鳳城關大老爺舊居之新解

鄧傳軍

上世紀八十年代，丹東市文物普查隊來到現今遼寧省鳳城市白旗鄉王家村關家瓦房屯（第八村民組）。在調查中，村民將普查隊員帶到西溝，看到了一處當地人稱其為關大老爺的舊居。關大老爺名字不詳，據傳說又稱黑大老爺，是清代三品武官，鎮守熊岳至沈陽一線。但不清楚何時來到熊岳鎮守至沈陽一線的，又是如何遷居到鳳城白旗這個地方的。如今這所老房子的主人也姓關，因早年來鳳城的滿族，都有記錄家譜的習俗，故關家子孫農民關廣同家也存有家譜書記載：關大老爺系長白山女真族付珠倫三子。關家后人說：十一世勒得力是清道光年間鎮守遼東邊關的都統，關家瓦房就是關大老爺為官任上時所為。原有正殿五楹，腰房五楹，東西配房各三楹，現存正房和西房。后來又出了一件怪事，關大老爺原遺留盔甲、靴子、箭袋等物，一九五八年被人取走，來人自稱“北京博物館的”，但無據可查，此事至今成為關大老爺舊居的一樁懸案。關大老爺及其父母墳墓俱在王家村大北溝，早年被盜。既然存舊居可資證，又有關大老爺這一顯赫的名聲，其身世自然為后人所關注。

何以成關家瓦房屯？筆者查《鳳城市地名志》載：“清代中期，因關姓遷此蓋一處瓦房得名，村民沿溝臨水散居”。就在筆者撰述此文前，有關這座建筑，已經有了很多考查、研究、論證之結語，認為關大老爺舊居是滿族瓜爾佳氏后裔建筑的宅院。但是，其宅究竟建于何年代？關氏身世又如何？目前尚不明晰。不過，從關氏后代保存的兩塊匾額，或許能為考證這座房屋的建筑年代、時間及主人身份、歷史提供可資證據及可尋之線索。這兩塊匾額當年曾經懸掛于舊居堂屋檐下，由于年代久遠，已經破損。一塊較大匾額由四塊木板拼粘而成，上書“德厚榮長”，為雙線陽刻，其中從上向下數第二塊木板已經不存。贈匾人為盛京熊岳蓋州知縣潘彭等官吏為敬奉熊岳都統新宅落成之賀禮，時間為道光四年。較小一塊匾額，上書“慈德兼優”，因贈者名字不詳而無考焉，大概也為熊岳都統下級官吏所贈。

關于關大老爺的官職、名字、俸祿及任職時間，年限等，筆者經過查史書，又親自到鳳城市圖書館查“（關）瓜爾佳氏家譜”，并且與史書對照，逐漸看清關大老爺的大致輪廓。關大老爺是一個遠離京城，駐防邊、海的清廷武官要員。清統一全國后，為了鞏固滿族貴族的封建統治，除以綠營駐守各省之外，又在邊疆和水陸險要以及一些省份的中心城市，設有駐防滿洲、蒙古、漢軍各旗官兵，置將軍、副都統、城守尉各官統轄，均為滿缺（清末間有漢人充任，但為數很少）。清初各重要行省多設將軍駐守，乾隆中葉后，始定為十四將軍，他們是以盛京、吉林、黑龍江將軍控制東三省；西安、寧夏、綏遠城、伊利、烏里雅蘇臺（今蒙古西部）將軍控制西北邊疆；江寧、福州、杭州、荊州、成都、廣州將軍控制濱江臨海要地。將軍下轄副都統、城守尉，分駐各地。新疆和外蒙古由于地理和民族上的特點，則設參贊、辦事大臣，其重要性往往在將軍、都統之上。這樣就構成了控制全國的軍事網絡，以維持其統治。嗣后，由于歷史的演變，雖然將軍、都統的重要性逐漸為督撫所代替，但在軍事上仍不失為清廷所依賴的支柱之一。在近代史上，戰爭一旦發生，朝廷還是征調這些將軍、副都統、大臣參與當時的軍事活動的。如清光緒二十年（1894年）中日甲午戰爭，朝廷調四川提督宋慶，黑龍江將軍依克唐阿率兵駐防安東縣鴨綠江一線。

