云在青天水在瓶

煉得身形似鶴形，

千株松下兩函經(jīng)。

我來問道無余說，

云在青天水在瓶。

斯可謂人生化境，慧龍君庶幾近之。

慧龍君家于綿亙之山中。后倚西峰，前臨東嶺，遙對武王砦，中有小溪潺湲。望氣者云，此家當(dāng)出一先生。山不在高，水不在深。

少年投考師范，以學(xué)品卓異留校從事書法教學(xué)。慧龍君慧根天具，與書法三生有緣。二十年間，面壁不移，影浸石中。愛書法之酷，至于好之樂之，沉潛書中，多有靜氣。棹勤苦之槎游弋學(xué)海，“上窮碧落下黃泉”。讀帖臨碑，手摹心追，日夕不輟，寒暑無間。

上善若水。慧龍君善學(xué)如水之趨卑。轉(zhuǎn)益多師，汲精聚華，融于八卦之爐而冶煉之。其勤善異人之處，無為而無不為。公事、私事、親朋、好友、故交、陌路，求其寫字悉如其囑。細(xì)涓不棄，大必成矣。

詩人身體合該清瘦，心地合該靜美。慧龍君天然一個(gè)瘦字，如學(xué)問旅程中長衫飄然的古代書生，令人想起“行書尊卷帖”里的細(xì)雨騎驢入劍門，仿佛看見浣花溪畔草堂之前的少陵野老。余嘗有蕪句贈他：

蒼梅虬干骨崚嶒，

布袍蕭然味道經(jīng)。

郢唱不須千人和，

書法社里太瘦生。

藝術(shù)審美品味本來漫無法則，高下之議、雅俗之想，憑的盡是個(gè)人學(xué)養(yǎng)見聞的一把尺子，朦朧意會，朦朧言傳，毀毀譽(yù)譽(yù)，都不必認(rèn)真奉為圭臬。追蹤漢隸、北碑、章草的紋路，那是書家的事；觀字的人既然看的是藝術(shù)品，不妨忘掉一切師承，專心捉摸那幅字帶來的感覺和感情，像看一片風(fēng)景。

慧龍君人有“韭花”之凝靜，書得“蘭亭”之神韻，字藏“寒食”之昂藏。其書法深得國學(xué)傳統(tǒng)的正格，不媚流俗，不尚時(shí)巧，從真中流出渾然，無恢詭之怪，盡雍和泠泠之風(fēng)。字如其人，字人合一，是說字的風(fēng)骨、人的氣韻。那淡雅的宣紙，筆墨一著，便氤氳出一片溫潤，溫潤出宋詞的平平仄仄，綿邈低昂；氤氳出明清小品的流麗清朗，空靈蘊(yùn)藉；如看杏花春雨江南，似賞楓葉秋山蕭蕭。他懷抱嫻熟的豐華，養(yǎng)起了一縷乾坤氣，“長劍一杯酒，高樓萬里心。”

慧龍君無它好，自謂墨茗而已，榜其齋曰：墨茗。其實(shí)詩文亦佳。我們同事黌園，常去他的墨茗齋——書法學(xué)社，亦嘗坐三耕山房，一杯清茶，玄遠(yuǎn)桑麻。禪茶詩書，筆墨紙硯，玄清真趣，得意忘言。“看山是山，看水是水”了。

慧龍君在當(dāng)?shù)匾咽菚笞终呓吁嘤陂T庭，仍是謙恭謹(jǐn)慎，以誠相待，從無輕視之態(tài)，大有袁寒云之風(fēng)。依然瘦得清清，瘦得淡泊天然。

和、清、逸、韞在他的人和字之中，時(shí)時(shí)溢出來。

云在青天水在瓶。

慧龍君庶幾近之，字亦庶幾近之。

（趙大鈍，原名趙曉明，淄博師專教授、作家）