臨杰
三家評議
聚焦概說
3月5日是一年一度的“學雷鋒日”,每年的2月、3月,各地都會紛紛啟動一系列“學雷鋒,做好事”的活動,今年也不例外。2月22日,湖南長沙市舉行覆蓋千所學校、百萬學生“續寫雷鋒日記,爭當雷鋒傳人”活動;3月1日,河南鄭州市舉辦“弘揚雷鋒精神,做有道德的人”活動,社會各界5000余人參加;教育部提出方案,要將“學雷鋒”作為學生綜合素質評價內容,提出要開展“雷鋒式學校”“雷鋒式班級”“雷鋒式青少年”創建和命名活動;而中宣部在2月份舉辦的中國公民道德論壇上指出,要把學雷鋒活動融入國民教育、精神文明建設之中……
雷鋒精神伴隨著70后、80后的成長,已經成為他們童年記憶的一部分。當時很多小學生寫作文都寫自己做的好人好事——面對別人的感謝,自豪地說出“我叫雷鋒”。而如今,“學雷鋒”似乎成了形式主義更加濃郁的事情,成了一個空洞的口號。在“學雷鋒”的熱潮過去之后,我們應該冷靜地思考一下:在當今的社會,談“雷鋒精神”過時了嗎?“雷鋒精神”有無必要傳承下去?如果有必要,需要做哪些調整,來適應時代進步的要求?
別把雷鋒當成雷電
文/莊青
上學的時候,每至三月,學校總會組織大家去做好人好事。我印象最深的一次是大學時,班級集體去了敬老院,那是我們第一次去敬老院。敬老院里面冷冰冰的,那些老太太老爺爺疲憊虛弱,神情呆滯,坐著都要睡著了,連電視都不想看,根本無心和你聊天。我們帶去的水果,讓他們老化的牙口望而生畏。他們似乎知道這段時間會經常來人。院里院外都打掃得挺干凈,我們覺得無事可做,就在一塊幾近荒蕪的草坪上撿起垃圾來。回來的時候,門衛發了一張表揚證書,被貼到了班級后墻上。
那次學雷鋒活動,我覺得挺失敗的,不過隔壁班一位同學說她們更難過。她們去了孤兒院,帶去了很多很多好吃的,可那些衣著簡樸的孩子就是不吃。問:“你們為什么不吃啊?”孩子們說:“媽媽不讓吃,留著給媽媽吃。”他們嘴里的媽媽就是孤兒院的管理員,這其中的道理可想而知了。
我非常感動于一個故事,說一位朋友經常在周末開著車帶著一些文具禮物,到偏遠的地方分發給孩子。有人問他為什么會這樣做,他說自己小時候過得很貧窮,經常幻想能有一位從遠方來的叔叔帶些禮物給他,結果后來,他自己成了那位叔叔。
學習雷鋒,應該是一種真切的關懷——發現需要,進而補充,就這么簡單。
新浪網一直在推崇一位祈福女孩,可是我點開進去,看過幾次后,不禁大失所望。里面大多是一些煽情的文字和該女孩類似寫真的照片。此女不過十四五歲,卻離開校園,和團隊駕著車扛著攝像機一處一處祈福。說是祈福,卻更像是旅游觀光,每到一處,必定大擺pose,大秀深情,繼而傳至網上,推到首頁,成為明星式的展覽會。
我并沒有看到這種作秀式的行善給大家帶來多少好處,當然它肯定或多或少幫助了別人。但是我看到的是大批讀者對此種行為的質疑和不解,對女孩舍本逐末生活方式的否定。
是的,已經有太多人懂得名利雙收;有太多人利用慈善這一噱頭吸引大眾的目光,提轉自己的公眾形象。
大家可都還記得白芳禮老人嗎?那種發自內心的行善,那種長年累月的默默無聞,那種毫無保留的付出,才是一位真正有大愛的人應有的品質。太多的人需要的是實質性的幫助,把那些所謂的包裝費、贊助費、車馬費節省下來,你會發現那些比所謂的歌聲和安慰有價值得多。
別把雷鋒當成雷電,借著那閃耀的光芒微笑。一不小心,它有可能就劈到你了。
用發自內心的微笑來傳承雷鋒精神
文/黃孟
接到了編輯的約稿,讓我談談雷鋒精神該不該傳承的話題。我的手指在鍵盤上躑躕——因為我在懷疑,如今90后的孩子有幾個真正知道雷鋒?有誰能將所謂的雷鋒精神娓娓道來?那一句“向雷鋒同志學習”還有幾人知道它的來歷?