清廷規定：將軍與都統品級（級別）相等，那么究竟在朝廷官職品級中有多高？從清代內外文武官職品級表中可看到，俸祿（工資）、糧餉、米石、草乾等最高者為正一品，分文武兩類。正一品，文：太師、太保、大學士。武：領侍衛內大臣，一、二、三等子（爵）。從一品，文：少師、少傅、少保、太子太師、太子太傅、太子太保、協力大學士、尚書、左右都御使。武：內大臣、八旗都統、九門提督、駐防將軍、都統、提督（漢）。正二品，文：太子少師、太子少傅、太子少保、總督、侍郎。武：左右翼前鋒統領、八旗護軍統領、八旗副都統、左右翼總兵、鑾儀使、一、二、三等男（爵）、駐防副都統、總兵（漢）。且僅烏魯木齊、察哈爾、熱河三地設都統，而將軍以下卻改設副都統。

雍正五年（1727年）增設熊岳副都統，節制復州、金州、岫巖三城的城守尉和蓋州防守尉，統轄遼南各城的八旗駐防事務，是當時遼南政治和軍事中心，分管鴨綠江到遼東半島等廣大地區。嘉慶元年（1796年）東北三省設副都統的地方如下：“盛京、熊岳、錦州、吉林、寧古塔、伯都訥、三姓、阿勒楚喀、黑龍江（璦琿）、齊齊哈爾、墨爾根”。從中可知盛京（也即今遼寧地區）將軍以下設副都統駐防管轄的地方 （名稱）有盛京（今遼中地區）、熊岳（今遼東南地區）、錦州（今遼西地區）。關氏家族原為佛滿洲，佛滿洲，滿語，“佛”漢譯為“舊”，“陳舊”。故而稱之舊滿洲，又譯作“陳滿洲”，與“伊徹滿洲（新滿洲）”相對應。一般的劃分方法是：努爾哈赤時期被編入的八旗滿洲或清軍入關前所編入的八旗滿洲為“佛滿洲（陳滿洲）”，而在清軍入關后被編入八旗滿洲者則稱為“伊徹（新）滿洲”。從瓜爾佳氏的家譜和前人的考證可知，瓜爾佳氏的先人原居黑龍江及松花江下游一帶，元末明初始向東南遷移。約十五世紀中葉于今新賓滿族自治縣境建安圖寨，明萬歷十三年九月努爾哈赤攻破安圖寨城，瓜爾佳氏始祖松阿力與其子嘎哈率部族投誠。其部族被編為一個佐領，嘎哈被授予佐領之職，派往牙爾虎駐防。萬歷四十三年努爾哈赤建八旗，嘎哈之佐領被編為正紅旗。

由于瓜爾佳氏早期歸附努爾哈赤女真部落，政治地位較比優越，因此為官者不乏其人。道光二年，駐防熊岳副都統烏登額因休致（年老去職），是年十一月熊岳副都統易職，朝廷（任）命富永（或福永）為駐防熊岳副都統，即為駐防旗兵的長官，兼任當地行政長官，直至道光七年調（任）它職。這位熊岳副都統富永，應為后人稱之為關大老爺的官吏，也與舊居匾額題款年代相符。那為什么不稱關副都統，而稱富永呢？這就要從滿族的姓氏說起。

滿族的姓氏源遠流長，滿族的前身為女真族，后金天命九年（1635年）皇太極將女真改為滿洲。滿族姓氏在語言表達中，可分為多音節和單音節。居住在東北等地的女真人，多以居住的地理環境特征作為姓氏的起因，如精奇哩氏、寧古塔氏等，精奇哩為今之吉雅河（俄羅斯境內），寧古塔為地名（今黑龍江省寧安縣）；或以所居住的部落名稱為姓氏，如瓜爾佳氏，赫舍哩氏等。隨著歷史的發展，滿漢民族的融合，滿族姓氏受到漢文化的影響，逐漸發生了演變，即將原來的多音節姓氏簡化為單音節漢字姓氏，或單音節演變為多音節，或單音節再改回為多音節等，如愛新覺羅改為金姓，赫舍哩氏改為赫、康、張三姓。瓜爾佳氏清初、中期稱呼為瓜爾佳哈拉，“瓜爾佳”是姓，滿語的姓氏為哈拉。瓜爾佳，取其諧音關，遂改為關姓。因此瓜爾佳氏就是關大老爺原來的滿族姓氏。瓜爾佳氏位列滿族八大姓之一。

