徐文軍
1996年起,南京財(cái)經(jīng)大學(xué)附屬小學(xué)就踏上了體驗(yàn)教育研究與實(shí)踐的征程。16年來(lái),從德育活動(dòng)的先行,到課堂教學(xué)的攻堅(jiān),再到體驗(yàn)教育體系的構(gòu)建,直到體驗(yàn)教育校本課程的開(kāi)發(fā),實(shí)現(xiàn)了精彩的跨越。我們對(duì)體驗(yàn)教育的研究經(jīng)歷了一個(gè)由淺入深,由個(gè)體發(fā)展到整體融合的探索歷程。前行途中,我們深切地感到:體驗(yàn)教育的持續(xù)研究與實(shí)踐,已經(jīng)成為學(xué)生完滿生活的豐沃土壤,已經(jīng)成為學(xué)校跨越發(fā)展的不竭動(dòng)力。
一、體驗(yàn)教育基地:打造體驗(yàn)活動(dòng)的平臺(tái)
基地是我校落實(shí)體驗(yàn)教育的重要載體,它為我校學(xué)生全面發(fā)展提供了真實(shí)具體的教育活動(dòng)場(chǎng)所。多年來(lái),我校著力打造了“青蘋果、紅蘋果文化超市”、“飆馬三模俱樂(lè)部”、“原動(dòng)力俱樂(lè)部”等多個(gè)體驗(yàn)基地。
1.青蘋果、紅蘋果文化超市
1996年,我校借助當(dāng)時(shí)的南京經(jīng)濟(jì)學(xué)院(現(xiàn)為南京財(cái)經(jīng)大學(xué))的師資力量成立了“南京少兒經(jīng)濟(jì)學(xué)院”。2000年,為了給學(xué)生提供理財(cái)教育的實(shí)踐場(chǎng)所,結(jié)合全國(guó)少工委提出的開(kāi)展“新世紀(jì)我能行”活動(dòng)的號(hào)召,我們創(chuàng)建了第一個(gè)體驗(yàn)教育基地——青蘋果文化超市。
青蘋果文化超市采用每個(gè)學(xué)期由一個(gè)班負(fù)責(zé)經(jīng)營(yíng),學(xué)校3—6年級(jí)每班輪流進(jìn)行的經(jīng)營(yíng)模式。在青蘋果文化超市中,超市的經(jīng)理、導(dǎo)購(gòu)員、收銀員等崗位人員都由學(xué)生競(jìng)聘產(chǎn)生,超市的進(jìn)貨、標(biāo)價(jià)、售后服務(wù)等環(huán)節(jié)都由競(jìng)聘成功的學(xué)生自己負(fù)責(zé)完成。每當(dāng)開(kāi)門迎客的時(shí)候,超市就成了校園里最熱鬧的地方——小導(dǎo)購(gòu)員親切地向小顧客詳細(xì)介紹文具用品的特點(diǎn)、價(jià)格;收銀員熟練地忙著收款、記賬、找零;超市經(jīng)理則四處維持秩序、解決問(wèn)題和回答咨詢。謝客后,所有職員要清點(diǎn)物品,匯總銷售情況,并且提出進(jìn)貨建議。雖然大家都是緊張忙碌著,可是心里卻時(shí)刻愉快幸福著。
青蘋果文化超市的經(jīng)營(yíng)也非一帆風(fēng)順。幾年后,我們發(fā)現(xiàn)經(jīng)營(yíng)超市班級(jí)的同學(xué)沒(méi)有了往日的熱情和投入了,甚至出現(xiàn)了“欺客”現(xiàn)象。于是,2006年,我們開(kāi)辦了紅蘋果文化超市,形成青、紅蘋果兩個(gè)超市相互競(jìng)爭(zhēng)的局面。
在經(jīng)營(yíng)超市的過(guò)程中,我們嘗試著帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)社區(qū)中的蘇果超市,參與超市的銷售、導(dǎo)購(gòu)等環(huán)節(jié),在真實(shí)的場(chǎng)景中積累經(jīng)驗(yàn),提升能力。我們還將學(xué)校超市經(jīng)營(yíng)所得款項(xiàng)捐獻(xiàn)給南京市六合區(qū)手拉手學(xué)校的貧困學(xué)生。此時(shí)的超市經(jīng)營(yíng)實(shí)現(xiàn)了校內(nèi)與校外的結(jié)合,實(shí)現(xiàn)了超市經(jīng)營(yíng)與愛(ài)心奉獻(xiàn)的牽手,拓展了體驗(yàn)教育基地的外延和內(nèi)涵。
