“顧此失彼”與三維融合

我國(guó)學(xué)者靳健教授根據(jù)布魯姆目標(biāo)系統(tǒng)要求，建立了語(yǔ)文課程三維立體目標(biāo)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖，它涵蓋了新課程知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三維目標(biāo)的所有內(nèi)容，突出了語(yǔ)文教育的言語(yǔ)實(shí)踐、思維磨礪、審美體驗(yàn)、知識(shí)積累、能力訓(xùn)練等特點(diǎn)。正如長(zhǎng)方體的長(zhǎng)、寬、高三個(gè)維度決定了長(zhǎng)方體的大小一樣，三維目標(biāo)的融合不但決定了課堂閱讀教學(xué)效率的高低 ，也體現(xiàn)了素質(zhì)教育的高度。

語(yǔ)文課程三維目標(biāo)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖

在初中閱讀教學(xué)中，我們有些老師并沒(méi)有正確領(lǐng)會(huì)“三維目標(biāo)”以及“三維目標(biāo)”的彼此滲透、相互融合，而是人為地、機(jī)械地將它們割裂開(kāi)來(lái)，看作一個(gè)個(gè)單獨(dú)的目標(biāo)。這樣做的結(jié)果就是常常出現(xiàn)“顧此失彼”的現(xiàn)象：該讓學(xué)生學(xué)會(huì)的知識(shí)和能力卻“不教會(huì)”，該讓學(xué)生會(huì)學(xué)的過(guò)程和方法卻“不會(huì)教”，該讓學(xué)生樂(lè)學(xué)的情感態(tài)度和價(jià)值觀卻“教不會(huì)”，主要表現(xiàn)為以下三種現(xiàn)象：

一、知識(shí)和能力馬馬虎虎

知識(shí)能力目標(biāo)是三維目標(biāo)中的基礎(chǔ)性目標(biāo)，對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力的掌握是閱讀教學(xué)的一項(xiàng)極其重要的常規(guī)性任務(wù)。然而在不少課堂上，有些教師不能準(zhǔn)確把握三維目標(biāo)的實(shí)施與具體操作，為了突顯過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)，忽略了知識(shí)和能力等基礎(chǔ)性目標(biāo)的把握，出現(xiàn)了游離于知識(shí)之外或凌駕于知識(shí)之上的過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀，這是一種“頭重腳輕”的腦體倒掛現(xiàn)象，因?yàn)椤半p基”畢竟是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要抓手，也是過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀的不可缺少的“物質(zhì)”載體，也是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要平臺(tái)。如果閱讀教學(xué)過(guò)程中只是一味地在“過(guò)程和方法”方面做文章，在“態(tài)度情感和價(jià)值觀”方面玩花樣，那無(wú)異于空中樓閣。

某教師在教學(xué)《三峽》這篇課文時(shí)，在讓學(xué)生交流課后找到的一些關(guān)于三峽的資料后便播放《三峽》的錄音讓學(xué)生了解本文是如何介紹三峽的，這種用“機(jī)器人”的聲音代替師生朗讀的方法使原本應(yīng)該扎實(shí)訓(xùn)練的朗讀能力給忽略了。朗讀后教師就讓學(xué)生觀看一段有關(guān)三峽的風(fēng)光片，再讓學(xué)生比較是風(fēng)光片好還是課文的描述好？自始至終，圖片交替著在學(xué)生的眼前晃動(dòng)，學(xué)生動(dòng)筆、動(dòng)口的權(quán)利被剝奪了，根本體會(huì)不到文字的博大精深和無(wú)窮魅力。其實(shí)，教與學(xué)，都是通過(guò)知識(shí)與能力來(lái)體現(xiàn)的，在閱讀教學(xué)中如果教師只是充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，一味追求對(duì)學(xué)生的感官刺激，或者偏離文本，過(guò)早、過(guò)多地補(bǔ)充從網(wǎng)上查閱到的資料，卻忽視了學(xué)生對(duì)文本的閱讀理解，就會(huì)使教材受到冷落，教學(xué)活動(dòng)也就失去了認(rèn)知的停靠點(diǎn)。可見(jiàn)，知識(shí)與能力既是課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，又是課堂教學(xué)的歸宿點(diǎn)，如果脫離了基礎(chǔ)知識(shí)和基本運(yùn)用能力，語(yǔ)文綜合素養(yǎng)便成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。

