列寧和毛澤東國際主義思想的相似性:革命的視角

沈艷榮，尹占文

(1.電子科技大學馬克思主義教育學院，四川 成都 611731；2.山西大學馬克思主義研究所，山西 太原 030006)

國際主義是馬克思主義不可或缺的組成部分和價值實現方式。在戰爭與革命主宰人類命運的時代，任何馬克思主義者都是國際主義者。列寧和毛澤東就是如此，他們既是偉大的馬克思主義者，同時又是堅定的國際主義者。列寧和毛澤東雖然出生在不同的國度，但是在堅持、運用和發展馬克思主義的國際主義方面，卻具有很大的相似之處。正是因為客觀上存在很大程度的相似性，所以從總體上說，毛澤東思想是馬克思主義與中國革命實踐相結合的產物，特殊地說，毛澤東思想是列寧主義同中國革命實踐相結合的產物。

一、把握革命與國際主義之間的本質聯系是邏輯起點

恩格斯曾講到，斗爭是馬克思的生命要素。如果從馬克思的革命理念和實踐對單個國家或整個世界所產生的社會效應來看，革命是馬克思主義的核心要素。恩格斯也曾講到，馬克思的一生，要是沒有國際，便成了挖去磚石的磚石戒指。[1]可見，革命和國際是馬克思主義的兩個基本范疇。

革命與國際主義具有割舍不斷的本質聯系。“革命”這一概念的歷史本身就是國際性的，其產生和影響都是如此。馬克思和恩格斯在《共產黨宣言》中提出了“全世界無產者，聯合起來”的國際主義口號。帝國主義時代，列寧作出了“戰爭引起革命”的形勢判斷，作出了“革命制止戰爭”的戰略分析，把民族解放運動和世界無產階級革命運動結合起來，提出了“全世界無產者和被壓迫民族，聯合起來”的國際主義新口號，號召全世界所有的被壓迫力量聯合起來，共同推翻帝國主義及其殖民統治。毛澤東初漸革命時就提出了“與全世界解放的民族攜手”的口號。“一戰”結束后，毛澤東就認為，當時的世界局勢存在著“革命和反革命兩大勢力”，[2]全世界一切被壓迫階級應該集合于第三國際大旗之下，以紅色的革命力量共同反對集合于國際聯盟旗下的白色反革命力量。“二戰”爆發后，毛澤東把中國革命的命運和世界革命的前途緊密地聯系起來，提出建立抗日國際統一戰線的主張。可見，馬克思的革命和國際主義思想隨著實踐的發展得到了廣泛的傳播和實際運用，列寧和毛澤東的的確確堅持并發展了馬克思的革命和國際主義思想，也實實在在地傳承了革命和國際主義之間的這種必然聯系。

二、運用階級分析方法是方法論基礎

列寧和毛澤東真正理解“馬克思主義不是教條，而是方法”的深刻內涵，他們把馬克思主義作為進一步研究的出發點和供這種研究使用的方法。在列寧和毛澤東的理論視野和革命實踐中，始終貫穿著這樣一條基本信條，那就是:階級和階級斗爭學說是馬克思主義的世界觀和方法論基礎，“馬克思提供的階級斗爭這個指導性的線索，使我們能從撲溯迷離、混亂的社會狀態中發現規律。”[3](P60)因此，在階級矛盾和階級斗爭始終存在的社會里，只有采用階級分析的方法，才能分析其背后的利益關系。民族斗爭，說到底也是一個階級斗爭問題。列寧和毛澤東對馬克思主義的繼承甚至上升到這樣的高度:是否承認階級和階級斗爭是真假馬克思主義的試金石。以馬克思主義為指導思想，列寧、毛澤東不僅在國內運用階級斗爭學說取得了無產階級的領導權，而且還在國際上貫徹無產階級國際主義，支持被壓迫民族的解放斗爭，推動人類的解放事業不斷向前發展。

