金閃耀、熱力四射的城市，被稱(chēng)為“西部太陽(yáng)城”。烏海桌子山召燒溝的太陽(yáng)神，被賦予了獨(dú)特的人格魅力。正如當(dāng)?shù)刈骷乙谒摹短?yáng)神閃耀的地方》一書(shū)中評(píng)價(jià)的：“在巖畫(huà)中出現(xiàn)……太陽(yáng)神圖像，非桌子山巖畫(huà)一處，值得我們重視并引以為思的是，惟桌子山巖畫(huà)中的太陽(yáng)神，才最生動(dòng)、最準(zhǔn)確，也最形象地表現(xiàn)了太陽(yáng)神的特征，它賦予了太陽(yáng)神更多的人格化和人情味。”

鬼斧神工“太陽(yáng)神”

尹君曾感嘆：“莫非早在三四千年以前，我們的先人就預(yù)示出這個(gè)太陽(yáng)神閃耀的地方將出現(xiàn)一座像太陽(yáng)般生光產(chǎn)熱的太陽(yáng)城。”然而更令人感嘆天緣之巧的是，烏海王崗先生的藏石“太陽(yáng)神”，其凰面竟與桌子山太陽(yáng)神巖畫(huà)驚人的相似(如圖所示)。

同樣是將太陽(yáng)人格化的藝術(shù)表現(xiàn)方式，同樣的風(fēng)格粗獷，同樣的簡(jiǎn)練而又生動(dòng)，同樣善良、天真而又充滿(mǎn)了難以名狀的威儀的面部表情……天工，人為，如此形似而又神似。