二、過(guò)程和方法簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單

新課程下的閱讀教學(xué)要改變傳統(tǒng)教學(xué)中師生之間單向或雙向交流的教學(xué)方式，鼓勵(lì)、提倡師生之間、生生之間進(jìn)行多向交流、合作的學(xué)習(xí)方式。因此，作為知識(shí)的傳授者和引導(dǎo)者的教師，既要重視學(xué)生的過(guò)程體驗(yàn)，更要注重方法的引導(dǎo)，從而培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力。但反觀現(xiàn)在的一些語(yǔ)文課堂，我們不難發(fā)現(xiàn)由于教學(xué)過(guò)程和方法過(guò)于簡(jiǎn)單，學(xué)生的思維得不到激活，缺少真正的過(guò)程體驗(yàn)，所學(xué)的知識(shí)只是一些現(xiàn)成的結(jié)論，很難有對(duì)方法的感悟，更難有對(duì)情感態(tài)度和價(jià)值觀的領(lǐng)悟，過(guò)程和方法的價(jià)值無(wú)法充分體現(xiàn)。

某教師在《憶讀書(shū)》教學(xué)中，在探究“文中哪些語(yǔ)言體現(xiàn)了讀書(shū)能讓人獲得多種美的享受？”和“哪些語(yǔ)句印證了這個(gè)看法？”這兩個(gè)問(wèn)題時(shí)，面對(duì)學(xué)生因時(shí)間倉(cāng)促而思路堵塞這種情況，教師并不是引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，深入文本，組織小組討論，而是急著把現(xiàn)成的知識(shí)教給學(xué)生，以老師的閱讀代替學(xué)生的閱讀，以老師的思考代替學(xué)生的思考。課堂上只剩下老師的自問(wèn)自答，沒(méi)有給學(xué)生自主探究的機(jī)會(huì)，這種沒(méi)有留給學(xué)生充分閱讀的時(shí)間與空間、沒(méi)有留給學(xué)生思考的余地的過(guò)程與方法顯得過(guò)于簡(jiǎn)單，學(xué)生也便無(wú)法養(yǎng)成自主探究、小組合作的學(xué)習(xí)習(xí)慣了。

三、情感態(tài)度和價(jià)值觀轟轟烈烈

目前課堂上比較注重讓學(xué)生多活動(dòng)，常常出現(xiàn)稱(chēng)之為“動(dòng)中學(xué)”的方式：教師經(jīng)常利用多媒體或本身的知識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度和價(jià)值觀教育，從表面上看過(guò)程體驗(yàn)似乎轟轟烈烈，但是這些活動(dòng)不能立足文本，更多是外在多于內(nèi)在，動(dòng)手與動(dòng)腦相脫節(jié)，目的性差，結(jié)果是雖有活動(dòng)之“名”，卻沒(méi)有活動(dòng)之“實(shí)”。其實(shí)這是一種忽視了三維目標(biāo)的交融性的教育，雖也注重了過(guò)程和方法，卻只是一種知識(shí)教育或能力教育，甚至是游離于知識(shí)和能力之外的教育。這種失去學(xué)科特性的情感態(tài)度和價(jià)值觀教育，雖也有熱熱鬧鬧的過(guò)程體驗(yàn)，但它不會(huì)成為有效的情感、態(tài)度和價(jià)值觀的教育。

