高考作文立意出新的五把神叉

近幾年來，高考《考綱》對作文立意提出了“有創(chuàng)新”的要求，顯然，這呼應了創(chuàng)新教育的需要。關于創(chuàng)新意識，《考綱》列出了如下幾點要求：見解新穎，材料新鮮，構思精巧，推理想象有獨到之處，有個性色彩。這五點中，最具創(chuàng)新意義的當數(shù)“見解新穎”和“有個性特征”，因為這是立意方面的要求。換一句話說，是考查作者對社會、生活、人生等問題的見解和認識，是最能體現(xiàn)作者才識的地方。形式的創(chuàng)新固然也重要，但只有當別致的形式和新穎的內(nèi)容相一致時，創(chuàng)新的形式才是有意義的。因此，應試作文的意旨應該在比較明顯的位置突出出來，讓閱卷人知道你贊成什么、反對什么，如果“太陽”藏在“云中”，那么無論如何，也要把它托出來。這種托，就是要求學生突破思維定勢，跳出一般學生認識的窠臼，從新的角度去分析事物，從而獲得對事物的新認識，給人耳目一新的感覺。為此，我們要掌握立意出新的“五把神叉”。

一.多向思維，選優(yōu)擇新

應試作文是一種局限性和封閉性的寫作，就試題本身來說，它有很強的指令性和規(guī)定性，然而“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，如果從不同角度去看同一試題，往往會看出不同的意味。

2009江蘇高考作文，“時尚表現(xiàn)為語言、服裝、文藝等新奇事物在一定時期內(nèi)的模仿與流傳。各種時尚層出不窮，其間美與丑、雅與俗、好與壞，交錯雜陳。創(chuàng)新與模仿永不停息地互動，有些時尚如過眼云煙，有些時尚沉淀為經(jīng)典。”請以“品味時尚”為題寫一篇不少于800字的文章。從題目來看，沿襲以往樣式，這是江蘇作文求穩(wěn)方面的表現(xiàn)，學生看起來不生疏。在審題方面，“品味”和“時尚”是兩個重要點，這很顯然。“品味”是動詞，但是如何品味，可以成為寫作的著落點，主要指理解、認識、感受等，這里很能展示考生對人生或社會的體認水平。但“時尚”到底是什么？材料中“服飾、語言、文藝等方面”的提示比較有實際意義，便于避免學生一時找不到話題，這也使一般考生認為時尚是表現(xiàn)為衣食住行等方面，這樣立意很一般。其實，考生要想贏取高分，應該多在“時尚”上深刻立意，對關注社會熱點、人文關懷或歷史新潮等有關方面進行理性思考，要避開衣食住行和大眾文化，更不能寫對低俗文化或不良現(xiàn)象的追捧。考生做到這一點就可以從不同的角度立意并使之深刻和新穎，以此有利于提升作文的檔次。

由此可見，只要考生把目光投向命題的不同層面，總會有新的發(fā)現(xiàn)，就像三棱鏡一樣，折射出內(nèi)蘊的“七色光”來，古人云“弱水三千，我只取一瓢飲”，有了這許多意，我便可選擇其一，找出自己最有感受、現(xiàn)實性針對性和時代感最強，見解最深刻的新意來。

二.深入鉆探，挖奇掘新

人常說：“浮在上面的是泡沫，沉下去的是珍珠。”應試作文要有新意，必須對試題作出深層分析，即透過表面把握本質(zhì)，如果在試題表面駐足不前，甚至以見到表象而沾沾自喜是不能打撈到閃光的“珍珠”的，如此看來，立意的新穎是與深刻有聯(lián)系的，真正的新穎必須是深刻的。因此，考生在考場上鉆探越深，就越能找到真正閃光的金剛石。再如北京2003年春季語文高考卷以“水的聯(lián)想”為話題的作文，不少同學僅是就材料所涉及到的“水”來談“水”，作文中存在著諸如思路拘謹、選材單一、感悟缺乏個性等不足。如寫家鄉(xiāng)河流的污染，寫“水滴石穿”的啟示，或將水簡單擬人化，或寫有關水的故事，寫作思路及寫作內(nèi)容存在著不少雷同化的東西，如此立意陳舊內(nèi)容陷于窠臼的作文又怎么能夠體現(xiàn)出創(chuàng)新、深刻？這些不足正是對審題不夠重視的結果。

其實這道作文題并不難寫，只要認真審題，是能找到一個較有深度的寫作角度的。材料中的“水”既是如暴雨、江河、湖泊、洪流之類的“實”的水，又是演繹故事流淌悲歡的載體的“虛”的水。題目雖然對聯(lián)想的范圍做了規(guī)定，即“面對水，總能引發(fā)我們無窮無盡的聯(lián)想，關于歷史的，關于社會的，關于人生的”，但仍然具有很強的開放性。“文以載道”，不管是“實”的水，還是“虛”的水，都必須承載一定的歷史或社會、人生方面的思考內(nèi)容。古人強調(diào)寫文章要“意在筆先”，在審題的過程中如果同學能夠領會題目中隱含著的限制與開放的要求，積極進行發(fā)散思維，廣泛搜尋與水相關的形象化信息，在文章的立意方面表現(xiàn)出深刻是不會太難的。

