文題
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
近日,有一位叫左揚(yáng)民的留學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上突然走紅。左揚(yáng)民2009年畢業(yè)于重慶工商大學(xué)自動化專業(yè),2010年4月在國外打工留學(xué)考研,端盤子、賣壽司、送報紙,一年瘦了40斤,手指上全是裂開的痂疤。2011年2月,他在人人網(wǎng)建立留學(xué)相冊,曝光自己留學(xué)國外的“艱苦生活”。他說:“不拼爹,不炫富,人生路上靠自己,再苦再累心也甜!”一時間,左揚(yáng)民備受網(wǎng)友推崇,被人稱為“炫苦哥”。他們說,搞什么炫爹炫富,要炫就炫苦,這才勵志。
讀了上述材料,你有何認(rèn)識和感受?聯(lián)系實(shí)際,自選角度,寫一篇不少于800字的文章。除詩歌外文體不限,題目自擬。
寫作指導(dǎo)
這是一道內(nèi)涵豐富的作文題,立意角度較多。
可以從“自強(qiáng)自立”的角度來立意。“天行健,君子以自強(qiáng)不息”,自強(qiáng)是我們民族的文化傳統(tǒng),也是個體生命自立的前提,自強(qiáng)才能自立。文章可以闡述自強(qiáng)的內(nèi)涵,分析自強(qiáng)對于成功的重要作用,也可以辨析自強(qiáng)與家庭背景的關(guān)系,等等。
可以從“生命意義”的角度來立意。有句名言說得好,你不能決定生命的長度,但你可以控制它的寬度。文章可以探討生命的本質(zhì),闡述人生的意義,可以歌頌歷史和現(xiàn)實(shí)中勇于拼搏、自強(qiáng)不息的人生,也可以批評富二代、官二代的無所作為。
可以從批評“拼爹炫富”現(xiàn)象的角度立意。文章可以分析拼爹炫富的實(shí)質(zhì)在于拿父母的資本在別人面前炫耀,可以提出諸如“拼爹炫富不可取,為人處事當(dāng)踏實(shí)”“別人和我比父母,我和別人比明天!” 等觀點(diǎn),展開分析議論。
可以從“炫苦”受熱捧的角度進(jìn)行立意。文章可以從正面立意,“拼爹炫富”一度風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò),現(xiàn)在終于有人“炫苦”,以拼搏奮斗為榮,說明“80后”、“90后”并沒有集體迷茫;也可以從反面立意,留學(xué)生在外勤工儉學(xué)歷來如此,國內(nèi)一些人對其熱捧,反映人們心理稚嫩,等等。
例文一
也談人生的缺憾
李明明
生在貧寒之家,沒有“我爸是李剛”的自豪,沒有富二代們賴以成長的物質(zhì)條件,一切全靠自己打拼,這或許也是人生的一種缺憾。然而,面對缺憾,留學(xué)生左揚(yáng)民不怨天尤人,高唱“不拼爹,不炫富,人生路上靠自己,再苦再累心也甜!”的戰(zhàn)歌,一路拼殺著前行,可歌可泣。
是的,生命中不乏缺憾,唯有正確對待才可能有輝煌的人生。
任何生命總有缺憾。不是官二代,不是富二代,這或許是一種缺憾,但是生在官宦商賈之家就沒有缺憾嗎?崇禎皇帝在自殺之前,把劍伸向長公主,他說:“誰讓你生在帝王之家!”看來,有個好爸爸也未必就沒有遺憾。三國時的劉禪,先有父王百般呵護(hù),后有丞相竭力輔佐,該沒有缺憾了吧?可正是這沒有缺憾的生活給他帶來了更大的缺憾,他過慣了錦衣玉食的生活,喪失了運(yùn)籌帷幄的能力,結(jié)果成了歷史上扶不起的阿斗。人生不如意事常八九,完美是相對的,缺憾是絕對的,正確的態(tài)度只能是承認(rèn)缺憾,接受缺憾,以積極的心態(tài)應(yīng)對缺憾,最終化缺憾為完美。
缺憾和完美是相通的。任何事物都不是一成不變的,在一定條件下,缺憾往往是通向完美的契機(jī)。在二十歲這個最狂妄的年齡突然癱瘓了,這無疑是人生最大的缺憾。史鐵生遭遇了這樣的缺憾,這缺憾帶給他的痛苦是可想而知的。他坐在輪椅上,一遍遍地想生和死的問題,終于悟徹了生命的真諦,寫出了一部部關(guān)于生死的著作,創(chuàng)造了當(dāng)代作家難以企及的輝煌。生活在平民之家,缺少得天獨(dú)厚的物質(zhì)條件,但艱苦的環(huán)境未嘗不是成長的另一種資源。
只有主觀努力才能完成缺憾向完美的轉(zhuǎn)化。事物是可以轉(zhuǎn)化的,但轉(zhuǎn)化是需要條件的,既要有客觀條件,又要有主觀條件。有了主觀努力的愿望和實(shí)踐,沒有條件也可以創(chuàng)造條件,促成轉(zhuǎn)化。癱瘓者成千上萬,唯有史鐵生在文學(xué)領(lǐng)域里創(chuàng)造了輝煌,這歸功于他早期所受的教育,歸功于北京的文化氛圍,但是首先應(yīng)當(dāng)歸功于他絕不自我放棄的努力。人們之所以熱捧留學(xué)生左揚(yáng)民在網(wǎng)上的帖子,其實(shí)就是肯定他為改變?nèi)松\(yùn)所做出的主觀努力。
生在顯赫的家庭未必有輝煌的人生,生在貧寒之家也未必就沒有成就。上帝給你關(guān)上一扇門,也會給你打開另一扇門。成事在天也在人!