我們覺(jué)得,青、紅蘋果文化超市營(yíng)造了一個(gè)小型的社會(huì)場(chǎng)景,學(xué)生在這個(gè)小小社會(huì)環(huán)境里體驗(yàn)著不同的崗位,不同的角色,感受著勞動(dòng)的光榮與辛苦、創(chuàng)造的快樂(lè)與艱辛,讓學(xué)生學(xué)會(huì)了自我成長(zhǎng),自我發(fā)展。五三班的王雨盾同學(xué)說(shuō):“我啊!平時(shí)在家爸爸媽媽這不讓我做,那不讓我來(lái),我覺(jué)得在小超市工作能夠鍛煉我的能力。小超市就像個(gè)小人國(guó),雖然都是小學(xué)生,可我們分工明確,經(jīng)營(yíng)規(guī)范,而且能為大家服務(wù)也覺(jué)得很光榮。”在青、紅蘋果文化超市中,學(xué)生的主體作用得到了發(fā)揮,自由選擇權(quán)利得到了尊重,合作的能力、競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)得到了增強(qiáng),各種內(nèi)在情感得到了激發(fā)。
2.飆馬三模俱樂(lè)部
如果你要問(wèn)財(cái)大附小的學(xué)生,課余你最想去學(xué)校的哪個(gè)體驗(yàn)基地?很多學(xué)生都會(huì)異口同聲地回答:飆馬三模俱樂(lè)部。
2001年,為了落實(shí)科技創(chuàng)新的強(qiáng)國(guó)理念,根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、興趣愛(ài)好和教師的特長(zhǎng),我校成立了體驗(yàn)教育的又一個(gè)基地---飆馬三模俱樂(lè)部,系統(tǒng)開(kāi)展“航模、車模、海模”科技教育活動(dòng),旨在讓孩子在各種體驗(yàn)活動(dòng)中感受快樂(lè)、獲得自信、收獲成功。
車模拼裝是學(xué)生最愛(ài)的基地活動(dòng)之一。它需要學(xué)生在較短時(shí)間內(nèi)將復(fù)雜繁多的車模配件拼裝成能夠正常行駛的汽車,這對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)提高手腦協(xié)調(diào)能力、養(yǎng)成專注細(xì)心習(xí)慣、體驗(yàn)成功與失敗的很好機(jī)會(huì)。每個(gè)周三下午,飆馬三模俱樂(lè)部就成了我校車模愛(ài)好者最愛(ài)去的地方,學(xué)生們?cè)谶@里拼裝、試跑、修整。你看,孫磊邊看說(shuō)明書,邊拼底盤、裝馬達(dá)、上電池,目光敏銳,動(dòng)作熟練,不一會(huì)兒一個(gè)賽車就展現(xiàn)在眼前了。誰(shuí)也不會(huì)想到,四年級(jí)時(shí)他還是一位上課常走神、做事不專心的學(xué)生。每位學(xué)生在車模拼裝中都是精神集中,全力投入,都表現(xiàn)得專心、細(xì)致。拼裝成功時(shí),他們歡呼雀躍;拼裝失敗時(shí),他們毫不氣餒,重新再來(lái)。
2004年起,我校每年都以飆馬三模俱樂(lè)部為核心舉辦科技節(jié),開(kāi)展“三模”的拼裝、展示、交流等各種形式的科技活動(dòng)。快速的拼裝,多種車型的展示,絕妙技巧的交流吸引了大批愛(ài)好者的加入。多年的“三模”活動(dòng)培養(yǎng)了多名科技小人才,取得了豐碩的成果:我校有三名同學(xué)被提名為南京市科技小院士;2011年12月,在江蘇省“我愛(ài)祖國(guó)海疆”航海模型競(jìng)賽中,我校2名學(xué)生獲得一等獎(jiǎng),7名學(xué)生獲得二等獎(jiǎng),16名學(xué)生獲得三等獎(jiǎng)。學(xué)校還榮獲南京市“科技教育普及型特色學(xué)校”、南京市鼓樓區(qū)中小學(xué)“科技教育先進(jìn)集體”等稱號(hào)。
3.原動(dòng)力俱樂(lè)部
由健美操、棒球操、擊劍操、太極拳等四支體育隊(duì)伍組成的“原動(dòng)力俱樂(lè)部”,成為我校又一個(gè)重要的體驗(yàn)基地。學(xué)生們?cè)谶@里學(xué)習(xí)有關(guān)體育知識(shí),提高體育技能,強(qiáng)健了體魄,鍛煉了意志,體驗(yàn)著各種體育活動(dòng)帶來(lái)的欣喜與酸楚。依托“原動(dòng)力俱樂(lè)部”,我校成立了三支頗具特色的體育運(yùn)動(dòng)隊(duì)伍:擊劍隊(duì)、藝術(shù)體操隊(duì)、棒球隊(duì)。其中,棒球隊(duì)是市體育局規(guī)劃項(xiàng)目,擊劍隊(duì)、藝術(shù)體操隊(duì)是區(qū)體育局規(guī)劃項(xiàng)目。三支隊(duì)伍選拔隊(duì)員,定期訓(xùn)練,參加市級(jí)競(jìng)賽均獲得較高獎(jiǎng)項(xiàng)。藝術(shù)體操隊(duì)在2006年舉辦的南京市第十七屆健美操比賽中,獲得了南京市一等獎(jiǎng)第一名的好成績(jī)。擊劍隊(duì)在2008年舉辦的南京市第十九屆擊劍比賽中獲得七枚獎(jiǎng)牌,學(xué)校被命名為“2008—2011年度市級(jí)體育傳統(tǒng)項(xiàng)目(擊劍)學(xué)校”。
