蘇軾的詩詞、散文、書法,堪稱“三絕”;而他的大度,尤為人所嘆服。
宋元符三年五月,蘇軾遇赦,結束七年流放生活,從海南北歸。時傳聞,他將入朝拜相。曾在哲宗朝為相的章惇之子章援,因害怕其父對蘇軾的迫害甚多而受到打擊報復,特意寫了一封長信給蘇軾,請求他的寬宥。對官場恩怨早視作過眼煙云的蘇軾即作覆書,坦誠相告,自己早已忘懷一切。這種不咎既往、以德報怨的胸懷,令人擊節贊賞。
仁宗嘉佑二年,蘇軾、蘇轍兄弟倆和章惇均為同榜進士,并做了頗有情誼的好友。但在哲宗親政,章惇、蔡卞當權之后,因為政見的分歧,以“譏刺先朝”的罪名將蘇軾降職免官,貶置惠州。紹圣四年,再貶為瓊州別駕,發配儋縣。身為宰相的章惇還特別下了一道命令:不準蘇氏兄弟在官舍居住。也就是說,章惇不但在政治上對蘇軾排斥、打擊,而且在生活上也對蘇軾加以設障、留難。
但蘇軾既不想翻歷史的舊賬,也不計較個人的恩怨,這種寬宏大量,實屬罕見。
(摘編自中新網2009年08月10日)
蘇軾寬容大度,但并不意味著他是非不分,沒有原則。恰恰相反,他所持的政見、立場,異常堅定。也正因此,他才遭致數度受貶,吃盡苦頭。蘇軾的博愛大度,與豪放的蘇詞、雋永的蘇文、飄逸的蘇字交相輝映,成為國人永久矚目的一道亮麗的歷史風景線。適用話題:大度,以德報怨,胸襟等。
大清末期的文化差異
李鴻章訪英期間,主人邀請他去看一場足球賽。李鴻章作為清政府的特使,客隨主便,自然也就穿著盛裝,出席這次足球比賽。
坐在溫布里露天體育場邊上,不知足球為何物的天朝大臣,看來看去,不得要領。這位清朝特使,看了半場以后,莫名其妙,又覺得有點匪夷所思,便問陪他一起觀戰,并看得津津有味的英國勛爵、子爵們:“那些漢子,把一只球踢來踢去,什么意思?”英國人說:“這是比賽,而且他們不是漢子,他們是紳士,是貴族?!崩钍蠐u搖頭說:“這種天氣,為什么不雇些傭人去踢?為什么要自己來,跑得滿頭大汗?回頭內熱外感,傷風感冒可就不妥了,謬矣哉,謬矣哉!”
主人很窘,面面相覷,不知該怎樣回答這位中國客人。
(摘編自人民網2012年3月13日)
李鴻章那種“萬邦皆臣于我”的思維方式和頤指氣使的官僚做派,肯定有人看不慣。但洋人利之所趨,還是想辦法巴結他。東西方文化都有它自身發展變革的過程,凡落后的民風民俗、陳舊的陋規惡習,都會在時代的進步中或快或慢地改變過來。這不,我們中國足球正奮起直追呢!適用話題:時代進步,固步自封,文化差異等。