三、參與和領導階級與民族革命實踐是現實基礎

列寧和毛澤東在參與和領導階級與民族革命實踐中堅持和發展了馬克思的國際主義思想，這樣的堅持和發展是以始終貫徹“兩個結合”為現實基礎的:一個就是把馬克思主義的基本原理和本國革命的具體實際緊密結合起來，另一個就是把無產階級的世界革命和被壓迫民族的解放運動結合起來。

列寧曾指出：“馬克思的理論只是給一種科學奠定了基礎。俄國社會黨人尤其需要獨立地探討馬克思的理論。”[4](P274～275)毛澤東也特別強調，學習馬克思主義必須同中國的實際情況相結合，用馬克思主義的立場、方法來解決中國問題。在運用馬克思的革命理論解決俄國問題的同時，列寧深刻地認識到，當時的俄國是東西方一切矛盾的焦點，正處于帝國主義殖民統治鏈條上的薄弱環節，伺機發動革命取得勝利，建立世界革命的“東方基地”，喚醒亞洲的革命意識。“十月革命”以后，毛澤東也是領導中國的革命力量從敵人統治的薄弱環節——廣大農村地區沖破反動者的牢籠，取得了新民主主義革命的勝利。俄國革命和中國革命以貫徹“兩個結合”為現實基礎，在民族民主革命勝利的基礎上推進人類解放事業，特別注重發揮民族革命勝利在反帝反殖斗爭中的示范效應和推動作用，把國際范圍內的聯合斗爭與反對帝國主義和反對封建主義直接聯系起來，把無產階級革命的主力軍與世界上廣大殖民地和被壓迫民族的人民緊密聯系起來，從理論上和實踐上拓展了無產階級國際主義的國際視野，也就是世界范圍內的被壓迫者反對壓迫者的斗爭，廣大“世界的農村”(殖民地和半殖民地)包圍“帝國主義城市”(西方殖民國家)的革命行動。

四、借助共產國際是組織平臺

共產國際是列寧把俄國的“十月革命”同全世界社會主義運動聯系起來的主要標志，它是“真正無產階級的、真正國際主義的、真正革命的”[5](P443)國際。共產國際第一次代表大會第二次會議以后就特別關注中國革命問題，幫助成立中國共產黨并開展活動，基本上承擔了從1921年10月到1922年6月的經費開支。在共產國際的框架內支援被壓迫人民，專門成立遠東勞苦人民大會東方部和共產國際遠東局書記處，特別支援受侵略、被壓迫、災難尤為深重的東方各民族和國家人民反抗帝國主義的革命斗爭，是列寧國際主義的基本底色。

在1940年～1941年這段時間之前，毛澤東一直積極貫徹共產國際的指示，在農民問題上積極執行共產國際指示。毛澤東曾以支持不同時期共產國際的化身馬林和王明的國共合作主張表明自己對共產國際決策的態度。總的說來，列寧和毛澤東特別注重共產國際這個組織平臺對于馬克思國際主義思想的傳承與實現，只不過從當時的情況來看，蘇聯方面處于領導者的地位，通過共產國際指導中國革命，而處于參與者地位的中國共產黨，在執行共產國際的決議時取其合理的一面，盡量維護共產國際內部的團結。

五、發揚自主性聯合是實踐原則

國際聯合和獨立自主是國際主義的兩大基本原則，列寧和毛澤東在革命實踐中平衡二者之間的關系，發揚自主性聯合成為他們國際主義的實踐原則。不論是列寧還是毛澤東，都特別反對民族分離和強制的聯合。列寧認為，民族自決權的實質不是民族分離政策，更不是帝國主義實行民族兼并的強制聯合，而是各民族自由的和自愿的接近和融合。毛澤東的獨立自主及表現在極力反對帝國主義勾結國內反動勢力對中華民族主權的分割和吞噬，也反對共產國際對中國革命不切合實際的強力干預，“湖南自治”和“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”是這兩方面獨立自主原則的最初表述。在后來的革命實踐中逐步發展并最終融為一體，統一于中國革命和建設的全過程，成為中國對外政策的立足點。

