墨精文妙成化境

我與立新先生是摯友，能常在一起舒心愜意、無(wú)拘無(wú)束地交流，更有幸能最先讀到他的新作，最早欣賞到他的墨寶。在他所創(chuàng)造的藝術(shù)世界里漫游，仿佛置身于一片斑斕的夢(mèng)幻天境，絢爛之極，玄美之極，奇妙之極，經(jīng)典之極。多少次掩卷吟詠，生無(wú)限感慨聯(lián)想，不禁欲歌、欲舞、欲癡、欲醉、欲傾、欲訴……

（一）

立新是多產(chǎn)的詩(shī)人，先后出版了《犁心集》《沉香》《行者》《心印》四部詩(shī)集，《沉香》曾獲云南省第五屆文學(xué)獎(jiǎng)。立新的詩(shī)是美的結(jié)晶體，他有顆美的心靈，一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，一種表現(xiàn)美的才能。他不僅追求意境美、語(yǔ)言美、節(jié)奏美、吟詠美，而且追求詩(shī)歌所蘊(yùn)含的氣韻美、情致美。讀他的詩(shī)，你定能讀出飄逸之美、靈動(dòng)之美、典雅之美、崇高之美、哲理之美、樸素之美。他的詩(shī)作，與天地精神相往來(lái)，如天馬行空，雄鷹展翅，無(wú)不顯示出獨(dú)具匠心的自由自在，雅趣天成。

每個(gè)時(shí)代，都有一個(gè)時(shí)代的經(jīng)典，拉斐爾作品中的圣潔，達(dá)芬奇作品中的高雅，米開(kāi)朗琪羅作品中的力量，德拉克洛瓦作品中的激情都為他們的生活時(shí)代創(chuàng)造了典范。立新在覓詩(shī)魂、尋真諦的寫(xiě)作過(guò)程中，追求人格的獨(dú)立、自由，追求生命的率真、崇高，追求詩(shī)意的灑脫、完美。他的詩(shī)，是生命歷程的濃縮，是心跡波動(dòng)的寫(xiě)照，是靈感哲思的總結(jié)，是愛(ài)恨情濃的宣言，也是時(shí)代經(jīng)典的呈現(xiàn)。他敢于沖破傳統(tǒng)，不迎合世俗，“吾自抒其情，吾自鳴其志，吾自吐一腔磅礴之氣”，為我們營(yíng)造出時(shí)代的經(jīng)典。

立新曾是一名“行者”，十幾年的駕駛員生活，走南闖北，漂泊不定，四海為家，見(jiàn)百種人，吃百家飯，行萬(wàn)里路，時(shí)間自己支配，行程自己安排，天地悠悠，唯我獨(dú)大。他長(zhǎng)年累月，穿險(xiǎn)灘，翻崇嶺，越高山，觀(guān)浩浩蕩蕩、橫無(wú)際涯之高原美境，品朝暉夕陽(yáng)、氣象萬(wàn)千之天際星相，激動(dòng)之余、情動(dòng)之時(shí)，他寫(xiě)詩(shī)、寫(xiě)文章、抒發(fā)自己的情懷，成為思想的探險(xiǎn)家，靈魂的展示者。他在《行者》一詩(shī)中寫(xiě)到：“我是行者，我是一條縱貫古今的路、牽魂攝魄而來(lái)的行者，命運(yùn)注定我具有神游九霄八極的奇思與妙想，碧落玄地中，我獨(dú)開(kāi)車(chē)轍的詩(shī)行，承接天地的靈氣，縱橫捭闔，以長(zhǎng)路鑄就我行抵天涯海角的豪情與胸襟，追風(fēng)攆月中，情容萬(wàn)水千山，笑傲風(fēng)雨霜雪、朝云暮雨的歲月。”這是何等豪邁的激情，這是何等磅礴的氣概！立新正是憑著“神游九霄八極的奇思與妙想”踏上了詩(shī)歌的創(chuàng)作之路，為我們奉獻(xiàn)了一首首壯美的詩(shī)歌。