二、體驗(yàn)性學(xué)習(xí):創(chuàng)新學(xué)習(xí)模式與方法
近年來(lái)的研究,讓我們?cè)桨l(fā)深刻地感受到:體驗(yàn)性學(xué)習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的重要方式。我們認(rèn)為,體驗(yàn)性學(xué)習(xí),就是指在教學(xué)中,教師積極創(chuàng)設(shè)各種情境,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)、自主、創(chuàng)造性地進(jìn)行體驗(yàn),并在體驗(yàn)中構(gòu)建、享受和利用積極的情感與正確的認(rèn)識(shí),充分感受蘊(yùn)藏于這種教學(xué)活動(dòng)中的歡樂(lè)與愉悅,從而達(dá)到促進(jìn)自主發(fā)展的目的。近年來(lái),在體驗(yàn)性學(xué)習(xí)思想的引領(lǐng)下,我們以教材為載體,以課堂為陣地,以學(xué)生發(fā)展為目標(biāo),在體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的模式和體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的方法等方面進(jìn)行了深入細(xì)致的研究與實(shí)踐,成效斐然。
1.體驗(yàn)性學(xué)習(xí)模式
在體驗(yàn)性學(xué)習(xí)活動(dòng)中,我們充分利用學(xué)生生活知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的積累,激活學(xué)生學(xué)習(xí)潛能,歸納出體驗(yàn)性學(xué)習(xí)活動(dòng)的一般基本模式,即:入境—體驗(yàn)—建構(gòu)—實(shí)踐。
“入境”,是指教師根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)教學(xué)情境,并帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入該情境。這里有兩個(gè)方面需要著重說(shuō)明:一是情境的創(chuàng)設(shè)需要從學(xué)生的學(xué)習(xí)心理出發(fā)。一般來(lái)說(shuō),為了激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),“入境”環(huán)節(jié)會(huì)安排在導(dǎo)入新課時(shí)進(jìn)行。根據(jù)不同的教材,可以采用不同的形式:或創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,造成懸念,讓學(xué)生因好奇而要學(xué);或描繪畫面,呈現(xiàn)形象,使學(xué)生因愛(ài)美而要學(xué);或出示實(shí)物,引導(dǎo)觀察、思考,使學(xué)生因探究而要學(xué);或聯(lián)系學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生因貼近生活形成關(guān)注而要學(xué);或觸及學(xué)生的情緒領(lǐng)域,喚起學(xué)生心靈的共鳴,使學(xué)生因情感的驅(qū)動(dòng)而要學(xué)……無(wú)論是因好奇而求知,還是因情感、關(guān)注的需求而求知,都能促使學(xué)生形成一種努力去探究的心理。二是這里的情境形式多樣。根據(jù)情境的呈現(xiàn)內(nèi)容不同,可以有以下幾種呈現(xiàn)形式:生活情境、實(shí)物情境、圖畫情境、音樂(lè)情境、表演情境、語(yǔ)言情境等。生動(dòng)具體的情境創(chuàng)設(shè)的目的就是要引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與欲望,為順利進(jìn)入體驗(yàn)階段做好準(zhǔn)備。
“體驗(yàn)”,就是在教師創(chuàng)設(shè)的情境中進(jìn)行體會(huì)、感悟、嘗試,主動(dòng)地通過(guò)運(yùn)用舊知探究、同伴合作研究、教師點(diǎn)撥等方式,通過(guò)親身實(shí)踐,試圖自己尋求答案,并體驗(yàn)成功或失敗的情感等。體驗(yàn)的過(guò)程也就是知識(shí)、技能、方法、情感、價(jià)值觀等體悟、習(xí)得的過(guò)程。這里的親身實(shí)踐,包括操作、聯(lián)想、表演等多種方式。
