龐玉志
諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎獲得者約翰·納什曾說:“我們只知道中國的產(chǎn)品,卻不認識中國的公司。”其實這種情況到現(xiàn)在也沒有太大的改變。而聯(lián)想?yún)s可以作為中國企業(yè)的代表在國際舞臺上大放異彩。聯(lián)想的成功不只是個案。
聯(lián)想的成功對于其他公司最值得學(xué)習(xí)的地方是什么呢?重中之重就是聯(lián)想的企業(yè)文化。聯(lián)想之所以能夠成為被學(xué)習(xí)的楷模,首先它自身就非常善于學(xué)習(xí),比如它就是學(xué)習(xí)了老對手戴爾的營銷文化才創(chuàng)造出它的“核武器”——“雙模式”。而學(xué)習(xí)文化既是最簡單的又是最困難的,既是最需要務(wù)實的也是最需要務(wù)虛的。因為,僅學(xué)習(xí)皮毛是不夠的,而是應(yīng)該學(xué)習(xí)到精髓。
那么,聯(lián)想文化的精髓是什么?是“贏文化”?“根文化”?還是“以人為本”?后來,我在楊元慶的一句話中找到了答案。楊元慶是這樣說的:“一個大雜燴的公司不可能成為一個偉大的公司,聯(lián)想在中國成功的文化基礎(chǔ)和業(yè)務(wù)模式基礎(chǔ)是聯(lián)想未來的根。”
從這句話的前半部分可以清晰地看出,聯(lián)想從一開始就想成為一個“偉大的公司”。這一點其實非常重要。中國企業(yè)往往目光短淺,什么賺錢做什么,往往做成了大雜燴,沒有核心競爭力。而一個企業(yè)的核心競爭力就是創(chuàng)造力。于是,我們看到的是一個專注的聯(lián)想。
聯(lián)想之所以能夠“偉大”,楊元慶的后半句說出了真實原因,聯(lián)想的文化基礎(chǔ)就是中國文化或者叫中國模式。在開拓國際市場的時候,聯(lián)想也發(fā)揮了中國人懂得變通、海納百川的胸襟和智慧。
張小平把這本書取名《再聯(lián)想》,我想可能是借用聯(lián)想高層常說的“再造一個聯(lián)想”。而我把本文取名為《不只是聯(lián)想》,是相信,只要我們的企業(yè)目標高遠,有決心有膽略,以中國傳統(tǒng)文化做根基,一定會有更多的國際知名品牌,而不只是聯(lián)想。
《再聯(lián)想》
作者:張小平
出版:機械工業(yè)出版社
定價:39.00 元
書架
《稅的真相》
作者:黃凱平、岑科
出版:中信出版社
定價:38.00元
離開了納稅人的權(quán)利,稅收就成了公然的搶劫。關(guān)心稅,在稅的問題上斤斤計較。這不僅可以維護自己的利益,也可以塑造一個更負責(zé)任的政府,從而增進公共利益。
《愛上這身無分文的日子》
作者:[美]勞拉·李
譯者:洪萃暉
出版:南方出版社
定價:32.00元
本書源自一個破產(chǎn)人士的感悟。富有并非不好,身無分文的日子也并不是終極目標,但是,在身無分文的日子里熱誠生活的能力,卻的確是一種值得培養(yǎng)的強大能力。
《恭維的藝術(shù)》
作者:王晶
出版:遼寧教育出版社
定價:28.00元
“渴望被肯定,渴求為人所重視”是人們內(nèi)心急待解決的“饑餓”。而恭維是解決這種內(nèi)心饑餓的最好食糧,因此,掌握了恭維這門藝術(shù)也就掌握了世人心靈的鑰匙。