人情無(wú)錯(cuò)

水風(fēng)

筆者認(rèn)識(shí)的一位廳級(jí)干部，一向潔身自好，近來(lái)卻頗受煩擾。原來(lái)他在異地任職，老家的一些親戚老表不遠(yuǎn)千里，跑到他所在城市打著他的旗號(hào) “攬事覓食”。事前他并不知情，知道后很是光火，狠狠批評(píng)了那些親戚。不想，對(duì)方反倒是跳將起來(lái)，說(shuō)他自私只管自己不顧念親人。尤其令他不解的是，其他親戚們的態(tài)度竟多也站在那人一邊，認(rèn)為“現(xiàn)在都這樣”，覺(jué)得他刻板不近人情。

其實(shí)這人是個(gè)重情之人，寒微之時(shí)他對(duì)老家的人也能解囊相助；沒(méi)想到如今卻招致這樣的埋汰。他甚是感慨，做好人易，做好官難啊。

這位官員面對(duì)的困惑，正是中國(guó)社會(huì)千古難解的人情題。道理的是非曲直自然是一目了然；但放到現(xiàn)實(shí)層面，人情環(huán)境下人的行為處事往往并不那么能夠一清二楚。這位官員正氣凜然堅(jiān)持原則值得尊敬，但現(xiàn)實(shí)中的人情關(guān)，很多人卻都過(guò)不去。如他親戚們說(shuō)的“現(xiàn)在都這樣”，就道出現(xiàn)實(shí)的另一種答案。在現(xiàn)在的社會(huì)環(huán)境中，單靠官員個(gè)人的思想覺(jué)悟和道德操守去抵御的成效有多大？因此有人提出，人情害人，要改變中國(guó)人情社會(huì)的傳統(tǒng)。

姑且不說(shuō)改革一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)要幾十年，改變一個(gè)民族的文化心理可能要幾百年。作為中國(guó)人自古以來(lái)的處世內(nèi)在邏輯，人情觀念該不該改？難道都是人情的錯(cuò)嗎？

人情是中國(guó)的千古智慧，中國(guó)綿延兩千年成為唯一現(xiàn)存的文明古國(guó)，人情對(duì)維系社會(huì)穩(wěn)定的作用不可忽視。朝代可以更替，人情始終未變，社會(huì)由此存續(xù)。血脈相連，人情溫暖，這是一個(gè)讓中華民族驕傲的傳統(tǒng)。不要忘了，當(dāng)年我們對(duì)資本主義冷冰冰人際關(guān)系的批判；而現(xiàn)在提倡學(xué)雷鋒，也包含著對(duì)社會(huì)中人情溫暖的向往。因此，筆者認(rèn)為我們對(duì)于人情社會(huì)的質(zhì)疑和批判，在公不在私，在追求法治的道路上如何擺脫人治的羈絆。

歷史上中國(guó)沒(méi)有走向法治，是因?yàn)闆](méi)有法嗎？《大明律》的嚴(yán)酷律法、《大清律》的完整體系，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了同時(shí)期世界上的其他國(guó)家，但結(jié)果中國(guó)眼望后起之國(guó)向法治絕塵而去，自己始終在人治漩渦打轉(zhuǎn)。這是因?yàn)槿寮抑螄?guó)倫理下的人情混淆了公私，超越法理，徇情枉法成為封建時(shí)代難以除掉的政治惡疾。

中國(guó)的傳統(tǒng)社會(huì)是運(yùn)行在兩條軌道上，一是法律，一是人情。這兩條軌道不是平行而是時(shí)有相交，如古話說(shuō)的“法不外乎人情”和古法中“親親相隱不為罪”。儒家提倡“應(yīng)天理順人情”，民間則有“人情大于天”的說(shuō)法。人情上達(dá)廟堂，下通鄉(xiāng)野，既是基于人性的自然天性，又因義利的統(tǒng)一而被經(jīng)世致用。因此，古代中國(guó)社會(huì)是人情社會(huì)；古代的人治，某種程度上也就是“人情之治”。

于是從古至今我們看到，有人情，就有關(guān)系；有關(guān)系，就有商量；有商量，就有變通；有變通，法律制度就打折扣。然后投桃報(bào)李你來(lái)我往，就有利益交換；固定了的利益就成了同盟圈子；圈子中講情面不講法；推而廣之，整個(gè)社會(huì)就講人情而不講法。

但現(xiàn)在我們已經(jīng)摒棄了儒家那套治國(guó)之道，走向現(xiàn)代國(guó)家，法治不行便不是人情的責(zé)任，而是規(guī)則的問(wèn)題。現(xiàn)代法制國(guó)家也講人脈關(guān)系、講人事淵源，美國(guó)政壇有骷髏會(huì)、日本有世家政治，西方國(guó)家都有政治利益集團(tuán)，也都有利益交換。過(guò)去美國(guó)總統(tǒng)把大使職位“酬謝”給競(jìng)選中的捐款富豪，雖被人詬病但并不能說(shuō)因此美國(guó)就是人情政治。因?yàn)檫\(yùn)行規(guī)則是透明的，授權(quán)程序是公開(kāi)合法的。由此可以得出，妨礙中國(guó)法治進(jìn)程的不是人情，而在于整個(gè)社會(huì)缺乏公開(kāi)透明的規(guī)則，在于權(quán)力的暗箱操作，以及缺乏真正的監(jiān)督。

如前所述那個(gè)例子，就算是親戚去“覓食”，只要程序完整過(guò)程公開(kāi)，錢可以掙得心安理得，官員本人也可以光明磊落無(wú)須避嫌。一切都在陽(yáng)光下，既能防腐，也能清毒。當(dāng)然要達(dá)到這一步，就不只單一領(lǐng)域單一事項(xiàng)的片面公開(kāi)和斷層公開(kāi)，而是建立包括權(quán)力運(yùn)行的公開(kāi)、財(cái)政預(yù)算公開(kāi)、官員個(gè)人信息公開(kāi)在內(nèi)的一整套公開(kāi)體系。

政府能夠真正被人民監(jiān)督，決策經(jīng)公開(kāi)討論而出，權(quán)力的行使在公開(kāi)、透明的情況下進(jìn)行，結(jié)果能夠直接接受社會(huì)大眾的評(píng)判與檢驗(yàn)，這是當(dāng)代中國(guó)社會(huì)葆有人情美好的同時(shí)，走向現(xiàn)代法治國(guó)家的必由之路。