探尋千年米倉道之謎

陳實

3月17日，四川米倉道考古探險調查活動落下帷幕。在12天的時間里，來自聯合國教科文組織及國內的著名專家30多人，對米倉古道巴中段進行了詳盡系統的調查。確定古道基本走向和多個重要文物點，是本次活動的最大收獲。

米倉道“北起陜西漢中南鄭縣，南至川東北的巴中市，因穿越川陜交界的米倉山得名，廣義上它屬于蜀道的組成部分，在我國交通史上發揮過重要作用。這條線路曾經發生過秦漢以來改變中國歷史走向的多次大事件，諸如“蕭何月下追韓信”的典故、三國時期的魏蜀戰爭、宗教的傳播、紅四方面軍入川，等等。而此前對米倉道的內涵和走向等問題，學術界一直存有爭議。

2012年3月17日，四川省文物考古研究院結束了由他們組織的“米倉道考古探險考察”活動。這是由四川省文物考古研究院自2005年以來組織的第8次探險性質考察，也是道路最險、徒步最長、專家陣容最齊全、考察點和新發現文物點最多的一次。

本次考察歷時12天，專家初步確定，被質疑的米倉古道確實存在，和軍事、商貿、宗教等內容密切相關。從漢中往四川及重慶大體有3條主線，其中南鄭縣通往巴中三縣一區的線路即著名的米倉道，可以認定的有三個走向，這三條線路可能在歷史上不同時期存在并發揮作用。

信息記錄：和古道有關的題刻、題記、碑刻

題記和碑刻等文字信息對米倉道線路的確認起到了至關重要的作用，也是本次考察的重點以及新發現之亮點。平昌縣的“長安古道”題刻、大石坎石刻、小寧城南宋題刻，通江縣的得漢城題刻、寫字巖題刻及獨善橋石碑，南江縣的二洞橋天寶四年造閣記等，合計字數達數千字，有描述古道作用的“雖非通府大道，實為往來要津，上至秦省，下及巴達”；亦有描寫古道環境惡劣者：“浩瀚夏水，湧激浪湍……以其往來負荷，臨河而失色”。這些題記早可至唐宋，晚可到民國，刻載于米倉道各咽喉路段。既有一件件修橋修路事件，也記述了古道上發生的歷史大事件如白蓮教起事等等，甚至還留下了古道上的鄉規民俗如修橋石匠催賬題記、墓地公約、安民告示。

古道節點：水陸碼頭、古鎮古街今猶在

米倉道在離開米倉山之后，非常依賴水路運輸。這里的很多古鎮因水而生、因道繁榮。如巴州區的靈山古街、棗林鎮、恩陽古鎮及碼頭，平昌縣的白衣古鎮及碼頭、岳家鎮，通江縣的毛浴古鎮、永安鎮、板橋鎮，南江縣的上兩鎮、下兩鎮。這些古鎮曾經是米倉道上繁榮的一個個節點，歷史悠久、民俗豐富、遺存多樣、現存單體古建筑或建筑群極具地方特色。

歷史事件：政治軍事遺存造就古寨之鄉

據了解，截至全國第三次文物普查結束，巴中市共發現古山寨86處。本次考察的巴靈山寨、抗蒙山城巴州平梁城、平昌小寧城、通江得漢城等等，均有軍事防御性質，而且為抗蒙、明末戰亂、清中期白蓮教起義等所用。地勢上利用天險，堅固壯觀，有的還兼做宗教場所（如巴靈山寨上的藥王廟），常為歷代官兵必爭之地及文儒青睞之所，因而題刻豐富。如通江縣得漢城（安輯寨），有“天鑄一銅城”之譽，三面環水，四壁如切，是北出諾水古道、翻越米倉山進漢中、南下巴（江）渠（江）的水陸要塞；平昌小寧城三面臨河，憑險抗元，崖壁上的南宋題刻留下了抗元軍事部署資料及與合川釣魚城駐軍配合抗元的證據。

