盧龍縣大佛頂尊勝陀羅尼經幢考

畢丹紫玉

【關鍵詞】河北盧龍縣；大佛頂尊勝陀羅尼經幢；金代

【摘要】大佛頂尊勝陀羅尼經幢位于盧龍縣城南，為八棱形多層式石質建筑，高10米，分幢座、幢身、幢頂三部分。幢身共分6層，現基本保存完好，底4層為石刻文字，上2層雕刻佛像，除第四層幢身為明萬歷年間所建外，其余為金代大定年間重修。本文對此經幢進行了簡單考證。

大佛頂尊勝陀羅尼經幢位于盧龍縣城內南門里的十字路口中央，因幢體刻有大佛頂尊勝陀羅尼經文而得名，民間俗稱“石塔”。

據《盧龍縣志》記載：經幢始建于唐高宗儀鳳元年（676年），三年竣工。金正隆四年（1159年）被自然災害所毀，后于金世宗大定九年（1169年）重修，十一年竣工。明萬歷二十八年（1600年）又經歷了一次大規模的修繕[1]。1956年被河北省政府公布為河北省重點文物保護單位 。1976年7月28日唐山大地震時，幢頂墜地，幢身東南斜。1980年，河北省文物局撥款修葺。1984年再次撥款，加修外圍鐵欄桿保護。 2006年5月25日，被國務院公布為第六批全國重點文物保護單位。

該建筑整體由經幢、石護欄兩部分組成，總占地面積約25平方米。經幢為八棱形多層式石質建筑，高10米，分幢座、幢身、幢頂三部分（封二，1）。各部分的石質有所不同。

幢座為八角形須彌座（封二，2），其下有八角形底座。幢座最下層8個立面，每面雕兩組纏枝蓮花，頂上覆蓮紋；二層每面雕一組兩只猛獸。中心的石柱分上下兩層，上雕佛教人物、經變故事等，外圍立8根仰面盤龍石柱。上層石質略紅，8個立面各雕姿態不同的飛天，有的手托玉瓶，收集甘露；有的舒展雙臂，翩翩起舞；有的手捧花束，灑向大地；……雖久歷風雨，至今依舊體態俏麗，輕盈優美（封二，3）。

幢身共分6層，逐層收分。各層銜接處設仰蓮石托、幢蓋或幢檐，每層的形制略有不同。石托為雙層仰蓮，每層16瓣，蓮瓣肥厚。第一層幢蓋及第二、三、四、六層的石托為紅砂巖質，風化較嚴重。幢身第一層刻金大定十一年（1171年）的《平州石幢記》，第二層刻《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》，第三層刻《大佛頂尊勝陀羅尼經》。按《秦皇島市志》記載，第四層原刻明萬歷二十八年（1600年）重修時所書《北平石幢記》，現風化嚴重，除落款處“大明萬歷二十八年歲次庚子十一月初一日立”的字跡較清晰外，其他幢面的刻銘已模糊，東南向兩面的石刻字跡已全部消失。此外，第四層石柱略粗于第三層和第五層，推測為明代修繕時所加，與其上、下的第五層和第三層非同時期之物。第五層和第六層的每面各雕一佛龕，每龕一佛，共計16尊（封二，4）。佛像均為立姿，雖風化較嚴重，但仍可看出其著交領袈裟，慈眉善目，蓮眼低垂，直鼻小口，安詳平和，親切自然，極富神韻。其中第五層佛像的左手結與愿印，右手結觸地印，表示能滿足世人所求，滅罪降魔；第六層佛像的左手結禪定印，右手結無畏印，表示對一切無所畏懼。幢頂為仰蓮托珠式，似一朵含苞欲放的蓮花。頂檐下雕有云龍，就斗拱風格來看，很可能是遼金時期的建筑形式。

石護欄由12根欄柱和12塊石欄板組成，圍成正方形。柱身雕云龍；12塊欄板中4塊雕卷云龍紋，8塊雕經變故事。其龍首碩大，仰頭張口，上顎長而突起，鼻兩側有對稱長曲須，下顎有疏須，頭毛曲而向上沖，呈怒發沖冠之勢，神威盡顯。龍爪為四趾，趾甲三角形且略內彎。參照潘魯生的《中國龍紋圖譜》和徐初眉的《話說中國龍》[3]，此龍的形態符合明代龍紋的特征，故推測石護欄應為明代修葺經幢時加修的。石護欄現狀好壞參半，8根欄柱和1塊欄板為紅砂巖石質，風化嚴重，其余4根欄柱和11塊欄板為青石質，保存較好，原雕刻的卷云龍紋和經變故事仍清晰可辨。據筆者實地觀察發現，石欄東面中間欄板的左右兩側刻有“光緒十九年七月闔會公立”、“趙鳴遠敬送石料二方”，說明在清光緒十九年（1893年），此經幢曾進行過小規模修繕。