評點(diǎn)
這是一篇比較成功的議論文。文章從材料中引出缺憾的話題,進(jìn)而提出“唯有正確對待才可能有輝煌的人生”的中心論點(diǎn),再以辯證法的觀點(diǎn)為基礎(chǔ),以“任何生命總有缺憾”“缺憾和完美是相通的”“只有主觀努力才能完成缺憾向完美的轉(zhuǎn)化”為分論點(diǎn),展開具體的闡述,思路清晰,層層深入,論據(jù)典型,說理到位,論證有力。
例文二
生命的本色
□吳奕鋒
生命有權(quán)選擇姿態(tài),可以“拼爹”,可以“炫富”,可是我更愛“炫苦”者,因?yàn)槠吹鸥皇且环N生命的萎縮,而炫苦才是生命的張揚(yáng)。謹(jǐn)作此文獻(xiàn)給“炫苦哥”和千千萬萬像炫苦哥一樣的拼搏者。
——題記
蘇州拙政園天下馳名。星期天,我徜徉在這優(yōu)雅的園林里,看百年的時光鋪成腳下的路,感受千姿百態(tài)的生命給予我的諸多啟迪。
向陽的花
每一朵花都欣然舒展著花瓣,如初生的嬰兒,在風(fēng)中輕輕勾勒出馨香的味道。嫩粉、嫩黃、粉藍(lán),各種顏色,應(yīng)有盡有,每一朵顏色都柔嫩得像夢一樣迷離。可有誰知道,它的花籽、它的根須在時光中流離了百年。如此蒼老的年紀(jì)怎能萌生出如此鮮嫩的夢?我細(xì)細(xì)揣摩它的身姿,這才發(fā)現(xiàn),每一朵花都向著陽光,盡情吮吸著光明與溫暖,希望的養(yǎng)分滋潤了一切。
向著陽光的姿態(tài),是花兒們綻放的原因,那么,向著希望的姿態(tài),也應(yīng)當(dāng)是我們前行的姿態(tài)吧。
入云的樹
一棵古樹如仙風(fēng)道骨的老者,久遠(yuǎn)的時光讓它蓊蓊郁郁地覆壓了半個庭院,光與影交錯,細(xì)碎地投下一地斑駁。我仰首,那樹冠仿佛是一朵墨綠流云,穩(wěn)穩(wěn)地托著耀眼的太陽。我瞇起眼,發(fā)現(xiàn)它的身軀上有一段焦黑的印跡。百年來,它一定經(jīng)歷過狂風(fēng)暴雨、電閃雷鳴,那段焦黑的印記正是他曾經(jīng)的傷痛。它是怎樣在艱難的歲月里穩(wěn)穩(wěn)地站成了百年不倒之塔的呢?我輕輕撫著粗糙的樹皮,看著它筆直的身姿,心里明白,挺立便是它不倒的原因。
無論前方是風(fēng)是雨,只要挺立著,就永遠(yuǎn)不會倒,這是樹的姿態(tài),也應(yīng)當(dāng)是人的姿態(tài)吧?只要挺立著,保持著堅強(qiáng)的姿態(tài),誰能讓你倒下呢?
高潔的蓮
荷花在淺淺淡淡的流水中靜立著,像一個個披著輕紗在湖上沐浴的仙女,含笑佇立,嬌羞欲語。粉色的花瓣透明得宛如蟬翼,高潔的美名千百年一直在文人雅士心中熠熠閃光。清漣底下是淤泥,骯臟自不待說,為何它卻能夠永遠(yuǎn)高潔,幾百年來始終干干凈凈?我想我已經(jīng)有了答案。中通外直便是荷花生命的姿態(tài),無欲無求,堅守著自己高貴的靈魂,荷花的馨香便能從遠(yuǎn)古悠悠地飄向永恒。
任世事骯臟,我只堅守本心,絕不隨波逐流,于是便有了靈魂的芬芳。這是荷花出污泥而不染的秘密,又何嘗不應(yīng)當(dāng)是人生的姿態(tài)呢?
每一種生命都有獨(dú)特的姿態(tài),唯有永懷希望、堅強(qiáng)挺立、堅守本心,才是生命的本色。永葆生命的本色,我們的生命就能在歲月的長河中站出令人銘記的姿態(tài)。
評點(diǎn)
這是一篇比較優(yōu)美的散文,作者以拙政園的花、古樹和蓮為描寫對象,以詩一般的語言歌唱生命的美麗和不朽,最后指出“永懷希望、堅強(qiáng)挺立、堅守本心”才是生命的本色。主題暗合材料中自立自強(qiáng)的意旨,符合命題要求。更為可貴的是,作者通過題記指出寫作緣由,表明文章主題與文題材料的關(guān)系,保證文章在形神兩方面同時扣題。