文化遺存：摩崖造像及寺廟

作為擁有幾百處摩崖造像的川北門戶之一的巴中，其宗教文化的傳播和米倉道的繁榮應該不無關系。考察隊先后赴巴中市區近郊的國保單位南龕摩崖造像（含西龕、北龕等合并項目的4個地點）、巴州區龍門山摩崖造像、石門寺摩崖造像、沙溪摩崖造像、水寧寺摩崖造像、銀寶梁摩崖造像、佛爺洞摩崖造像，通江縣佛爾嶺摩崖造像、佛爾巖摩崖造像、趙巧巖摩崖造像、千佛巖摩崖造像，以及通江白石寺、平昌巴靈山藥王廟等等。巴中石窟的規模大小懸殊，有的堪與龍門云岡比肩，有的僅在路邊巨石上簡陋開鑿，如此愈顯其石窟開鑿曾是全民性活動，和古道的延伸關系密切。其中西龕摩崖造像流碑池的西方凈土變相龕，石刻亭臺樓閣裝飾，繁縟華麗，雖為國保，學界罕知。巴中佛教造像廣為流行的西方凈土變相、毗沙門天王等題材不見于川北另一門戶廣元石窟中，說明四川地區流行的西方凈土變相和毗沙門天王等題材的傳播與米倉道有極大的關系。

未完的尾聲

米倉道是現存不多的珍貴線性文化遺產之一。田野考察僅有短短12天，卻得到了公眾海量的關注，網絡上和行業內外的影響都遠超組織者預料。但畢竟這只是一次短期的考察。專家表示，很多遺存還需要進一步深掘內涵，他們會繼續以各種方式關注米倉道，關注巴中。從五尺道到蜀道、秦直道，在探尋中國交通南北大動脈的路上，米倉道的考察必然會是一個承上啟下的節點。這個節點的很多價值目前仍在發掘之中，后續的大量課題、考古工作乃至合作值得期待。

考察花絮

驚喜的兩河口 秦漢棧道和一串古橋

從南鄭至桃園的沿途，考察隊幾乎一無所獲。就在大家沮喪地回到駐地不久，巴中文化局副局長秦淵等人興奮地回來報告，在韓溪河和南江交匯的兩河口偶然發現了疑似的棧道孔和橋樁。四川文物考古研究院院長高大倫悄悄帶領幾位專家過去查看。結果，在這個地點，不但確認了近30個被灌木遮擋的棧道孔，一座清代跳墩橋，還有另外四座木橋的橋墩孔，采集了規模最大的橋墩孔內木屑炭樣。至于在不足100米的范圍內，為什么如此頻繁地修橋，他們之間的時代關系怎樣，后續的考古或測年工作或許會提供答案。

白衣古鎮新發現早期墓葬

平昌白衣古鎮是儀隴、巴中、通江、閬中水上運輸的咽喉，相傳和秦漢時期的古柳州城大有關系。3月9日考察期間，了解到部分民居建筑使用漢代墓磚，白云翔、王子今等專家遂指出，雖然目前的白衣古鎮屬于清代，傳說中的柳州城也無確切依據，但至少會存在六朝前后的古墓，根據古鎮周邊地理條件，發現聚落、城址也不是沒有可能。而后者對米倉道研究的意義不言而喻。在考察隊離開平昌后的3月13日，白衣古鎮即發現了兩座規模很大的古墓葬，初步判斷時代屬漢至六朝。

尋找“孤云兩角”

漢代王子韶詩曰：“武功太白，去天三百，孤云兩角，去天一握。山水險阻，黃金子午，蛇龍鳥攏，勢與天通。”詩中的“孤云兩角”形容了米倉山之險。考察隊千辛萬苦到了南江文物圖上標注的河坪鄉“兩角山”，發現山形山勢、地理位置均和詩中描述不符。“孤云山”和“兩角山”應該另有所在。在隨后的行程中，看到巍峨高聳的山峰就有人喊“孤云兩角”，快“魔怔”了。