“建構(gòu)”,是指學(xué)生通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的體驗(yàn),把內(nèi)化后的知識(shí)、技能、情感、價(jià)值觀建構(gòu)為個(gè)人的素養(yǎng)。這里要強(qiáng)調(diào)的是,學(xué)生是信息加工的主體,是意義的主動(dòng)建構(gòu)者,而不是外部刺激的被動(dòng)接受者和被灌輸?shù)膶?duì)象。
“實(shí)踐”,是指學(xué)生將構(gòu)建好的知識(shí)、能力系統(tǒng)運(yùn)用于生活實(shí)踐、學(xué)習(xí)生活中,解決其中的問(wèn)題,創(chuàng)新生活的方式,學(xué)會(huì)生存,獲得發(fā)展。這是最終環(huán)節(jié),也是最重要的環(huán)節(jié)。如:在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,學(xué)生頭腦中構(gòu)建了系統(tǒng)的修辭方法后,就可以在自己的習(xí)作中進(jìn)行實(shí)際運(yùn)用,增強(qiáng)表達(dá)的效果;學(xué)習(xí)了數(shù)學(xué)的比例尺內(nèi)容后,可讓學(xué)生試畫校園平面圖、家庭平面圖等。
體驗(yàn)性學(xué)習(xí)模式是一個(gè)完整系統(tǒng)的操作模式,但它并非一成不變,教學(xué)中,可以根據(jù)需要進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整和補(bǔ)充。體驗(yàn)性學(xué)習(xí)基本模式的建立,是體驗(yàn)教育思想在課堂教學(xué)中反復(fù)實(shí)踐、反復(fù)驗(yàn)證基礎(chǔ)上歸納的成果。它突出的是學(xué)生的“學(xué)”而非教師的“教”,強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位的建立和主動(dòng)作用的發(fā)揮。多年來(lái)的實(shí)踐證明,在這個(gè)模式指導(dǎo)下,學(xué)生能夠很快進(jìn)入學(xué)習(xí)內(nèi)容之中,主動(dòng)地嘗試實(shí)踐,有效促進(jìn)知識(shí)能力的提升、積極情感態(tài)度的形成,為自身成長(zhǎng)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),也帶來(lái)了我校教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)步提升。
2.體驗(yàn)性學(xué)習(xí)方法
方法是學(xué)習(xí)的具體路徑,學(xué)習(xí)方法的選擇影響甚至決定著學(xué)習(xí)效果的優(yōu)劣。體驗(yàn)性學(xué)習(xí)在課堂教學(xué)中要得到落實(shí),必須關(guān)注其具體的實(shí)施方法。經(jīng)過(guò)多學(xué)科長(zhǎng)期的探討,我們歸納出了體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的幾種基本方法。
(1)朗讀體驗(yàn)法。“讀”是實(shí)施體驗(yàn)感悟?qū)W習(xí)的最有效的途徑之一。通過(guò)讀,學(xué)生能夠作為學(xué)習(xí)的主體全身心地投入學(xué)習(xí)內(nèi)容中,與文本對(duì)話,與作者對(duì)話,與自己的心靈對(duì)話。就語(yǔ)文學(xué)科而言,通過(guò)朗讀、默讀,范讀、齊讀,分組讀、分角色讀,美讀、精讀、品讀、賞讀等形式,可以讓學(xué)生充分感知語(yǔ)言材料,促進(jìn)知識(shí)的內(nèi)化,陶冶情感,開(kāi)啟智能。就數(shù)學(xué)學(xué)科而言,通過(guò)讀題,可以了解題意、理解概念、掌握數(shù)量關(guān)系等。
(2)角色扮演體驗(yàn)法。角色扮演體驗(yàn)法就是根據(jù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生扮演某一角色,進(jìn)行角色體驗(yàn),以此促使學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的進(jìn)一步理解和掌握。在表演中可以促使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中較為充分地掌握知識(shí)、發(fā)展能力。這種學(xué)習(xí)方式在各學(xué)科中均可運(yùn)用。例如,音樂(lè)學(xué)科在欣賞《玩具兵進(jìn)行曲》時(shí),教師請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)扮演小小的玩具兵,跟隨音樂(lè),用神氣的表情、雄赳赳氣昂昂的行進(jìn)來(lái)表現(xiàn)玩具兵們可愛(ài)頑皮的形象。