從早年拍攝的照片可見，此經幢的各級八角幢檐下均掛有鐵質角鈴，每層仰蓮石托上亦有石質圍欄。但因年久失修，加上自然侵蝕和人為損壞，經幢現狀不容樂觀，多處石刻模糊不清，石雕殘缺不全，角鈴已基本不復存在。

此經幢下部三層分別鐫刻有文字。第一層為《平州石幢記》，記述了金大定十一年修建此經幢的前因后果，與《秦皇島歷代志書校注——永平府志》[4]中收錄的內容互校，現錄文如下：

平州石幢記

中都□□僧并述：竊聞□東漢永平年間，摩騰入洛，始聞佛教之聲。爾后西僧繼至，故佛之圣典漸流二京，三藏真證大衍九域，比屋黔黎皆沾甘露，上至王公，下及皂隸，競為讀誦，誠為苦海之舟航矣。然佛教雖著，猶有多門，乃大列三乘，高張五教，或偏圓不定，或顯密殊途，雖萬派洪波，咸歸大海。后至唐儀鳳年中，西天神僧曰：佛陀欽鳳殉命來游清涼，參游未遍，遇文殊化身，相對言論。文殊曰：“尊者遠來，游禮五頂，欲求圣利，未知將得尊勝陀羅尼經來不？”佛陀曰：“不。”老叟曰：“若未將經來，空游何益？”佛陀聞次便□老叟策杖西歸。不數年間將經再至，還遇老叟相慰晤言。叟曰：“若將經至，以利生民，誠為大善。”佛陀乃詣闕陳詞，□□□真文譯訖，朝廷降旨，令于京邑州郡□□□中建石幢，刻密言于石上，以希塵□影覆之，□潛滋萬古。此乃建石幢之始也。平州大郡，東□遙山，西臨大水，厥田上中，居民純厚，有三代遺風。原其所系堯創九州，屬青州。舜□三州，遂隸于幽。武王封召公于燕，故此地屬燕。秦并六國，以天下為三十六郡，乃號遼西郡。炎漢御宇，更號右北平。司馬氏及曹丕有國，改置盧龍郡，今之縣名，仍從古號。元魏、石勒、慕容氏父子建國，皆從盧龍之郡。隋文創業，去郡為平州，蓋順古北平之號。唐乘玉輦，只號平州。后唐五代宋遼，皆從平州之名。大金建國，遠收淮北之地，正隆遷都于燕京，大修宮殿，建號中都，故我州為大國之東門矣。平州古城，今之北城是也，南城遼人筑之。于城中舊有石幢一座，于正隆四年五月二十日遭風雷暴，至仆之于地，居民穢污，深可悲夫。於戲！萬事無恒，榮枯互作。會州中信士王昌吉校尉□發心再建，遍告州人，□邑□施銅錢二千萬，命匠琢石及刻密言于上。始于大定九年五月間興工，后至大定十一年九月三十日工畢。奇巧之勢十倍于前，舉高三丈，落落風規，實州中之偉望。落成之日，仕庶稽□□謂奇哉！眾議式昭厥德，萬古不泯，乃命都僧□直筆茂實，以傳不朽。大定十一年九月三十日建。□□醫士黃玄書石。

此文占據一層幢身的五面，以后三面皆刻捐建人的官爵及姓名，字多漫漶不辨。

由此文可知，現存經幢為金大定十一年所建，為“州中信士”、校尉王昌吉首倡，州人共同布施所成。

盧龍縣大佛頂尊勝陀羅尼經幢高大挺拔，是現存古代經幢中為數不多的10米以上的經幢。經幢為多層式石質建筑，所需建筑構件全部用石料預制，而后按設計要求采用在石縫間灌鐵水的膠結方法連接組合而成。在古代僅有簡單起重工具的情況下，這些巨型石件的疊砌安裝工程難度之大可想而知。1976年的唐山大地震波及盧龍縣，城內數萬間房屋頃刻倒塌，而這座近千年的經幢僅幢頂落地，幢身向東南方略微傾斜，可見其堅固程度，也反映了我國古代先進的建筑水平。而其石刻結構和諧，石雕精細復雜，生動活潑，具有極高的藝術價值，為中國古代雕刻藝術發展的研究提供了不可多得的實物資料。

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[1]盧龍縣志編纂委員會：《盧龍縣志》，天津人民出版社，1994年。

[2]潘魯生：《中國龍紋圖譜》，北京工藝美術出版社，2003年。

[3]徐初眉：《話說中國龍》，西泠印社出版社，2008年。

[4]董耀會主編：《秦皇島歷代志書校注——永平府志》，中國審計出版社，2001年。

〔責任編輯：成彩虹〕