從“實”的方面發(fā)散思維，可聯(lián)想到水的利弊，水資源的合理利用，水本身具有的如博大、清澈、柔弱、流動等的特點，也可聯(lián)想到水的景觀，如浩瀚、壯闊、氣勢，等等。從“虛”的角度發(fā)散思維，可聯(lián)想到水的文化內(nèi)涵，古今中外對水“仁者見仁，智者見智”的見解，有關水的成語、妙句、故事、歷史人物等等。也可從“虛實結合”的角度思考，追憶似水年華，表達出自己對成長、對人生、對社會的個性化感悟。發(fā)散之后必須再進行收攏，將各種聯(lián)想分類，篩選出最有感觸、最有新意、最有可能營造出有亮點、觀點深刻的立意。這樣既可以避免泛泛而談，缺乏深度，又能夠寫出自己的真性情，體現(xiàn)出自己的創(chuàng)意。

三.抽取空檔，別開生面

第一個把姑娘比作鮮花的是天才，第二個是庸才，第三個則是蠢材。立意最忌隨人后，人云亦云，鸚鵡學舌，即使一個再好的東西，說的人多了，就會失去新鮮感，而要跳出這種窠臼就需要超前想象。閱卷老師最先關注的是文章立意，如能避開熱鬧的大道抽取空檔，從大家都不留意的角落中發(fā)現(xiàn)閃光點，就能取得別開生面的效果。以2010年江蘇高考作文“綠色生活”為例，當絕大部分的考生專注于對以往綠色生活的追憶之中，沉湎于對自然生活的向往之中時，一位小作者追問到了“綠色生活”的本源，即人類在今天能否回歸到自然?文章顯現(xiàn)了難得的大思路，并從猿與人的歷史發(fā)展與悖反之中，觸及人類生活的根本問題。最后感悟到“我們要保衛(wèi)好我們的生活中的綠色，做到天人合一，與自然和諧相處，才是最美好的生活狀態(tài)，這樣我們才能從猿到人，又從‘人’到‘猿’……”作者的思考頗有歷史辯證法的意識，但由于是在感性具體的探討中展開的，時見意趣，時見慧解。這樣的文章使閱卷人感到新奇獨特，能在蕓蕓眾生中脫穎而出，成為高考作文的佼佼者也就不足為奇了。

四.逆向反思，標新立異

古代寓言中有一則故事，一賣盾者持一盾牌，從正面看的人說是金盾，而從反面看的人卻說是銀盾。這說明對同一物體，如果從正反兩方面觀察便會得出兩種不同的結論。而人們的觀察和思考習慣，往往最留心事物的正面，容易忽略其反面。根據(jù)這個習慣，在應試中，如對試題大膽作一逆向反思，便往往會“爆冷門”給人一種新鮮獨特的感覺。比如愚公移山的故事，班門弄斧的故事，東施效顰的故事，邯鄲學步的故事，都能從反面找到新穎的意向，并且言之成理，持之有據(jù)，見解不同凡響，因此能受到閱卷人的青睞。2010年江蘇有一篇反彈琵琶的佳作《綠色生活》，作者以敏銳的洞察力，看到了“綠色生活”對于貧窮國家是奢侈品，進而提出“綠色生活不能面面俱到，但可量力而為”的論點。議論文貴在觀點獨到，文章不僅新銳，而且分析在情在理，有內(nèi)在邏輯力量。

五.殺回馬槍，舊題翻新

文章是應該具有時代感的，但人人都去追逐當前熱門話題，也就無新鮮可言。比如當前改革開放，有些考生就免不了扯上幾句，誤以為這才叫時代感，有針對性，才最新鮮，其實我們只要留意一下，報刊雜志這方面文章多如牛毛。根據(jù)中學生自身經(jīng)歷和感受，即使這個話題再熱也不會談出多少深意和新意來，并且極易落入人云亦云的俗套。因此，學生在應試與寫作中，便不如殺個回馬槍，重新認識已被人遺忘的話題，將這個話題注入新鮮的活力，使之以嶄新的面目出現(xiàn)，會令人有更新的感受。2010年廣東卷滿分作文《與你為鄰》，此篇文章最出彩的地方在于作者充分發(fā)揮想象力將人們熟知的“孟母三遷”的古典故事改編為現(xiàn)代版的“孟母三遷”。現(xiàn)代孟母之所以“三遷其址”，并非只是為了孟子的學習環(huán)境而擔憂，更在于借孟母對孟子身體健康、人格健全的關心揭示出：面對環(huán)境污染、拜金主義、恐怖主義，現(xiàn)代世界使人們已無法生存在一個和諧、溫馨、和平的環(huán)境中。文章的現(xiàn)實感、正義感非常強。深刻的立意和人們耳熟能詳?shù)墓适滦问酵昝赖亟Y合到一起，是這篇文章成功的關鍵。

意是文章的靈魂，是“美”的精華，它的正確新穎，來源于認真細致的審題。學生在考場上只要能勤于思考，勤于用腦。在比較中揣摩、鑒別，窮究物情，洞察幽微，就能慧眼識寶，百煉鋼化，就能用“五把神叉，直搗西齊”創(chuàng)造出正確新穎的意來，從而使自己的文章產(chǎn)生出使人驚喜的魅力效應。

張曉軍，語文教師，現(xiàn)居江蘇沭陽。責任編校：劍 男