蘇教版課標(biāo)教材中有一個(gè)以“唱”代學(xué)、以“聽(tīng)”代教的歌詞教學(xué)案例。上課時(shí)，教師先播放歌曲《在希望的田野上》。接著讓會(huì)唱的同學(xué)上臺(tái)唱，唱完后就讓學(xué)生評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)后就是學(xué)生朗讀歌詞，思考歌詞的大意。之后就是學(xué)生自由發(fā)言談這首歌詞表達(dá)的思想感情，談過(guò)之后就是合唱，最后要求學(xué)生借自己平時(shí)熟悉的歌曲，唱出熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)生活的美好心聲。

從教學(xué)流程來(lái)看，這節(jié)課大致體現(xiàn)了演唱——評(píng)唱——延唱的教學(xué)思路，但執(zhí)教者在閱讀教學(xué)目標(biāo)定位上出現(xiàn)了問(wèn)題——把歌詞視同歌曲，把歌詞閱讀課上成音樂(lè)欣賞課，因而雖然注重活動(dòng)的過(guò)程，但學(xué)生所受到的情感態(tài)度和價(jià)值觀教育更多來(lái)自歌曲的演唱、評(píng)唱和延唱當(dāng)中，而來(lái)自對(duì)歌詞的語(yǔ)言品味上的卻少之又少。其實(shí)，教學(xué)中只有注重引導(dǎo)和幫助學(xué)生對(duì)歌詞進(jìn)行全面的分析，在一定程度上努力去認(rèn)識(shí)這首歌詞的主題美、內(nèi)容美、藝術(shù)美，才能讓學(xué)生與詞作者和曲作者產(chǎn)生最大限度共鳴，也才能讓我們的教學(xué)做到真正意義的既有活動(dòng)又有體驗(yàn)。

針對(duì)以上三維目標(biāo)“顧此失彼”的現(xiàn)象，我們的解決策略是：借助過(guò)程和方法獲得知識(shí)、形成能力、滲透情感態(tài)度和價(jià)值觀教育。

我們認(rèn)為知識(shí)和能力是基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀的載體。過(guò)程和方法是中介，是實(shí)現(xiàn)知識(shí)和能力、情感態(tài)度和價(jià)值觀的橋梁。情感、態(tài)度和價(jià)值觀核心，是實(shí)現(xiàn)知識(shí)和能力、過(guò)程和方法的動(dòng)機(jī)。三者互為基礎(chǔ)、互為目標(biāo)、互為手段和途徑，所以獲得知識(shí)，形成能力，滲透情感態(tài)度和價(jià)值觀，必須關(guān)注過(guò)程和方法，以語(yǔ)言學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)。這樣才能夠既獲得知識(shí)和能力，又培養(yǎng)學(xué)生各方面的興趣和愛(ài)好，使他們得到均衡發(fā)展。請(qǐng)看以下《春》的教學(xué)實(shí)錄片段。

課堂上教師引導(dǎo)學(xué)生從用詞、修辭、句式、含義等角度來(lái)品味作者對(duì)春風(fēng)的描寫(xiě)。

生1：首句把春風(fēng)比作母親的手，用了比喻的修辭方法，生動(dòng)地寫(xiě)出了春風(fēng)溫暖、柔和的特點(diǎn)。

師（追問(wèn)）：你被母親的手撫摸過(guò)嗎？

生1：撫摸過(guò)。

師：請(qǐng)說(shuō)說(shuō)在什么時(shí)候？有什么感覺(jué)？

生1：前天我肚子有點(diǎn)不舒服，媽媽就用手輕輕揉我的肚子，暖洋洋的，舒服極了！

師：有人把春風(fēng)比作魔鬼的手，可以嗎？

生1（堅(jiān)決地）：不行。因?yàn)榇猴L(fēng)和媽媽的手一樣，都是溫暖、柔和的。

師：回答真精彩！請(qǐng)你讀一讀這一句，傳遞你被撫摸時(shí)的感受好嗎？

（生1讀得聲情并茂，尤其強(qiáng)調(diào)了“輕輕地?fù)崦碧帯＃?/p>

生2：文段還運(yùn)用了側(cè)面描寫(xiě)的方法，通過(guò)對(duì)泥土氣息、花香、鳥(niǎo)兒唱曲、牧童笛聲的描寫(xiě)來(lái)烘托春風(fēng)的溫暖、柔和、適人。

