江南私家園林空間中的文化內(nèi)涵

摘要：江南私家園林在建筑史上占據(jù)著重要地位，尤其是在人文與自然的結(jié)合方面有獨特的造詣，本文通過對傳統(tǒng)園林的構(gòu)成要素分析，揭示其表現(xiàn)形式及產(chǎn)生的原因和歷史文化背景，闡述了傳統(tǒng)私家園林空間處理手法及其對空間追求的本質(zhì)特征和它反映的文化內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：私家園林 空間 意識文化

江南私家園林是一定歷史時期的產(chǎn)物，是過去那些逸居的官僚、富賈和文人既尋求城市的優(yōu)厚物質(zhì)條件，又不想受勞頓之苦來享受“山水林泉之樂”產(chǎn)物，它經(jīng)歷了“發(fā)展——成熟——衰落”的過程，形成了自己獨特的風格和詩意化的生活空間，它同時滿足了擁有者物質(zhì)享受與精神享樂的欲望，它的產(chǎn)生折射出極深的中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，也體現(xiàn)出這些私家園林建設者們的一種思想意識和行為狀態(tài)。

江南私家園林是山水風景式園林的典型代表，是造園者在一定空間內(nèi)，經(jīng)過精心設計，運用各種造園手法將山、水、植物、建筑等加以構(gòu)配而組合的有機整體，每個單獨的園林作為一個整體包括很多組成要素，而且每個園林根據(jù)園主個人的審美水平和興趣愛好在園林設置組成要素中都會有所側(cè)重，傳統(tǒng)園林所構(gòu)筑的空間形式是基于“自然·房屋·人”這三者按尺度、比例、節(jié)奏和韻律組合在一起所創(chuàng)造的一種高度統(tǒng)一的詩意空間。總的來說這些園林注重文化上的繼承和主觀意識的表現(xiàn)。

1、江南私家園林空間上體現(xiàn)出的地域特征

我國的私家園林主要分布在長江下游，現(xiàn)存的私家名園萃集在江蘇、浙江一帶，是因為江南私家園林都地處亞熱帶季風性氣候，四季分明，氣候溫和，雨水充沛，水源十分豐富，江流縱橫，河網(wǎng)密布，空氣濕度大，夏季炎熱，冬季較為溫暖，適宜生長常青樹木，植物花卉品種繁多。另外江蘇、浙江一帶多產(chǎn)石料，如南京、宜興等地多產(chǎn)各種湖石，湖石采自江湖水涯，經(jīng)過長年流水沖刷，石色有深淺變化，表面紋理縱橫，形態(tài)多玲瓏剔透，歷來為建園堆山之上品用料。

我們知道自然氣候條件對于人之生存環(huán)境、建筑之營造形態(tài)有著極大的影響，在建宅構(gòu)園方面，古代的營建匠師們用“風水”來確定空間方位與位置，因為它將直接影響居住環(huán)境與建筑空間的日照、氣流、溫度、濕度，讓園林具備適應自然氣候特征的居住空間形態(tài)。古人在沒有現(xiàn)代溫度、濕度調(diào)節(jié)設備的支持下，從自然物理空間中圍隔出來不同空間方位、供不同季節(jié)使用的生活空間，造園者利用對園宅建筑造景的不同空間方位、日照朝向，設計出可以供不同季節(jié)、不同氣候使用的生活休閑空間供選擇使用，承擔“冬有暖房，夏有涼室”的重要職責，如拙政園的“遠香堂”，隔池與東西兩山島相望，池水清澈廣闊，遍植荷花，山島上林蔭匝地，四季景色因時而異，整個布局將建筑與周邊的山水融合為一體，讓居者能在感受到不同季節(jié)的氣候特征同時，通過改善調(diào)節(jié)居住空間的小環(huán)境氣候，使氣溫更宜人更舒適。這正是江南私家園林造園時空間塑造設計的最終落腳點，也是隱藏在這些園林之美背后的深層次的設計目的。

2、私家園林建筑空間變化形態(tài)

江南的私家園林在整體空間結(jié)構(gòu)上和當?shù)氐淖≌兄@人的相似性，那就是“宅園分立”的傳統(tǒng)園林空間形態(tài)，這并不是指宅與園不在同一個基址框架中，而是指宅與園之間有一個較明確的空間界限，江南私家園林在造園時將空間形態(tài)劃分為社交區(qū)域、生活區(qū)域和休閑區(qū)域這三大功能區(qū)域，社交區(qū)域和生活區(qū)域?qū)儆凇罢钡姆懂牐蓍e區(qū)域則屬于“園”的范疇，當然，建園者把休閑、游覽、觀賞的部分擴大了，掩蓋了起居、住行等生活空間的具體顯現(xiàn)，其比重、分量甚至超出了住宅部分，但其并非只是一個精致的花園。它具備住宅建筑的基本特征與主要內(nèi)容，我們把這些私家園林看作住宅之居住功能的衍生。當然這三個區(qū)域沒有絕對的劃分，它們之間的界定也不是那么的清晰明確，它們是相互通融的。這種對園林空間的營造方式，在江南私家園林拙政園、留園、獅子林等名園中均有完美的體現(xiàn)。

中國江南私家園林在功能上是住宅的擴大與延續(xù)，它是住宅建筑的一種獨特模式，具有獨特的本地文化特色。傳統(tǒng)私家園林在建筑語言上反映的是其特有的鄉(xiāng)土精神的文化語言。私家園林營構(gòu)所需的材料、技術(shù)都是依附在江南地域特有的住宅“空間布局”上的、獨特的院落型居住建筑形態(tài)，其空間圖式是內(nèi)向的。