詩(shī)歌和文章這兩樣?xùn)|西都很好，不世俗，它憑靈感和才華吃飯，靈感和才華不用走后門(mén)，不用攀權(quán)勢(shì)，它暢通無(wú)阻。由于立新的詩(shī)，每一字、每一句都出自心扉，沒(méi)有矯揉造作，沒(méi)有裝腔作勢(shì)，沒(méi)有無(wú)病呻吟。他的詩(shī)，如林中的響箭，如天籟之佳音讓人癡、讓人迷，讓人讀之難忘，反復(fù)吟誦。他的命運(yùn)，也在詩(shī)意中一步一步改變。別小看詩(shī)人這頂帽子，真正的詩(shī)人是偉大和不朽的。時(shí)間最了不起，連石頭都可以風(fēng)化，連朝代都可以毀滅。可屈原、李白、杜甫的詩(shī)，是無(wú)法風(fēng)化和毀滅的，隨著時(shí)間的推移，詩(shī)人和他的詩(shī)，只會(huì)更加鮮活，更有生命力。

（二）

立新是優(yōu)秀的作家。他先后出版了散文集《日暮鄉(xiāng)關(guān)》《大漠無(wú)痕》《天涯何處》。他的文章，妙語(yǔ)連篇，文采飛揚(yáng)，無(wú)論寫(xiě)景抒情，皆是佳作。我非常喜歡立新文章中這樣抒情的句子：“神魂出游，從來(lái)不知道會(huì)有如此之美妙。這是天路、水路、陸路皆無(wú)所謂的行程，如露亦如幻，無(wú)礙無(wú)掛，飄然而去。”而在立新苦心營(yíng)造的美文中，這樣的句子比比皆是。

散文應(yīng)是哲學(xué)化的藝術(shù)，是智慧的結(jié)晶，是哲理的思辨，是詩(shī)意的流韻。立新的散文，亦可稱(chēng)之為詩(shī)，是詩(shī)化了的散文，作為詩(shī)人的他，即使是寫(xiě)散文，或者是寫(xiě)游記，也都有意無(wú)意賦予文章詩(shī)的韻味，使文章籠罩在濃郁的詩(shī)意中，他在《風(fēng)雨青云譜》中寫(xiě)道：“是秋雨布下的網(wǎng)，濕漉漉地把我兜進(jìn)了青云譜。這是躲不過(guò)的無(wú)形之網(wǎng)，一切都被網(wǎng)在其間，而青云譜獨(dú)在中央，虛室以待，等一個(gè)行跡匆匆的不速之客。”“風(fēng)雨青云譜，雨中有畫(huà)意。這屋這園這墓皆不重要，因?yàn)樵趺吹臅r(shí)空也盛藏不下一顆絕代千古的靈魂—不屬于某個(gè)朝代的靈魂。”如此詩(shī)意的散文，文字的魅力，被發(fā)揮到極至。

立新具有強(qiáng)烈的民族意識(shí)，鮮明的時(shí)代精神，通達(dá)的歷史觀(guān)念，唯美的浪漫色彩。他善于捕捉大感覺(jué)，抒寫(xiě)大印象，把握大調(diào)子，營(yíng)造大境界，展現(xiàn)大氣魄，將讀者從小世界引向大世界，從有限引向無(wú)限，從小我躍升為大我。我非常欣賞和贊美他這樣豪邁通達(dá)的情懷：“在這真實(shí)的金字塔前，我覺(jué)得可鑄自己的金字塔，密無(wú)縫隙，大美壯觀(guān)，攝天收地，招日攬?jiān)隆薄Ｆ鋵?shí)，立新早已用他酣暢的筆墨，雍容豪邁的氣度，神采飛揚(yáng)的魅力，高屋建瓴地鑄造了他藝術(shù)的金字塔。