筆者于上世紀七十年代為知青時，正置身于風情濃郁的滿族居聚區——鳳城縣寶山公社（今鳳城市寶山鎮），公社駐地仍然稱（北）紅旗，當時叫紅旗生產大隊，是寶山公社政治、經濟、文化的中心，有幸耳濡目染了滿族的風土民情，多少了解了滿族的點滴及人文背景。當時（北）紅旗大隊名稱，因前清滿族八旗之一的鑲紅旗駐防地而得名，佐領為瓜爾佳氏，后改為關姓，所以這里（指紅旗大隊）的關姓比比皆是。滿族的一切生活、民俗、習慣、特征等在這里可謂俯首即是，如嬰兒搖籃（悠車）、對面炕、烏拉（一種用牛皮做的簡易鞋子）、四方枕頭頂、炭火盆、苞米倉子等于社員家里經常看到。滿族人家的住房，一般是三間正房。東西房，南北炕。按滿族人習慣，“西為大”，因為西墻上供著祖宗板、家譜和木制神偶，“南為長”，為了尊重客人，主人會把你讓到西屋南炕坐下，喝一碗自家做的糊米茶，抽一袋關東煙。主人還會為客人準備好滿族食品，蘇葉餑餑、粘豆包、小雞燉蘑菇、白肉血腸、酥白肉、咸臘肉、酸菜火鍋等美食佳肴。1984年12月遼寧省政府批準將寶山鄉改為寶山滿族鄉。由于黨的民族政策的進一步落實，此時的滿族正是思想真正解放，一掃自清朝滅亡七十余年的陰霾，從不敢姓自己的滿族姓氏，到紛紛積極爭取恢復自己民族的本來面目，迎來了滿民族的又一個發展的春天，而此時，瓜爾佳氏的后人又開始了第四次修譜。

瓜爾佳氏首次修譜于道光十二年正月初十，光緒九年繼修，民國三十二年為第三次修譜，最后一次修譜為上世紀八十年代。在瓜爾佳氏家族譜中有這樣的記載：“世祖章皇帝定鼎中原，從而隨龍入關，移位燕京臭皮胡同，圣祖仁皇帝充實邊疆，復將我八世祖于康熙二十六年，由京師撥回奉天府，遂卜居東邊鳳凰城鑲紅旗界舊有的紅旗堡，古名樂善屯。其地祥云沾露，卡巴嶺高聳東北，秀水洋洋，蝲蛄溝橫斜西南，諸形式安若磐石，生聚教養，百有余年。”關姓高祖松阿力原為蘇克蘇滸河部安圖寨人，早年隨努爾哈赤起兵，戰功卓著，清初瓜爾佳氏先祖從龍入關，康熙年間為保護“龍脈”而重返龍興之地。八世祖翁窩圖攜家眷來鳳凰城卡巴嶺下駐防，卡巴嶺西南就是（北）紅旗（堡）。翁生二子，長子無嗣，次子和山生六子。和山五子八倫太的兒子即勒得力，后勒得力移居古跡堡（現白旗鎮關家瓦房），官至熊岳副都統。今天瓜爾佳氏后裔多散居于鳳城市的草河、白旗、大堡、（南）紅旗等鄉鎮。

從官方文書往來上看，官銜后只記富永，未署姓氏，大概與當時滿族人習慣稱名不稱姓有關。比如西太后，名慈禧，姓葉赫那拉氏，有時只記慈禧。提到末代皇帝溥儀，其前面并未冠以愛新覺羅的姓氏。因關富永官職很高，故敬仰之因，為避名諱，后人稱關大老爺宅居。由于一般瓜爾佳氏家族之人看不到家譜，久而久之，竟連祖上真名實姓也模糊不清了。如今只有從家譜上才能查到有關的信息。據關大老爺后人口頭相傳，十一世勒得力官至鎮守遼東邊關熊岳城的都統。筆者認為，勒得力乃關富永的村野乳名，而非正式官名（學名）稱。《清代各地將軍都統大臣等年表》載，東三省設黑龍江將軍，吉林將軍，盛京將軍。盛京將軍下設盛京副都統、熊岳副都統、錦州副都統。熊岳副都統的直接上司為盛京將軍，而不是盛京都統，因此沒有熊岳都統的武官銜。道光二十三年二月將熊岳副都統衙署遷移至金州，更名為金州（今屬大連轄區）副都統衙署。由是關氏后人口頭相傳的鎮守遼東邊關都統的冠名也是不確切的。其衙署稟文記：駐防熊岳副都統，學名：富永。因此可以這樣認為，勒得力、富永、關大老爺是同屬一人，只是三種稱呼罷。

