扇子有故事

羅真

古代沒有空調，消暑的利器便是扇子。扇子在我國古代上至帝王，下至貧民，人人都有。皇帝用儀扇，知識分子用團扇，老百姓用蒲扇，普及率是非常高的。

根據《古今注》的記載，扇子是舜發明的。他為了廣開視聽，求賢人來輔助自己便特意制作了五明扇，其意是為政之道要明白如日月星辰。我國最古老的扇子是長方形的葦編物，被稱為“翣”, 與“扇”字同音。在古老的殷商時期, 流行的是一種名為 “翟扇”的大扇子。 這種扇子是用動物的羽毛編制的, 五光十色, 繽紛燦爛, 所以又被稱為 “羽扇”。早期的扇子還不普及, 因為它的功能還只是一種裝飾品。周朝時期，王和王后要出門的話, 便要用大扇子來遮擋灰塵, 這種扇子叫做 “障扇”, 這個傳統一直流傳到了清朝, 每朝每代的帝王與貴族出行, 都會使用很多大障扇, 以彰顯威風。

到了秦漢時期, 扇子開始走入尋常百姓家, 秦漢時期最流行的是竹扇子。到了魏晉時期便出現了用高級布帛做成的絹扇和用蒲葵編制的蒲葵扇。 東晉的宰相謝安是那個時代的偶像, 他有個朋友很窮, 謝安一直有心幫他, 但又怕傷他的自尊, 于是就問他還有什么能換錢的東西，窮朋友便回答說我現在一窮二白, 家里只剩下去年做生意時沒有賣出去的5萬把蒲葵扇了。謝安便笑著問他要了一把, 從此之后, 不論是在朝堂之上, 還是在名流的聚會中, 謝安總會拿著那把蒲葵扇出現, 一邊輕搖扇子,一邊談笑風生。這一下謝安搖蒲葵扇就成了當時的經典形象, 形成了一股流行, 大家紛紛購買蒲葵扇學著他的樣子,馬上便掀起了一股蒲葵扇搶購風, 謝安這個窮朋友的5萬把蒲葵扇不久就傾銷一空。

這個時期, 已開始流行在扇子上作畫寫詩了。我國的書圣王羲之有一次在游山玩水的時候, 看到一個白發蒼蒼的老婦在賣用竹子編制的六角扇, 老婦滿面愁容, 正在為扇子賣不出去而發愁。 王羲之看到后, 心中很不是滋味, 于是他找來筆墨在老婦出售的所有六角扇上都寫上幾個大字。王羲之是鼎鼎大名的 “書法之圣”, 他的字, 價值千金, 但這位老婦卻不認得王羲之, 反而以為王羲之是在戲弄自己, 便大哭起來, 拖著王羲之讓他賠錢。王羲之哈哈大笑, 對老婦說: “你就對別人說這是王右軍 （王羲之曾被封為右軍將軍, 所以稱王右軍。） 寫的字, 只賣一百錢。”老婦將信將疑, 把寫了字的六角扇拿出來叫賣, 不消片刻, 她的扇子便被搶購一空。第二天，這個老婦便帶了很多的扇子到王羲之家, 求他再幫自己寫字。王羲之見老婦這么貪心, 便只是笑著搖頭, 不肯答應她。民間的傳說中, 這個老婦非常有毅力, 天天守在王羲之家門口。王羲之實在怕了她, 只好每天東躲西藏, 今天的紹興市有條名叫 “躲婆巷”的地方, 傳說便是王羲之當年躲避老婦的去處。古代的風俗, 在端午節的前兩天會有專門的扇市, 很多商人會帶著扇子來交易, 因為端午節過后, 天氣便漸漸開始炎熱, 大家開始買扇子自己用或送給親人朋友。朝廷也常常會在端午節這天賜扇子給臣子。

唐朝流行的是羽扇和鵝毛扇。到了宋朝, 有了紙扇和折扇。 折扇不是我國原創發明的, 是從日本流傳過來的。日本話中稱折扇為加波保利, 其意思是蝙蝠, 因為他們正是模仿蝙蝠的形狀制作出來的, 但南宋的知識分子覺得折扇太輕佻, 搖起來渾然不像個正經人, 所以曾大加抵制, 推崇國貨團扇。折扇的普及流行是從明朝開始, 明朝的宣德皇帝還詩興大發地寫詩稱贊折扇是 “掃卻人間炎暑, 召回天上清涼”。這個時期, 扇子不再只是單純用來消暑的工具了, 什么人用什么扇子, 用什么樣子的扇子, 已經成為了人們身份地位的象征。那時, 蘇州產的蘇扇和四川產的蜀扇最為珍貴, 尤其是蜀扇, 造價極為昂貴, 在普通的市場中絕難買到。明朝的大奸臣嚴嵩被抄家時, 便從他的家里抄出了近3萬把珍貴精美的扇子。

我國的扇子不但歷史悠久, 而且很早便沖出亞洲, 走向了世界。在明朝時,歐洲引進了我國的扇子, 被世界贊譽為“思想之王”的法國哲學家和作家伏爾泰就曾說過 “不拿扇子的女士, 便如同不佩劍的男子”, 可見我國的扇子在歐洲的流行情況。

編輯/姜雯