每當暮雨 宛然廉卷

葉梓

從天水沿徐禮公路南行，過天水鎮30余里，就是當年諸葛亮殫精竭慮數度北伐、排兵布陣的指揮之所——祁山。一提到祁山，人們自然會聯想到諸葛亮“六出祁山”精忠報國的舊事。而實際上，祁山只是西漢水北側東起鹵城（今禮縣鹽官鎮）、西至北岈（今平泉大堡子山）、綿延40余里的山脈，沒有想象中那么高峻難攀，亦無天下名阻的雄偉氣象，倒是它的地理位置確有扼蜀控隴之咽喉之利。我一直在想，如果沒有《三國演義》里對諸葛亮“六出祁山”出神入化、繪聲繪色的描寫，也許它今天不會如此負有盛名。

就在我沉湎于諸葛亮北伐的陳年舊事時，眼前寬闊的一馬平川里突兀地出現了一座孤峰。遠遠看去，似一艘航行于茫茫大海上的艦船，南北稍長，東西偏窄，高約10丈，周圍如削，高峻奇拔，有易守難攻之氣象。隨著車子的不斷駛近，它更像一只匍匐于西漢水畔汲水的巨龜，但稍稍抬頭，就能看到峰頂掩映于濃陰中的城堡。

這就是聞名隴上的祁山堡。

緣何曰祁山堡，一定是堡因山名。這不禁讓人想起《水經注》里的記載：“祁山在嶓冢山之西七十里許，山上有城，極為嚴固。”這里的“城”當是祁山堡吧。

城堡惟有西南面有門，可進入。

城門高大雄偉，一看便是新修的，后來查了方志，知其也是依舊貌而修。沿著蜿蜒小徑迂回而上，可至堡內。小徑兩側，松柏掩映，清風習習。至峰頂，平坦如坻，古木森森，朱甍畫棟，幽靜肅穆。據說，堡南有一暗道直通河邊，戰時是堡內到山下取水的惟一通道，而且，堡之四周有一條寬6尺、深丈余的壕溝，乃保護城堡的屏障，可惜早已填平，但祁山堡與《水經注》、《讀史方輿紀要》、《直隸秦州志》等史書里的記載大體相同。

鼎鼎有名的武侯祠就在祁山堡內。

而現在保留下來的建筑乃明清時期重建，為歇山式建筑格局，紅墻素瓦，隱沒于一片繁盛的樹林之中。祠院三進，殿堂庭院，相映成輝，巍峨壯觀，前殿有諸葛亮塑像，手執羽扇，峨冠鶴氅，端坐正視，儀態自若，似有所思，像是在謀劃著一統中原的良策。祠堂左右有月牙門可入釋迦牟尼佛殿和關羽殿。祠內還有新修的文武長廊，兩排三國時期著名將領的塑像赫赫而立。院內碑石若林，憑吊的詩文鑿刻得古趣盎然，字跡勁秀，從不同角度稱頌了諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的高風亮節。

武侯祠的奇特之處，就是除了供奉著諸葛亮之外，居然還有兩殿供著彌勒佛和太上老君的塑像，而且，整個祠廟亦由一位道士主持。如果把諸葛亮歸入儒教的話，那么，武侯祠簡直就是一座典型的儒、釋、道三教合一的寺廟。不過，繞堡一周就會發現，這里還是以祭祀諸葛亮為主，祠廟周圍的圈馬場、上馬石、取水洞等景點，若眾星拱月，渲染著諸葛亮精忠報國的人生主題。

作為三國古戰場之一，在祁山一帶，諸葛亮已經不僅僅是一個歷史人物，而是一位“仰觀星光以識天象，俯察地理可知人世”的神。這既與《三國演義》里“草船借箭”、“七擒孟獲”、“空城計”等故事有關，亦與諸葛亮在唐代被昭宗封為武靈王、元代英宗封其為威烈武顯靈仁濟王、宋朝封其天樞上相諸葛亮真君的史實有關。因此，每逢農歷七月二十三，即諸葛亮誕生之日，祁山一帶的民間會舉行盛大廟會，殺豬宰羊，祭祀諸葛武侯。

這發自民間的力量與我所到達時空寂清冷的武侯祠形成了鮮明的對比。數年前，我去過成都的武侯祠，被那里游人如織的景象所震撼。而祁山堡的武侯祠，謁者寥寥，我去的那天，除了同行的司機外，只有一名管理人員在堡門東側的一間辦公室里閑坐著。如此巨大的反差也許和祁山堡武侯祠地處偏遠的西北有關，但正是這種靜寂，反而讓人清晰地聽到了歷史的心跳聲。如果說成都武侯祠之所以享有盛名與它地處當年的蜀國都城息息相關，河南南陽和湖北襄陽的武侯祠有顧嘉蘅那副名聯為其撐腰，那么，在這樣一個被窮山禿嶺包圍著的偏遠之鄉，武侯祠自然“養在深閨人未識”。

我甚至在想，這是否與祁山堡武侯祠建筑年代的不詳有關呢？

武侯祠到底建于哪個朝代，一說為南北朝，一說為宋代。應該說，建于南北朝的可能性不大，因為當時的祁山一帶尚在胡人掌控之下，不管從政治格局還是文化結構上似乎都不太可能為諸葛亮歌功頌德。況且，公元759年，杜甫從秦州經禮縣入川時，只留下了吟誦鹽關的詩作，而對武侯祠只字未提。兩者既在同一道中，且相距不遠，如果當時已有武侯祠的話，作為詩人的杜甫難道不去游覽一番？不過，有據可查的是，最初的武侯祠建于祁山堡山腳，直到明代萬歷四十二年（1531），禮縣知縣李瑁將武侯祠與戲樓遷建于堡內，后來，也就是清道光十二年（1832），巡按陜西、甘肅監察御史何承都經過祁山時復又重修。

清代著名詩人宋琬在秦州任官時曾專程游歷祁山堡，并寫有《祁山武侯祠》一詩：

丞相當年六出師，空山伏獵有遺祠。

三分帝業瞻鳥日，二表臣心躍馬時。

風起還疑揮白羽，霞明猶時見朱旗。

一從臥龍今千載，魏闋吳宮幾黍離。

如今的武侯祠已經在時光的長河里漸漸淡去了曾經的苦寂與落寞。據說，每年的廟會香火鼎盛，以致后來演變成禮縣一年一度的文化節。

就在我繞堡閑逛之際，恰逢一場淅瀝春雨悄然而至，讓我在空寂有加的祁山堡體味到了別樣的陰柔之美。“祁山暮雨”是古代禮縣八景之一，意謂陰雨天的祁山若隱若現，十分壯觀。光緒年間的《禮縣志》里對此是這樣記載的：“每當暮雨，宛然廉卷?！迸R堡遠望，波光粼粼的西漢水從堡底緩緩流過，兩岸山川的青青麥苗在一場浩蕩春風里搖曳多姿，田疇整齊、桑麻翳野的一派景象讓人很難相信這里曾經是一處旌旗蔽日、劍戈甲胄的古戰場。

臨風沐雨，佇立堡頂，正為自己偶遇這樣的美景而暗自慶幸時，遠處的一輪蒼茫落日用它濃重的絳紅色又將我帶到遙遠而模糊的三國舊事里。