毛澤東的兩篇“窯洞對(duì)”

2011年10月，《文匯報(bào)》“筆會(huì)”發(fā)表了一篇《重溫“窯洞對(duì)”》。就筆者有限的閱讀范圍，“窯洞對(duì)”應(yīng)不止一個(gè)版本。這篇“窯洞對(duì)”，是“毛黃版”（即毛澤東與黃炎培的談話），另外還有一個(gè)“毛甘版”（毛澤東與甘貝爾的答問(wèn)）。后者被曾在《紅旗》雜志供職的閻長(zhǎng)貴稱為“一篇更重要更全面的‘窯洞對(duì)”。

所謂“毛甘版”的來(lái)歷是這樣的：1945年9月，英國(guó)路透社記者甘貝爾以書(shū)面形式提出12個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)?jiān)谥貞c參加國(guó)共談判的中共中央主席毛澤東作答。這些問(wèn)題涉及日本投降后國(guó)共雙方在政治、軍事方面的主要分歧，其中的第十問(wèn)是“中共對(duì)‘自由民主的中國(guó)的概念及界說(shuō)為何？”

毛澤東是這樣回答的： “自由民主的中國(guó)”將是這樣一個(gè)國(guó)家，它的各級(jí)政府直至中央政府都是由普遍、平等、無(wú)記名的選舉所產(chǎn)生，并向選舉它們的人民負(fù)責(zé)。它將實(shí)現(xiàn)孫中山先生的三民主義，林肯的民有、民治、民享的原則與羅斯福的四大自由。它將保證國(guó)家的獨(dú)立、團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一以及與各民主強(qiáng)國(guó)的合作。

“毛黃版”與“毛甘版”的區(qū)別是明顯的，在時(shí)間上，雖只相差兩個(gè)月，但由于分處抗戰(zhàn)勝利前后，國(guó)內(nèi)局勢(shì)瞬息萬(wàn)變，此時(shí)的毛澤東不可能“發(fā)思古之幽情”，而是站在現(xiàn)實(shí)政治的角度，對(duì)兩個(gè)中國(guó)之命運(yùn)作出重大抉擇。在內(nèi)容上，此時(shí)的毛澤東對(duì)民主問(wèn)題已不再停留于“毛黃版”時(shí)的向往，他的思考顯然更深刻、更全面、更成熟了。他不僅闡述了民主政治的目標(biāo)、價(jià)值，而且列出了路徑與措施。在作用上，由于毛澤東面對(duì)國(guó)際媒體系統(tǒng)地闡述了我黨立場(chǎng)，爭(zhēng)得了政治的主動(dòng)，贏得了輿論的同情，從而為國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)取得勝利奠定了基礎(chǔ)?！?br>