從音樂(lè)選秀看大眾審美觀念轉(zhuǎn)型

趙毅

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的推動(dòng)下，文化藝術(shù)的規(guī)模化、批量化生產(chǎn)，使得藝術(shù)與商品的結(jié)合日益緊密。藝術(shù)為謀求生存不得不將自己裝扮成商品，而商品要想走向市場(chǎng)往往將自己包裝成藝術(shù)。于是，藝術(shù)與商品結(jié)合后，借助大眾傳媒的作用，作為精神消費(fèi)和物質(zhì)消費(fèi)的對(duì)象便進(jìn)入了大眾的審美生活，從而形成了一種有別于以往審美形態(tài)的大眾審美文化。在這種審美文化的影響下，藝術(shù)與生活的界限已經(jīng)逐漸模糊，藝術(shù)的獨(dú)立性在逐漸消解，審美觀念逐漸生活化、世俗化、商業(yè)化。其中音樂(lè)選秀節(jié)目就是當(dāng)前大眾審美文化的重要組成部分。在我國(guó)，從2004年《超級(jí)女聲》到2012年的《中國(guó)好聲音》，音樂(lè)選秀類(lèi)節(jié)目經(jīng)過(guò)了“七年之癢”，如今已經(jīng)開(kāi)始逐步進(jìn)入良性發(fā)展軌道，它所反映的正是大眾審美觀念的逐步成熟。本文以此為例，分析大眾文化的特點(diǎn)、與傳統(tǒng)審美觀念的差異以及當(dāng)前大眾審美觀念的轉(zhuǎn)型問(wèn)題。

一、大眾文化的傳播與音樂(lè)選秀節(jié)目的興起

“大眾文化”這一概念最早出現(xiàn)在奧爾特加的《大眾的反抗》一書(shū)中，指的是與精英主義文化相對(duì)的，為大眾所信奉和接受的文化。大眾文化的主體是由城市里的大多數(shù)，即進(jìn)城后的農(nóng)民轉(zhuǎn)變而來(lái)的工人階級(jí)和城市居民所構(gòu)成。奧爾特加認(rèn)為：“不能把大眾簡(jiǎn)單地理解為或主要地理解為‘勞動(dòng)階級(jí)，大眾就是平均的人。從這一點(diǎn)上來(lái)看，純粹的數(shù)量概念——大多數(shù)人、群眾——就轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N質(zhì)量上的限定：它被用來(lái)指一種一般的社會(huì)屬性，這種人與其他人沒(méi)有什么兩樣，但在他身上卻體現(xiàn)出一種種屬的類(lèi)型。”也就是說(shuō)，這里的“大眾”其實(shí)是指受到工業(yè)化的改造和壓制而成的“平均的人”，它是隨著資本生產(chǎn)模式下勞動(dòng)分工日益破碎化等社會(huì)現(xiàn)象而出現(xiàn)的；是由于生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使得外在的客體世界變得越來(lái)越強(qiáng)大，以至于強(qiáng)大到淹沒(méi)和消解了主體的個(gè)性差別，最終導(dǎo)致主體對(duì)客體的不自覺(jué)、無(wú)意識(shí)地屈從而形成的。由此，大眾文化也常常由于其膚淺、媚俗、功利等特點(diǎn)而被原有文化的掌握者(即主流文化)和少數(shù)的知識(shí)階層(即精英文化)所批評(píng)。

美國(guó)文化理論家詹姆遜說(shuō)到：“在十九世紀(jì)，文化還被理解為只是聽(tīng)聽(tīng)高雅的音樂(lè)、欣賞繪畫(huà)或看歌劇，文化依然是逃避現(xiàn)實(shí)的一種方式。而到了后現(xiàn)代主義階段，文化已經(jīng)完全大眾化了，高雅文化與通俗文化、純文學(xué)與通俗文學(xué)的距離正在消失……后現(xiàn)代主義的文化已經(jīng)從過(guò)去特定‘文化圈層中擴(kuò)張出來(lái)，進(jìn)入人們的日常生活，成為消費(fèi)品。”盡管我國(guó)還遠(yuǎn)沒(méi)有進(jìn)入“后現(xiàn)代主義階段”，但是諸多顛覆傳統(tǒng)審美觀念的文化現(xiàn)象的出現(xiàn)已然成為事實(shí)。自2004年湖南衛(wèi)視《超級(jí)女聲》開(kāi)始，表征大眾文化特征的音樂(lè)類(lèi)選秀節(jié)目如井噴一般出現(xiàn)在我國(guó)的各大媒體之中：從《夢(mèng)想中國(guó)》到《星光大道》，從《激情唱響》到《完美聲音》，從《中國(guó)夢(mèng)想秀》到《中國(guó)達(dá)人秀》，還有當(dāng)下迅速走紅的《中國(guó)好聲音》無(wú)不是其中的典型代表。以商業(yè)性、消費(fèi)性、娛樂(lè)性為主要特征的大眾文化正以越來(lái)越強(qiáng)勁的勢(shì)頭對(duì)傳統(tǒng)審美觀念造成巨大沖擊。

大眾審美文化的這些新特點(diǎn)由于背離了傳統(tǒng)主流價(jià)值觀，因此在其出現(xiàn)之初就一直受到主流文化和精英文化的批判。文化部原部長(zhǎng)、全國(guó)政委常委兼教科文衛(wèi)委員會(huì)主任劉忠德曾三批超女，稱(chēng)其低俗、玷污藝術(shù)，并建議對(duì)其進(jìn)行干預(yù)。然而相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，2006《超級(jí)女聲》平均收視率8.54％；決賽期平均收視率11％，居同時(shí)段收視首位；今年的《中國(guó)好聲音》收視率更