江南私家園林空間中的文化內(nèi)涵

摘要：江南私家園林在建筑史上占據(jù)著重要地位，尤其是在人文與自然的結(jié)合方面有獨特的造詣，本文通過對傳統(tǒng)園林的構(gòu)成要素分析，揭示其表現(xiàn)形式及產(chǎn)生的原因和歷史文化背景，闡述了傳統(tǒng)私家園林空間處理手法及其對空間追求的本質(zhì)特征和它反映的文化內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：私家園林 空間 意識文化

江南私家園林是一定歷史時期的產(chǎn)物，是過去那些逸居的官僚、富賈和文人既尋求城市的優(yōu)厚物質(zhì)條件，又不想受勞頓之苦來享受“山水林泉之樂”產(chǎn)物，它經(jīng)歷了“發(fā)展——成熟——衰落”的過程，形成了自己獨特的風(fēng)格和詩意化的生活空間，它同時滿足了擁有者物質(zhì)享受與精神享樂的欲望，它的產(chǎn)生折射出極深的中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，也體現(xiàn)出這些私家園林建設(shè)者們的一種思想意識和行為狀態(tài)。

江南私家園林是山水風(fēng)景式園林的典型代表，是造園者在一定空間內(nèi)，經(jīng)過精心設(shè)計，運用各種造園手法將山、水、植物、建筑等加以構(gòu)配而組合的有機整體，每個單獨的園林作為一個整體包括很多組成要素，而且每個園林根據(jù)園主個人的審美水平和興趣愛好在園林設(shè)置組成要素中都會有所側(cè)重，傳統(tǒng)園林所構(gòu)筑的空間形式是基于“自然·房屋·人”這三者按尺度、比例、節(jié)奏和韻律組合在一起所創(chuàng)造的一種高度統(tǒng)一的詩意空間。總的來說這些園林注重文化上的繼承和主觀意識的表現(xiàn)。

1、江南私家園林空間上體現(xiàn)出的地域特征

我國的私家園林主要分布在長江下游，現(xiàn)存的私家名園萃集在江蘇、浙江一帶，是因為江南私家園林都地處亞熱帶季風(fēng)性氣候，四季分明，氣候溫和，雨水充沛，水源十分豐富，江流縱橫，河網(wǎng)密布，空氣濕度大，夏季炎熱，冬季較為溫暖，適宜生長常青樹木，植物花卉品種繁多。另外江蘇、浙江一帶多產(chǎn)石料，如南京、宜興等地多產(chǎn)各種湖石，湖石采自江湖水涯，經(jīng)過長年流水沖刷，石色有深淺變化，表面紋理縱橫，形態(tài)多玲瓏剔透，歷來為建園堆山之上品用料。

我們知道自然氣候條件對于人之生存環(huán)境、建筑之營造形態(tài)有著極大的影響，在建宅構(gòu)園方面，古代的營建匠師們用“風(fēng)水”來確定空間方位與位置，因為它將直接影響居住環(huán)境與建筑空間的日照、氣流、溫度、濕度，讓園林具備適應(yīng)自然氣候特征的居住空間形態(tài)。古人在沒有現(xiàn)代溫度、濕度調(diào)節(jié)設(shè)備的支持下，從自然物理空間中圍隔出來不同空間方位、供不同季節(jié)使用的生活空間，造園者利用對園宅建筑造景的不同空間方位、日照朝向，設(shè)計出可以供不同季節(jié)、不同氣候使用的生活休閑空間供選擇使用，承擔(dān)“冬有暖房，夏有涼室”的重要職責(zé)，如拙政園的“遠香堂”，隔池與東西兩山島相望，池水清澈廣闊，遍植荷花，山島上林蔭匝地，四季景色因時而異，整個布局將建筑與周邊的山水融合為一體，讓居者能在感受到不同季節(jié)的氣候特征同時，通過改善調(diào)節(jié)居住空間的小環(huán)境氣候，使氣溫更宜人更舒適。這正是江南私家園林造園時空間塑造設(shè)計的最終落腳點，也是隱藏在這些園林之美背后的深層次的設(shè)計目的。

2、私家園林建筑空間變化形態(tài)

江南的私家園林在整體空間結(jié)構(gòu)上和當(dāng)?shù)氐淖≌兄@人的相似性，那就是“宅園分立”的傳統(tǒng)園林空間形態(tài)，這并不是指宅與園不在同一個基址框架中，而是指宅與園之間有一個較明確的空間界限，江南私家園林在造園時將空間形態(tài)劃分為社交區(qū)域、生活區(qū)域和休閑區(qū)域這三大功能區(qū)域，社交區(qū)域和生活區(qū)域?qū)儆凇罢钡姆懂牐蓍e區(qū)域則屬于“園”的范疇，當(dāng)然，建園者把休閑、游覽、觀賞的部分?jǐn)U大了，掩蓋了起居、住行等生活空間的具體顯現(xiàn)，其比重、分量甚至超出了住宅部分，但其并非只是一個精致的花園。它具備住宅建筑的基本特征與主要內(nèi)容，我們把這些私家園林看作住宅之居住功能的衍生。當(dāng)然這三個區(qū)域沒有絕對的劃分，它們之間的界定也不是那么的清晰明確，它們是相互通融的。這種對園林空間的營造方式，在江南私家園林拙政園、留園、獅子林等名園中均有完美的體現(xiàn)。

中國江南私家園林在功能上是住宅的擴大與延續(xù)，它是住宅建筑的一種獨特模式，具有獨特的本地文化特色。傳統(tǒng)私家園林在建筑語言上反映的是其特有的鄉(xiāng)土精神的文化語言。私家園林營構(gòu)所需的材料、技術(shù)都是依附在江南地域特有的住宅“空間布局”上的、獨特的院落型居住建筑形態(tài)，其空間圖式是內(nèi)向的。

