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新“二十四孝”能否引發新“孝”應

2012-04-12 00:00:00
幸福家庭 2012年11期

2012年8月13日,全國婦聯老齡工作協調辦、全國老齡辦、全國心系系列活動組委會共同發布新版“二十四孝”行動標準,其中包含教父母學會上網,每周給父母打電話,節假日經常與父母共度等等。

■新二十四孝

不是單純的私人化敘事

石城客,江蘇,職員

與傳統的二十四孝相比,新二十四孝貼近現實,撲騰著鮮活的時代元素,又不乏人文關懷與公民情懷,確實值得激賞。比如教父母學會上網、支持單身父母再婚等等,都是對以往陳舊觀念的突破。發布新二十四孝行動標準,出發點無疑良好,但反襯出全民焦慮以及相關部門對公民不夠孝順的憂慮。

打量新二十四孝標準,筆者不免黯然,因為有許多難以企及之處,遠遠談不上是一名合格的為人子者。比如,第一條,經常帶著愛人、子女回家;第七條,為父母建立“關愛卡”;第八條,仔細聆聽父母的往事;第十一條,對父母的愛要說出口……都沒有做到。沒有做到分為三種,一是無法做、很難做到,比如經常回家;二是沒想起來做,比如為父母建“關愛卡”;三是不好意思做,比如對父母的愛要說出口。如果說不好意思做和沒想起來做,可以及時彌補,而那些無法做到的,則是不能承受之重。甚至可以說,只要做到了經常回家或和父母一起生活,其他沒想起來做的、不好意思做的,就迎刃而解。

目前,我國已經進入流動型社會,城市化進程突飛猛進,大量人口涌進城市,我正是其中一員。雖然躋身城市,但顯然還沒有足夠的條件把父母接到城市,以更好地盡孝。盡孝、養老,表面上看是很私人化的事情,是單純的民間敘事,實際上是重大的社會問題,與國家制度建設息息相關。沒有養老體制的基本保障,沒有戶籍制度的深入變革,沒有公共服務的健全,乃至于沒有人性化的休假制度,做子女的想好好服侍老人,并不容易。由此而言,新二十四孝為新時代做子女的提供了盡孝的標準,也為相關部門以及制度改進提出了要求。

■孝順不需要

一場標準化運動

毛建國,江蘇,職員

這二十四項內容,為何要以“行動標準”的面貌出現?標準是什么?那是一道杠,做到了就叫孝順,做不到就叫不孝。雖然說新“二十四孝”沒有舊“二十四孝”慘烈,但有一些內容也不是人人都能做到的,更不是人人都必須做的。比如說其中的“教父母學會上網”,對于城里人來說可能不算什么,但對于許多農民和農民工來說,本身都不會上網,也用不起網,怎么去教父母上網?父母也未必對上網有興趣,又有什么必要教父母上網?

孝應該呼吁,但不必標準化。這種呼吁,可以具體一點。比如說“常回家看看”,提倡應該,但沒有必要將其上升為孝順的標準。不僅是孝,任何道德領域的東西,都不應該制定標準。將道德內容標準化,反映出一種道德速成的浮躁。而事實上,道德有著自身的規律,也受著經濟、政治、社會等多種因素掣肘,根本就不可能速成。

孝順不需要一場標準化運動,道德也不需要一場標準化運動。即使擔憂孝心下行,焦慮道德滑坡,也應該老老實實按照規律,用心做好“心靈的事業”。對于孝,可以呼吁不必標準,也沒必要定個“二十四”的上限。

■新“二十四孝”標準

是一種善意提醒

苑廣闊,廣西,職員

新“二十四孝”標準,無疑是相對于舊“二十四孝”標準而言的。雖然有新舊之別,但“新孝”并不是對“舊孝”的一種割裂和對立,而是在繼承中有創新,在弘揚中有發展。實際上,作為中華民族傳統孝道文化的集大成者,舊的“二十四孝”中很多內容已經與時代出現了脫節,已經不符合新社會的新要求。因此,雖然孝道的核心內容沒有變,但在孝的內容和形式上,“新孝”相對于“舊孝”,無疑是一種發展與進步。

新的“二十四孝”標準,其對社會起到的,也主要是一種提醒和倡議的作用。我們不一定非要按照這二十四條標準去要求自己,也不必按照這二十四條標準去評判別人是否孝道,但是我們卻可以把這二十四條標準當做一個目標,一個標尺。自己能做到的,盡量做到,自己做不到,問問為啥做不到,想想如何才能做到。如此一來,今天的我們,相比于昨天的我們,已經是“越來越孝”了。

新“二十四孝”

不應只是“人子之孝”

張貴峰,湖北,職員

站在更全面、理想的“孝道”角度看,新“二十四孝”所集中要求的,幾乎都是家庭個人層面的“人子之孝”,而并沒有涉及更高層面的國家、制度之孝。顯然,無論是從社會文明,還是社會倫理角度看,“敬老愛老”的孝道都不僅只是簡單個人家庭的“人子之孝”;同時也應該必須是,整個國家社會制度之于天下所有為人父母者之孝。這也就是說,在人子通過個人行為為父母盡孝的同時,國家也有責任通過各種必要的制度設計、福利供給,來充分保障全社會老年公民的老有所養。

不能不承認,目前我們在構建國家制度之孝方面,仍存在許多明顯的缺陷和不足。比如,最近媒體密切關注的“失獨家庭”養老困境。目前我國失去獨生子女的“鰥寡孤獨”家庭已達百萬,但“對失獨家庭的財政支持力度不強,沒有相關法律條文可依據”。而在更普遍的養老保險制度上,缺陷同樣明顯。一方面,大量最弱勢農村老人的養老困境十分突出。另一方面,城市養老保險覆蓋率、保障水平雖相對農村更高,但相對更高的生活成本、繳費負擔,以及潛在的巨大養老制度“虧空”隱患來看,仍顯得并不充分寬裕,更讓人難以對長遠體面的養老真正放心。

(摘自《北京青年報》)

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