《紅樓夢(mèng)》中曾言道：“巧者勞而智者憂(yōu)”。作為富有文化智慧的他，總是憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民。在這個(gè)被金錢(qián)主宰、物欲橫流的時(shí)代，許多人被蒙上了厚厚的塵埃，精神在萎縮，靈魂在躁動(dòng)中掙扎，竟然忘了何為真善美。這對(duì)于一向追求真善美、鄙視假丑惡的立新來(lái)說(shuō)，豈能熟視無(wú)睹。他希望人世間沒(méi)有邪惡，沒(méi)有欺騙，沒(méi)有煩惱，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有嫉妒和貪婪。于是，他抨擊愚昧、淺薄、邪惡、貪婪、戰(zhàn)爭(zhēng)。他歌頌真誠(chéng)、善良、純美、和平。他十分珍惜人世間一切美好的情感，父子情、夫妻情、師生情、故鄉(xiāng)情、山水情、異國(guó)情。他將這份大愛(ài)孕育于胸，付之于筆，歸之于紙，顯之于眼，感染讀者。由此，他的散文集《日暮鄉(xiāng)關(guān)》獲得了云南省第六屆文學(xué)獎(jiǎng)，這是云南省政府設(shè)立的最高文學(xué)藝術(shù)獎(jiǎng)，立新連續(xù)兩屆獲此殊榮，成為文壇的一段佳話(huà)。

（三）

立新是優(yōu)秀的書(shū)法家。先賢云：“書(shū)，如也。如其學(xué)，如其才，如其志，總之曰如其人而已”。書(shū)如其人，可謂至理名言。在立新技藝精妙、起落慎密、筆墨蒼潤(rùn)的書(shū)法藝術(shù)世界中，不僅有爐火純青的書(shū)藝展示，更有一種氣度和精神的存在。藝術(shù)的最高境界是沒(méi)有形式的，立新的書(shū)法講究的是天人合一，是豪放不羈，是大樸不雕，是大巧若拙，是天籟自鳴。書(shū)法家文化素養(yǎng)的深淺，往往決定了其書(shū)法品位的高低。中國(guó)書(shū)法史，是一個(gè)重視文化、重視品味的歷史。歷代的書(shū)法大家，均不是以“書(shū)”立身，而是以他們的學(xué)識(shí)、修養(yǎng)、文才、著作而論。人們總把人品、書(shū)品與文品結(jié)合起來(lái)論書(shū)家。俗話(huà)說(shuō)：心正則筆正，心剛則氣雄，“胸中有千古之思，腕下具縱橫之勢(shì)”。立新用其在文學(xué)、詩(shī)歌、美學(xué)、書(shū)法理論上的學(xué)養(yǎng)，自然成就了他凝重厚實(shí)、儒雅瀟灑的脫俗書(shū)風(fēng)，構(gòu)成了作者書(shū)法藝術(shù)的靈魂和生命。從他的書(shū)法作品中，可以覓到那種大音、大家、虛靜、無(wú)為、坐忘之境界；可以品出無(wú)限壯闊、無(wú)限雄渾、無(wú)限空靈、無(wú)限瀟灑、無(wú)限玄美之意韻。

難能可貴的是，立新的書(shū)法，博學(xué)眾家而又自成一家，博采眾法而又不依一法，成功地完成了從書(shū)法奴隸到書(shū)法主人的轉(zhuǎn)變。書(shū)法界有許多人，一輩子都在學(xué)和臨中度過(guò)，盡管他們學(xué)的、臨的都是名垂青史的書(shū)法大師的作品，并且學(xué)、臨的本領(lǐng)很非凡，也很成功，然而，他們一輩子都是書(shū)法的奴隸，永遠(yuǎn)成不了一位書(shū)法家，只有經(jīng)過(guò)從奴隸到主人的蛻變，才是一個(gè)書(shū)法家成功的標(biāo)志。于是我們驚喜地看到，作為書(shū)法主人的立新，下筆可濃可淡，布局可繁可簡(jiǎn)，用墨可枯可潤(rùn)，飽含生命玄機(jī)，完全進(jìn)入了物我皆忘的境界。以曹子建之句“婉若游龍，驚若飛鴻”形容立新的書(shū)法一點(diǎn)不為過(guò)。他的書(shū)法，古拙樸實(shí)，文氣高雅，渾厚遒勁，自然流暢，濃淡相宜，剛?cè)岵?jì)，酣暢淋漓，細(xì)品之，一股美感撲面而來(lái)，不由得讓觀(guān)者擊掌叫好！