各民族的獨立自主是國際聯合的前提和基礎。列寧的自主性國際聯合體，一方面是把先進國家的無產階級革命事業聯系起來，另一方面是把全世界無產階級的革命運動和被壓迫民族的解放運動聯合起來，共產國際成立的初衷也在于此。毛澤東的自主性聯合在于統一戰線的思想和實踐，那就是堅持共產黨的獨立性，組織國內革命統一戰線并積極爭取力量支持中國革命、組織國際統一戰線并集中力量孤立和打擊最主要的敵人。所以，相比第一國際時期的集中原則和第二國際時期的自主原則，列寧和毛澤東比較成功地處理了二者之間的關系，為階級革命主義和民族解放主義的結合提供了理論資源和實踐典范。

六、反對帝國主義是主要內容

在殖民統治時代，對于世界各國的被壓迫者來說，反對帝國主義具有雙重效應:一方面在于打擊直至推翻資產階級統治勢力對于本國人民的壓榨，而另一方面在于打擊直至推翻國際殖民勢力對于殖民地人民自身的壓榨。毛澤東認為，第一次世界大戰后的華盛頓會議就是帝國主義列強侵略中國的協調會。他在1925年撰文指出，中國革命與世界革命的最終目標就是要“消滅全世界的帝國主義”。[6](P4)在列寧的直接領導下，1922年共產國際第四次代表大會專門研究了建立東西方聯合反帝統一戰線的問題。“現代戰爭產生于帝國主義”是馬克思主義的觀點，這既詮釋了帝國主義對于戰爭的責任，也詮釋了正義力量對于戰爭的態度。1935年共產國際召開第七次代表大會，強調要建立反法西斯的國際統一戰線。列寧和毛澤東始終把支持亞非拉國家和人民反殖、反帝、反霸的正義斗爭看成是義不容辭的職責和應盡的國際義務，并從道義上、物質上、人力上給予各國人民的正義事業盡可能的國際援助。

綜上所述，從革命的視角來分析列寧和毛澤東國際主義思想的相似性，在理論產生的意義方面體現了革命與國際主義之間的內在關聯性，深刻闡明了革命國際主義是馬克思主義的實踐原則。在理論發展的意義上體現了馬克思國際主義思想發展的傳承性、民族性以及時代性，因為列寧主義和毛澤東思想畢竟產生于不同的國度和不同的時代，雖然指導思想都是馬克思主義，但他們是通過各具本國特色的革命道路來解決民族革命問題的，所以這又體現了“馬克思主義不是教條，而是方法”的深刻內涵。另外，時代的發展變化要求馬克思國際主義要實現思想發展和范式轉換，革命和無產階級國際主義在全球化時代會淡出人們的視野，而發展和民族國際主義會重新喚醒人們的重視。同時，從革命的視角來分析列寧和毛澤東國際主義思想的相似性，并沒有掩蓋二者的后繼者從發展的視角關注國際主義思想的差異性，實際上這也從反面的視角映襯出中蘇對待馬克思主義發展問題的不同路向及其歷史命運:蘇聯沒能從發展的視角創新理念和轉換國際主義的實踐模式，最終導致蘇東劇變，而中國與時俱進地創新發展理念和轉換國際主義的實踐模式，則開創了中國特色社會主義事業的嶄新局面。

[1]馬克思恩格斯全集(第36卷)[M].北京:人民出版社，1974.

[2]毛澤東選集(第1卷)[M].北京：人民出版社，1991.

[3]列寧全集(第26卷)[M].北京:人民出版社，1988.

[4]列寧選集(第1卷)[M].北京:人民出版社，1995.

[5]列寧全集(第35卷)[M].北京:人民出版社，1985.

[6]毛澤東文集(第1卷)[M].北京：人民出版社，19998.

[7](英)弗·哈利迪著，張帆譯.革命與世界政治[M].北京:世界知識出版社，2006.