“懶窯”傳說

□ 金琞

“懶窯”傳說

□ 金琞

邊平山先生最近出版的一套系列畫冊，其中《人物篇》的封面是一位身披繡有精美色彩的斑斕大氅且挺胸闊步、傲然而行的翩翩士人。相逢之際，但見其高昂的下頜、修剪講究的須髯，不禁使人為之充滿自信的面容和高貴的精神所折服。

魏晉名士流行身著大肘袖袍與束長寬腰帶的大管褲，坦胸露懷，以示不懼禮法束縛，追求內(nèi)心充分的自由灑脫，表現(xiàn)出以嵇康為精神代表的文化階層，懶于投好權(quán)貴的高雅人格。

只有無欲無求、身心松弛，才能享受到淡然、舒適的“懶洋洋”。一個“懶”字改變了當(dāng)時社會的審美習(xí)慣，寬松肆意的袍服隨便地披在身上，形成了魏晉服飾“褒衣博帶”、率性而為的時尚新風(fēng)范。

“懶”是淡泊名利、隨心而動，懶得于世俗相爭，樂于內(nèi)心感受的愉悅。懶散悠閑便是一種超脫，一種跨越，一種講究，一種堅守，一種歸隱。心曠神怡的安逸，便和大自然融為一體，由此升華至與天地隨遇而安、隨四季悠然自得的精神境界。世上唯有神仙懶。

野史《環(huán)宇仙列傳》傳說，嵇康雖以“懶”揚名，然生俗世不入俗流，學(xué)仙的向往使他對養(yǎng)生要求極其虔誠和挑剔，最為考究的是嵇康的飲酒酒具和服用養(yǎng)生藥用的器皿。非無絲毫瑕疵不用，唯精品好之。

嵇康時常在當(dāng)時曹魏都城洛陽城內(nèi)的瓷器集市里駐足淘選，直至散市。每逢選得精品，必置于室內(nèi)好生把玩，樂此不疲。

嵇康在洛陽街巷流連忘返，多有眾人蜂擁圍觀，而遠獨在人群之外，卻每每遇到一個鶴發(fā)童顏、秀骨清像的老者，時時穿過瓷器市場，對琳瑯滿目鋪陳于面的瓷器一覽而過，不發(fā)一言，僅微微搖頭嘆息。

一日，嵇康不禁尾隨而去，不覺已出洛陽城外，曲徑行至一山洼，幾間茅屋頓現(xiàn)眼前，一座柴門三圍竹籬，那老者停步轉(zhuǎn)身迎向嵇康笑曰：“來者莫非嵇中散耶？”嵇康忙還禮道：“正是，敢問老丈尊稱？”老者不答，推開柴門徑直入院，嵇康隨之步入，按老者示意在屋內(nèi)下首跽坐，兩個童子各自捧案端進酒罐和酒盞分別安放在老者和嵇康面前，一個飄出陣陣酒香的青瓷酒罐，讓嵇康奪目而視，捧在手中端詳。

見嵇康愛不釋手，老者又喚童子端出一批越窯青瓷器皿，有熊形樽、神獸形樽、蛙形水盂，林林總總神采各異，讓嵇康目不暇接，忘乎所以。老者見此，端起酒盞向嵇康敬道：“嵇中散，請飲此酒。”嵇康恍過神來，忙端起面前的酒盞回禮，酒未入口，嵇康猛然停手仔細端詳手中的酒盞，只見酒液在撇口、折腰、收腹的青瓷酒盞內(nèi)蕩漾，泛出星星點點的清波，勾起嵇康對江南湖光山色的記憶和回想，不禁心馳神往，飄飄乎、樂不可支。

審視面前案中還有其它均山窯青質(zhì)帶紅釉、德清窯油黑釉的各式酒具，每件均為無所聞、無所見，美不勝收的神品。嵇康伏席見禮，“望先生教我。”老者欠身還禮道：“嵇中散少禮，老夫自姓趙，不屑為得失計較繁縟禮節(jié)，淡然于世人逐利糾葛，自號懶翁。祖上幾代為西漢長沙王國君制陶，為訪‘南青北白’造瓷之奧妙，特居洛陽揣摩之。今已遍知通曉。不日將渡江南返。嵇中散所見之青瓷器具，乃燒制于老夫蕃縣昌南之懶窯。素聞嵇中散恬靜寡欲，含垢匿瑕、寬簡有大量，又多見于坊間精挑細選，知汝必為樂此趣者，故引于相會。席上所見之物系數(shù)贈與嵇中散。望勿推辭。”

嵇康大喜，拱手道謝再三。老者遂令二童子將一應(yīng)器物捆扎好，擔(dān)之通往洛陽城的大道，再與嵇康送別。

此后，嵇康特遣家人持重禮專程渡過長江，去往楊州部昌江南岸蕃縣昌南，沿途尋訪“懶翁”與“懶窯”。當(dāng)?shù)厝说炔唤馑疲瑹o處知曉。家人幾番探尋，終究不得而歸。嵇康聞之，嘆息良久。遂有“懶窯”佳話傳說至今。

□編輯 王季璐 □美編 龐 佳