師：什么是側(cè)面描寫(xiě)？

（生2語(yǔ)塞。）

師（繼續(xù)緊逼追問(wèn)）：描寫(xiě)春風(fēng)卻大寫(xiě)曲子、笛聲，作者是否在走彎路？

生2（脫口而出）：因?yàn)檫@是春風(fēng)中的音樂(lè)。

師：如果刮的是臺(tái)風(fēng)，風(fēng)中還會(huì)不會(huì)有這樣“婉轉(zhuǎn)”的音樂(lè)？

生2（恍然）：作者寫(xiě)鳥(niǎo)兒唱曲、牧童笛聲其實(shí)都是為了突出春風(fēng)的溫暖、適人，這就是側(cè)面描寫(xiě)呀！

師（感慨道）：語(yǔ)言看似千變?nèi)f化，實(shí)際上字字句句都圍繞春風(fēng)溫暖、適人的特點(diǎn)展開(kāi)，風(fēng)箏飛得雖高，可是卻一線(xiàn)在手，這是散文的形散而神不散的特點(diǎn)啊！

上述案例中，知識(shí)和能力目標(biāo)是品味語(yǔ)言，體會(huì)春風(fēng)的特點(diǎn)，理解側(cè)面描寫(xiě)。教師圍繞這個(gè)目標(biāo)，巧妙地以知識(shí)和能力為主線(xiàn)，讓學(xué)生有充分的過(guò)程體驗(yàn)，并滲透情感態(tài)度和價(jià)值觀教育。一開(kāi)始，當(dāng)教師要求學(xué)生“從用詞、修辭、句式、含義等角度來(lái)品味作者對(duì)春風(fēng)的描寫(xiě)”時(shí)，學(xué)生立刻回答“首句把春風(fēng)比作母親的手，用了比喻的修辭方法，生動(dòng)地寫(xiě)出了春風(fēng)溫暖、柔和的特點(diǎn)”。此時(shí)教師立即意識(shí)到學(xué)生其實(shí)沒(méi)有真懂，只是在背答案。于是，當(dāng)機(jī)立斷，大膽運(yùn)用追問(wèn)，引進(jìn)學(xué)生生活體驗(yàn)，結(jié)果學(xué)生的“假懂”在引導(dǎo)過(guò)程中變成了“真懂”。正是有了教師的引導(dǎo)，學(xué)生才有真正的過(guò)程體驗(yàn)，后來(lái)的回答才體現(xiàn)出對(duì)《春》一課的語(yǔ)言有了真正的感悟。通過(guò)對(duì)描寫(xiě)春風(fēng)語(yǔ)句的品味，以及側(cè)面描寫(xiě)的學(xué)習(xí)，學(xué)生從中理解到春風(fēng)的溫暖、柔和、適人的特點(diǎn)，從中領(lǐng)悟到了熱愛(ài)春天、向往大自然的感情。

可見(jiàn)在教學(xué)中，我們絕不能把三個(gè)維度簡(jiǎn)單地疊加，而是要以“知識(shí)和能力”為主線(xiàn)，滲透情感態(tài)度和價(jià)值觀，并充分地體現(xiàn)在過(guò)程和方法中。實(shí)際上，不論是寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作還是練習(xí)這些過(guò)程，都有情感態(tài)度和價(jià)值觀的滲透和方法的學(xué)習(xí)、知識(shí)的掌握、能力的獲得。

作者單位 福建省永春文明中學(xué)

責(zé)任編輯 楊博