“深山藏古寺”有感

春媚

前不久，我看了這樣一個故事，大意是說：宋時，畫院一主考官設了“深山藏古寺”一題給眾畫師，此題看似簡單，實則考究。畫師中，有將古寺顯落于山腰的；有將古寺半隱于叢林的；有的著力于幽幽深山；有的著力于蕭深古寺。但其中有一畫師，卻只畫了數級石階和一條小溪，溪邊有一挑水和尚。此畫當即被主考官定為“魁選”之作。

其實，此畫中既無遠峰之淡墨，又無近山之濃筆，更無蕭深古寺。但那數級石階卻自然而然地令我們聯想到那幽幽的深山，而那挑水僧也自然讓我們想到那藏于深山中的古寺，于是，那幾縷縹緲的疏鐘也就順理成章地飄蕩在耳邊了……此畫恰到好處地將一“藏”字躍然于紙上。

這個故事令我想起一位石友，他特別癡迷于人物畫面石。只要人物生得好，他不在乎四周是否有自然場景，甚至也不管周圍的環境是否與之協調。因見我偏愛風景畫面石，他常對我說：“如果風景石上沒有人物就等于沒有靈魂，不是山就是水，千篇一律，大同小異。你看有人物的石頭就不一樣了，因為人本身就是情感最復雜的生命體，每個人身上都有不同的故事，每一枚人物石就是一個精彩的故事!”

其實，他說得確實有理，但我卻認為：溯本追源，人是大自然的產兒，我們需要從大自然中取得我們的生命體、吸收我們生存的滋養。人是不能獨立于世的，健康的人類應該是接近大自然的人類，失去自然就等于失去了生命體，失去了本真。更何況，好的風景里自然有人居住。