（四）

立新是正牌官員，為官才是他的正業(yè)。他曾任行署副專(zhuān)員、副市長(zhǎng)，局黨委書(shū)記，省文史館館長(zhǎng)，省政府副秘書(shū)長(zhǎng)。他所肩負(fù)的這些擔(dān)子，沒(méi)一個(gè)是清閑的，沒(méi)一個(gè)是不費(fèi)心勞神的。然而，立新在其位，顯其德，有其才，與時(shí)代同步，與世紀(jì)和弦，與百姓同憂(yōu)患、共歡樂(lè)。他身居要職，卻待人寬厚，平易近人，毫無(wú)凌人之盛氣與拒人千里之外的官氣，頗得大家的稱(chēng)道與好評(píng)。他公務(wù)繁忙，諸事纏身，卻沒(méi)有暈頭轉(zhuǎn)向，不知所然。沉重的工作壓力和矛盾糾紛沒(méi)有磨滅他對(duì)藝術(shù)的堅(jiān)定信念和崇高追求。

每當(dāng)夜深人靜，處理完一切事務(wù)的立新，無(wú)論多么疲倦，都會(huì)獨(dú)處?kù)o室，凝思聚想，或作詩(shī)，或作文，或作書(shū)，天馬行空，我行我素，自取其苦，又自得其樂(lè)。

文藝之途猶如攀登珠峰，并非一件易事，沒(méi)有超人的意志，沒(méi)有驚人的毅力，經(jīng)不起清苦和寂寞，是難以在這條路上走下去的。如今，能沉得下心來(lái)、舍得花時(shí)間、耐得住寂寞的藝術(shù)家已經(jīng)鳳毛麟角。可喜的是，立新先生三十年如一日，無(wú)論世事如何變化，不管地位怎樣變遷，他一如既往，初衷不改。正是這份癡情，正是這份執(zhí)著，才成就了這番令人敬重的事業(yè)。作為他的摯友，看到他一篇又一篇的新作，一部又一部的出書(shū)，由衷地為他感到高興和驕傲。一個(gè)把藝術(shù)作為生命的一部分而永恒追求的人，是一定能創(chuàng)造奇跡、進(jìn)入最高藝術(shù)殿堂的。

大千世界，蕓蕓眾生，有誰(shuí)能像立新一樣，使生命如此絢麗輝煌，使情感如此豐富多彩，把自己所鐘情的散文、詩(shī)歌、辭賦、書(shū)法乃至人生追求全放在一鍋里炒，炒得如此有聲有色，香氣襲人：

做人坦坦蕩蕩，清清白白，頂天立地；

做官堂堂正正，造福民眾，鞠躬盡瘁；

作詩(shī)筆走風(fēng)雷，韻驚環(huán)宇，詩(shī)情畫(huà)意萬(wàn)人吟；

作文高屋建瓴，精妙絕倫，洛陽(yáng)紙貴成佳話(huà)；

作書(shū)墨精筆妙，獨(dú)樹(shù)一幟，賞心悅目成奇葩。

我想，對(duì)立新的勉勵(lì)和祝福，用他的兩句詩(shī)“自將沉香冰魂在，終可絕調(diào)寫(xiě)風(fēng)神”應(yīng)是最恰當(dāng)?shù)摹?/p>

（責(zé)編：魏佩）