出生于70年代的人,從小接受的教育就是要團結互助,時刻弘揚雷鋒精神。我小學時的作文大致是幾個套路:我和小明是好朋友,有次考試我鋼筆沒水了,小明毅然地把自己鋼筆里的幾滴墨水灌進了我的鋼筆,啊,我好感動;我和同桌小花有了小誤會,桌子中間刻了一道深深的“三八線”,準備老死雞犬不相聞,有天我不慎遺失了早餐費,餓得前心貼后背,小花頓時動了惻隱之心,毅然把半個烤紅薯悄悄放在我手心,啊,我好感動。
在上世紀80年代初,我們是被要求學雷鋒的,也就是要日行一善。同學們都滿大街尋覓需要幫助的勞苦大眾,無奈那時社會主義形勢一片大好,改革春風沐浴神州,在奔小康的路上,沒有那么多苦主需要學生哥的幫助。為了完成日行一善的任務,大家經常胡謅幫老大娘挑水、撿錢包歸還失主等事件,賽著說謊。我有一次長時間在濕滑的馬路旁蹲守摔倒的老太太未果后,忍痛拿出了一毛零花錢當做失物交給了老師,強忍淚水完成了當天日行一善的艱巨任務。
關于雷鋒精神該不該傳承的爭論自上世紀90年代以來就一直沒有停止過,這不是簡單的該與不該之間的爭論,這分明是目前國人在物質上的日漸豐足與精神上的日漸空虛之間的鴻溝。所以我個人認為,現在的時代是不適宜傳承雷鋒精神的時代,因為現在的孩子如果看了《雷鋒的故事》,打死也想不明白雷鋒為什么要穿補了幾十個補丁且重達兩斤的襪子;他們更不會明白,盡管雷鋒做好事不留名,卻為什么要寫日記大量出版發行呢?就我個人小時候的經歷而言,如果做好事變成了指定的任務,便會成為心里的負擔而物極必反。
過去的幾十年里,對雷鋒精神的過度弘揚,其實釀出了許多諸如反復救溺水者不幸犧牲的,為搶救公家財產獻出自己生命的,還有明知山有火卻偏向火山行的小英雄賴寧等悲劇。舍生取義的思想曾經深深烙印在許多人的心中。然而細想一下,提倡用寶貴的生命換來的所謂高尚的精神,本身就很虛偽,畢竟,人命大過天啊!
所謂助人者人恒助之,現今已不是定律。在我年少時,曾經和父親一起毫無顧忌地扶起過一個跌倒的老人。可是,現今還敢嗎?——前不久,網上說一個80多歲的老頭摔倒在路上卻無人敢扶,眾人只是圍觀之。有網友感慨:就算真的動了惻隱之心,在攙扶之前也需掏出手機攝像自證清白。因為新聞常說有好心人扶起老頭老太反倒被誣撞人,目擊證人幾乎都集體沉默,令助人者心寒。
當獻愛心變得蒼白無力的時候,空有一句“向雷鋒同志學習”的口號顯得是多么滑稽尷尬。當然,如果一棍子將雷鋒精神打入冷宮,未免太過殘忍和有失偏頗。雷鋒精神其實就是所有人都認可的利他精神。一個時代需要有道德模范,雷鋒是個好人,一個苦孩子,急人之所急,有惻隱之心再加光榮之心,從個人的社會角色扮演來說也沒什么可指責的。如果真讓我談談雷鋒精神的可傳承之處,我建議你仔細看看雷鋒生前的照片——幾乎每一張都是面帶笑容,這樣的笑容毫無虛假,充滿了喜悅和富足。撫摸著自己那顆浮躁、永不滿足的心自問一下:這樣的笑容不正是現在的我們丟失已久、極力想找回的東西么?
把『雷鋒精神』拉出形式主義的泥潭
文/李小撮
有這樣一個作文片段:一天,我扶一位老奶奶過馬路,老奶奶熱情地夸獎我:“小朋友,謝謝你,你叫什么名字?”我拍著胸脯回答:“我叫雷鋒。”然后低下頭,看到胸前的紅領巾更紅了……
這個作文片段很多人都知道,還有不少人都在作文里這么寫過,從某種意義上說,“扶老奶奶過馬路”就成了學雷鋒做好事的一個代表事件。小學生非常樂意這么做,以至于很多不需要過馬路的老奶奶在小朋友們的攙扶、簇擁之下被迫過了馬路,最后衍生出許多笑話。這個笑話的最新版本是:
3月5日這天,張老太氣喘吁吁地回到家,對家人說:“哎呀,今天差點就回不來了。”“怎么了?”“今天被很多人扶著過馬路,本來只需要過一次的,來來回回被纏著過了十多次!”“那你最后怎么回來了?”“我突然靈機一動,裝作暈倒在地,人們馬上四處逃竄了。我站起來撒腿就跑回來啦!”
很諷刺是不是?“學雷鋒”變成形式主義已然很久了,雖然在很多人的童年記憶里雷鋒的形象很親切,“學雷鋒”也沒什么危害,但所謂的“學雷鋒”應該休矣——如果想幫助人,何必以雷鋒的名義?“雷鋒精神”被各級政府、各種組織“推廣”了幾十年,雷鋒被塑造成了一個完人,一個神,一個“毫不利己,專門利人”的人。現在我們必須要把雷鋒拉下神壇,才能還原出來一個真正的雷鋒——雷鋒除了熱心幫助人之外,其實是一個愛美的“潮男”:也年少輕狂,會偶爾向人炫耀一下他的軍功章;在部隊不太守紀律,脾氣還不是太好……但是很遺憾,雷鋒英年早逝,于是他的本真面目永遠不能被更多的人知道了,只剩下一個看似豐富實則空洞的“雷鋒精神”。
避開光環,以平常心去解讀,我們會發現他身上的純真、善良,有一種普世價值。他的利他行為、見義勇為、節約行善,在當下社會依然有著現實意義。但是,同時我們也必須承認,人都是自私的,只有在能保證自身利益、自我安全的情況下去利他才是可持續的。如今,大家都不敢去做好事,不敢去“扶老太太”了,怕被訛詐,怕被誣賴,怕自己的善心受到傷害。
所以,比去談論應不應該繼承和發揚所謂的“雷鋒精神”更重要的是:用法律手段保障人們的正義行為,讓人不至于怕做好事;然后,再把雷鋒拉下神壇,把“雷鋒精神”拉下形式主義的泥潭,把“利他”的宣傳推廣變成“互助、互利”,這樣才符合人性,才是長久之計。
社會發展到當今的階段,早已不需要像海瑞一樣的清官、像雷鋒一樣的好人,需要的是更健全的法制、更人性化的道德建設理念。這樣一來,無論是“做好事”還是在其他方面,社會都會朝著更好的方向發展。