由于在空間營造上受制于城市用地的局限性，使得宅園用地范圍相當有限，特別是到了明清時期，人口數(shù)量的絕對增長與其商業(yè)經(jīng)濟的繁榮，使得這些私家園林只能在一個不大的空間范圍內(nèi)進行園林之構(gòu)筑與經(jīng)營，這也造就了江南私家園林“以小見大”的造園精髓，在極有限的天地內(nèi)營造出深廣的藝術(shù)空間和容納豐富的藝術(shù)變化。這些私家園林，一般把生活區(qū)域建筑沿邊界布置，而把中間的主要部分讓出來布置園林山水，形成社交空間和休閑空間；在社交空間和休閑空間的外圍布置若干次要空間及局部性小空間，各個空間留有與大空間聯(lián)系起來。這樣即各居特色，又主次分明。在空間的對比中，小空間烘托、映襯了主要空間，讓大空間更顯其大。如網(wǎng)師園就利用“網(wǎng)師小筑”“小山叢桂軒”“濯纓水閣”等三個建筑以及院墻所圍繞的狹窄而封閉的庭院，對比襯托出一個視覺上開闊的山池區(qū)；再如拙政園“梧竹幽居亭”利用在一個畫面中營造出多個空間層次，讓空間感比實際的距離深遠得多。

另外，為了讓這些私家園林在視覺上更顯豐富，造園者通過曲折線來組織園林空間序列，這種靈活的布局方式形成的是連續(xù)而有節(jié)奏的、自由的空間次序，景觀按照內(nèi)在秩序呈現(xiàn)抑揚頓挫的空間效果，隨著游者位移的改變，園林空間逐漸舒展開來，這種由曲折線串聯(lián)起來的園林空間，更為豐富多變。

3、私家園林中折射出的意識文化

造園體現(xiàn)了園主或造園人的一種精神，人文和自然相結(jié)合是私家園林的一大特色。自古以來，私家園林在空間造景講究將建筑與山、水、植物相互融合。真山真水是造園佳選，如若無真山真水。也可以挖土為池，堆坡造山，再模仿山林意境將建筑融合在山水之中，充分享受山野之趣。這些園林以自然為摹本，經(jīng)過人工精心組織，師法自然，如拙政園中的“與誰同坐軒”，雖是簡單的扇形亭子，但題額之問將給予不同賞景者不同的思考，使之與山水明月共享，去細細品味園主的心境。

私家園林的設計者在造園時為了達到“雖由人作，宛自天開”的境界，充分借鑒了中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)中視覺感畫面構(gòu)成和表現(xiàn)方法，中國古代沒有專業(yè)的造園家，園林制造往往是由畫家或詩人繪出，爾后由工匠建造完成。因此，在對園林空間的認識更多的是關(guān)于“天地”“位置經(jīng)營”“宇宙意識”“畫面效果”的體會與認知。這與中國傳統(tǒng)山水畫中的散點透視、運動透視所攝取的畫面、所占據(jù)的恰當?shù)挠^賞位置有著十分緊密的聯(lián)系。因此，這些園林最基本的特征就如同中國山水畫一樣，是不講究透視的平面線性，其空間構(gòu)圖也呈現(xiàn)為向平面縱深發(fā)展的態(tài)勢，通過人的活動，在二維的平面布局里，加上運動的視點，表現(xiàn)出三維空間的效果。并在其中滲透著濃厚的哲學、美學、玄學情感。

除了在造園時追求那種高度仿真的自然形態(tài)，同時也通過對園內(nèi)空間格局反映了中國傳統(tǒng)文人“外儒內(nèi)道”的世界觀，如臺灣建筑大師漢寶德所說：“中國人在住宅內(nèi)是道貌岸然，一切照倫理制度做事，但是在生活中的詩情畫意，則以宅后的園林為中心。這是兩個完全不同的天地，反映了中國人外儒內(nèi)道的生命觀。儒家的道理是面子而已。”一方面這些私家園林在建造時受到了千百年來受家思想的影響，儒家尚“禮樂”，強調(diào)等級制度，這使得私家園林的住房有著嚴格的布置。儒家這種“禮樂”式的需要和理性化審美方式使私家園林在風格和形式上形成一定的規(guī)則和秩序，表現(xiàn)出園林空間和諧、有序的美感。另一方面私家園林的創(chuàng)造也受道家影響，道家和“道法自然”“無為”的人生態(tài)度體現(xiàn)在只要有可能，他們都會在自己的住宅中尋求一處獨屬于自己的自然小天地，雖足不出戶，亦可以感知山林野趣、自然更替的變化，在處理人與自然的關(guān)系上，用詩意化的空間充分體現(xiàn)出老子所說的“萬物負陰而抱陽，沖氣以為和”“人法地，地法天，天法道，道法自然”的思想。

4、結(jié)語

江南私家園林的每個空間都有它特定的內(nèi)涵和文化意義，由于不同地域之地理、水土、氣候、經(jīng)濟、文化等諸多因素都不一樣，所營造出的空間也不一樣，傳統(tǒng)私家園林基于對自然的觀察和表現(xiàn)，充分體現(xiàn)出造園者人文意識，在本質(zhì)上，江南私家園林的空間裝不進今天的時代精神與現(xiàn)代審美觀，新的時代需要新的建筑空間。但這些私家園林空間是它所處特定時代精神和地域風土精神的符號表征，是物境與心境的完美結(jié)合，其時空價值就隱藏在中國傳統(tǒng)人文意蘊之中。

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