布里丹毛驢效應(yīng)

法國哲學(xué)家布里丹養(yǎng)了一頭小毛驢，他每天要向附近的農(nóng)民買一堆草料來喂。

這天，送草的農(nóng)民出于對哲學(xué)家的景仰，額外多送了一堆草料放在旁邊。這下子，毛驢站在兩堆數(shù)量、質(zhì)量和與它的距離完全相等的干草之間，可為難壞了。它雖然享有充分的選擇自由，但由于兩堆干草價值相等，客觀上無法分辨優(yōu)劣，于是它左看看，右瞅瞅，始終無法分清究竟選擇哪一堆好。

于是，這頭可憐的毛驢就這樣站在原地，一會兒考慮數(shù)量，一會兒考慮質(zhì)量，一會兒分析顏色，一會兒分析新鮮度，猶猶豫豫，來來回回，在無所適從中活活地餓死了。

那頭毛驢最終之所以餓死，導(dǎo)致最后悲劇的原因就在于它左右都不想放棄，不懂得如何決策。人們把這種決策過程中猶豫不定、遲疑不決的現(xiàn)象稱之為“布里丹毛驢效應(yīng)”。

每個人在生活中經(jīng)常面臨著種種抉擇，如何選擇對人生的成敗得失關(guān)系極大，因而人們都希望得到最佳的結(jié)果，常常在抉擇之前反復(fù)權(quán)衡利弊，再三仔細(xì)斟酌，甚至猶豫不決，舉棋不定。但是，在很多情況下，機(jī)會稍縱即逝，并沒有留下足夠的時間讓我們?nèi)シ磸?fù)思考，反而要求我們當(dāng)機(jī)立斷，迅速決策。如果我們猶豫不決，就會兩手空空，一無所獲。

有人問亞歷山大是如何征服世界的，他回答說，他只是毫不遲疑地去做這件事。

人生充滿了選擇。不管是讀書還是創(chuàng)業(yè)，我們總要在幾個可供選擇的方案中，做一“賭注式”的決斷。對于我們所選擇的結(jié)果究竟是好是壞，也往往沒有明確的答案。機(jī)會難得，想再回頭重新來過，是絕不可能的。因此，我們可以說：決斷是各種考驗(yàn)的交集。

其實(shí)，上天并未特別照顧那些抓住機(jī)會之神的幸運(yùn)者，只不過是他們一再對問題苦思對策，并毫不猶豫地去做，因而才獲得了機(jī)會之神的青睞。