由匾而知，駐防熊岳副都統關富永，或瓜爾佳氏富永的宅居大概于清道光四年（1824年）建成，其下官祝賀宅基建成送匾額亦屬正常。因此時瓜爾佳氏富永官位安穩，且父母隱居于熊岳城東150余千米的白旗旗人駐防區。為光宗耀祖，為盡孝悌于父母，作為朝廷二品駐防（任）命（的）官修建宅基，也是理所當然的事情。其規制自是有章可循，也即今日后人所知之宅基規模。后人依史畫總平面圖為一長方形，宅基地占地二千平方米，（長八十米，寬二十五米）四圍有院墻，南院墻為東西通長的房屋，中間有門洞，前有門房，照壁（也稱影壁），中有兩組對稱廂房，再向里行為正房。當年正房室內裝飾極具滿族特色，又顯華麗高雅之姿。木門、木窗、天花板雕飾、做工精細。外墻檐頭，屋檐下也見磚砌、木作之功底。天棚吊裝后留一進出口，上面曾經存放關氏任上所用過的盔甲、撒袋、腰刀、靴子、弓、海梅針箭等。正房從迎面看，門左側青磚垛里裹一磚砌香爐，香爐左右則有磚雕刻的聯語：上聯曰：“欲報天地德”；下聯曰：“早晚一爐香”。眉批：“天地三界”。出正房后穿過后院墻角門為后花園。整個建筑布局及后花園，非尋常人家可比，方圓千里也少有，彰顯封建官吏宅居之豪放和馳騁疆場，揚威一方之氣派。現瓜爾佳氏這一枝已經繁衍十七代，仍居住于此。關大老爺雖已遠逝，但滿族老房子風骨猶存。

關大老爺的俸銀，清規定，官兵俸餉米石草乾，將軍至八旗官員俸銀，每年二、八月分兩次支領。將軍俸祿略……。副都統俸祿、養廉銀（另給），每員一年俸銀一百三十兩。每月粳米二口，貢米五斗（內：本色米二斗五升，折銀四錢五分；色米二斗五升，折銀三錢六分七厘五毫）。一年共折銀四十四兩一錢。馬十二匹。每年四月預支草一千六百八十七束，個月折銀四十五兩三錢六分。冬春（二季），每月供草四百八十束（折銀一十二兩九錢六分，七個月共折銀九十兩七錢二分。每月供料豆十石八斗（本色豆五石四升，折銀九兩一錢八分；折色豆五石四斗，折銀四兩五錢九分）。七個月共折銀九十六兩三錢九分。一年共支付俸祿、折色等項銀四百一十六兩三錢八分，粟米四十二石。關大老爺簡出所帶戈什哈（高級官吏侍從）的數量，清規定，副都統準挑領催（掌管登記檔冊及領俸餉）一名、甲兵六名充當戈什哈跟隨。

親臨現場，看到關大老爺舊居，那印有明顯明清古建筑印痕的老房子，讓后人看到了古代丹東地區最高長官的唯一舊居，看到了封建時代的縮影。清代官吏品級，從正一品、從一品到正九品、從九品，共分十八個級別，而關大老爺的級別，是清代正二品駐邊、海防要地的重臣，其地位就很高了。前些時日，遼寧省政府公布老建筑數量，丹東名列第二。

但是從報紙上又看到了有關部門對關大老爺舊居保護意見，其一，依靠關大老爺后裔自修自住，但后裔卻無力修繕。其二，將舊居移居鳳城市，估計約二十萬元人民幣，但目前資金未有著落。由是可知，對于先人留下的這座不可多得的寶貴建筑，規劃保護仍然是任重道遠。而此時僅僅依靠個人能力來保護關大老爺舊居，尤顯羸弱。筆者認為政府部門就應該擔起這份責任，老建筑不可再生。2007年6月21日，關大老爺舊居被丹東市政府公布為市級文物保護單位，這正是“關大老爺們”對繼承、發展、保護文化遺產的期待。而保護的落實就顯得尤為重要。

〔責任編輯端木靜蕾〕