由于在空間營造上受制于城市用地的局限性，使得宅園用地范圍相當(dāng)有限，特別是到了明清時期，人口數(shù)量的絕對增長與其商業(yè)經(jīng)濟的繁榮，使得這些私家園林只能在一個不大的空間范圍內(nèi)進行園林之構(gòu)筑與經(jīng)營，這也造就了江南私家園林“以小見大”的造園精髓，在極有限的天地內(nèi)營造出深廣的藝術(shù)空間和容納豐富的藝術(shù)變化。這些私家園林，一般把生活區(qū)域建筑沿邊界布置，而把中間的主要部分讓出來布置園林山水，形成社交空間和休閑空間；在社交空間和休閑空間的外圍布置若干次要空間及局部性小空間，各個空間留有與大空間聯(lián)系起來。這樣即各居特色，又主次分明。在空間的對比中，小空間烘托、映襯了主要空間，讓大空間更顯其大。如網(wǎng)師園就利用“網(wǎng)師小筑”“小山叢桂軒”“濯纓水閣”等三個建筑以及院墻所圍繞的狹窄而封閉的庭院，對比襯托出一個視覺上開闊的山池區(qū)；再如拙政園“梧竹幽居亭”利用在一個畫面中營造出多個空間層次，讓空間感比實際的距離深遠得多。

另外，為了讓這些私家園林在視覺上更顯豐富，造園者通過曲折線來組織園林空間序列，這種靈活的布局方式形成的是連續(xù)而有節(jié)奏的、自由的空間次序，景觀按照內(nèi)在秩序呈現(xiàn)抑揚頓挫的空間效果，隨著游者位移的改變，園林空間逐漸舒展開來，這種由曲折線串聯(lián)起來的園林空間，更為豐富多變。

3、私家園林中折射出的意識文化

造園體現(xiàn)了園主或造園人的一種精神，人文和自然相結(jié)合是私家園林的一大特色。自古以來，私家園林在空間造景講究將建筑與山、水、植物相互融合。真山真水是造園佳選，如若無真山真水。也可以挖土為池，堆坡造山，再模仿山林意境將建筑融合在山水之中，充分享受山野之趣。這些園林以自然為摹本，經(jīng)過人工精心組織，師法自然，如拙政園中的“與誰同坐軒”，雖是簡單的扇形亭子，但題額之問將給予不同賞景者不同的思考，使之與山水明月共享，去細細品味園主的心境。

私家園林的設(shè)計者在造園時為了達到“雖由人作，宛自天開”的境界，充分借鑒了中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)中視覺感畫面構(gòu)成和表現(xiàn)方法，中國古代沒有專業(yè)的造園家，園林制造往往是由畫家或詩人繪出，爾后由工匠建造完成。因此，在對園林空間的認(rèn)識更多的是關(guān)于“天地”“位置經(jīng)營”“宇宙意識”“畫面效果”的體會與認(rèn)知。這與中國傳統(tǒng)山水畫中的散點透視、運動透視所攝取的畫面、所占據(jù)的恰當(dāng)?shù)挠^賞位置有著十分緊密的聯(lián)系。因此，這些園林最基本的特征就如同中國山水畫一樣，是不講究透視的平面線性，其空間構(gòu)圖也呈現(xiàn)為向平面縱深發(fā)展的態(tài)勢，通過人的活動，在二維的平面布局里，加上運動的視點，表現(xiàn)出三維空間的效果。并在其中滲透著濃厚的哲學(xué)、美學(xué)、玄學(xué)情感。

除了在造園時追求那種高度仿真的自然形態(tài)，同時也通過對園內(nèi)空間格局反映了中國傳統(tǒng)文人“外儒內(nèi)道”的世界觀，如臺灣建筑大師漢寶德所說：“中國人在住宅內(nèi)是道貌岸然，一切照倫理制度做事，但是在生活中的詩情畫意，則以宅后的園林為中心。這是兩個完全不同的天地，反映了中國人外儒內(nèi)道的生命觀。儒家的道理是面子而已。”一方面這些私家園林在建造時受到了千百年來受家思想的影響，儒家尚“禮樂”，強調(diào)等級制度，這使得私家園林的住房有著嚴(yán)格的布置。儒家這種“禮樂”式的需要和理性化審美方式使私家園林在風(fēng)格和形式上形成一定的規(guī)則和秩序，表現(xiàn)出園林空間和諧、有序的美感。另一方面私家園林的創(chuàng)造也受道家影響，道家和“道法自然”“無為”的人生態(tài)度體現(xiàn)在只要有可能，他們都會在自己的住宅中尋求一處獨屬于自己的自然小天地，雖足不出戶，亦可以感知山林野趣、自然更替的變化，在處理人與自然的關(guān)系上，用詩意化的空間充分體現(xiàn)出老子所說的“萬物負陰而抱陽，沖氣以為和”“人法地，地法天，天法道，道法自然”的思想。

4、結(jié)語

江南私家園林的每個空間都有它特定的內(nèi)涵和文化意義，由于不同地域之地理、水土、氣候、經(jīng)濟、文化等諸多因素都不一樣，所營造出的空間也不一樣，傳統(tǒng)私家園林基于對自然的觀察和表現(xiàn)，充分體現(xiàn)出造園者人文意識，在本質(zhì)上，江南私家園林的空間裝不進今天的時代精神與現(xiàn)代審美觀，新的時代需要新的建筑空間。但這些私家園林空間是它所處特定時代精神和地域風(fēng)土精神的符號表征，是物境與心境的完美結(jié)合，其時空價值就隱藏在中國傳統(tǒng)人文意蘊之中。

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