(3)實(shí)踐操作體驗(yàn)法。實(shí)踐操作體驗(yàn)法就是根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容,鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)實(shí)際操作,在親身經(jīng)歷中掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容,形成各種素養(yǎng)。實(shí)踐的形式應(yīng)該是多種多樣的。兒童由于受年齡的限制,生活經(jīng)驗(yàn)少,對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解往往處于似懂非懂之間,生活和知識(shí)之間的距離形成了一個(gè)難以逾越的思維障礙。教師只有創(chuàng)設(shè)與學(xué)習(xí)內(nèi)容相匹配的情境,讓學(xué)生到類似現(xiàn)實(shí)世界的環(huán)境中通過(guò)開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)去體驗(yàn)品味,才能加深對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解。實(shí)踐體驗(yàn)法尊重了學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律。學(xué)生實(shí)踐操作時(shí)更為主動(dòng),更加有效。
(4)移情體驗(yàn)法。移情體驗(yàn)法就是學(xué)生在情緒、情感及理智上位移到他人(包括擬人化的事物)的角度來(lái)考慮問(wèn)題,站在他人的位置上設(shè)身處地分析問(wèn)題,移情性理解他人的心理感受和情感,從而在態(tài)度、情感上引起一致的反應(yīng)的學(xué)習(xí)方法。比如,在教學(xué)《半截蠟燭》時(shí),為了使學(xué)生更深入地走進(jìn)文本,可以不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行移情體驗(yàn),“如果你是伯偌德夫人,當(dāng)?shù)萝婞c(diǎn)燃蠟燭時(shí),你心里會(huì)怎么想?”“如果你是杰克,當(dāng)?shù)萝妼⑾灎T奪回時(shí),你會(huì)怎樣想,怎樣做呢?”……通過(guò)角色的互換,讓學(xué)生走進(jìn)人物的內(nèi)心世界,體驗(yàn)主人公的所思所想,從而更加深入地領(lǐng)悟文章的內(nèi)涵,更加細(xì)膩地體會(huì)人物的情感。
(5)想象體驗(yàn)法。想象體驗(yàn)法傾向于藝術(shù)的創(chuàng)造性思考,通過(guò)想象體驗(yàn)感悟文本隱含的意義,它有利于我們更加深刻細(xì)致地認(rèn)識(shí)和了解事物的原來(lái)面目。當(dāng)然,這種體驗(yàn)感悟需要學(xué)生對(duì)材料進(jìn)行重新整合、創(chuàng)造、表達(dá)。比如,在教學(xué)《臺(tái)灣的蝴蝶谷》時(shí),教者運(yùn)用了學(xué)生想象的豐富性這一特點(diǎn),借助于課文中的語(yǔ)言文字,鼓勵(lì)學(xué)生展開(kāi)想象,讓學(xué)生體驗(yàn)蝴蝶谷的迷人景象:“請(qǐng)閉上眼睛,邊聽(tīng)老師朗讀邊想象,你仿佛看到了什么呢?”學(xué)生凝神閉目,借助想象穿越時(shí)空隧道,“親眼目睹”了蝴蝶的顏色美、動(dòng)感美、姿態(tài)美,從而豐富了學(xué)生體驗(yàn),達(dá)到了“寓無(wú)限于有限之中”。
(6)聯(lián)想體驗(yàn)法。聯(lián)想體驗(yàn)法就是在閱讀中想開(kāi)去,回憶相關(guān)知識(shí)、過(guò)去有關(guān)事物或某段生活經(jīng)歷,觸發(fā)對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容所描寫的事物或生活經(jīng)歷的感悟,從而使認(rèn)識(shí)深化、情感升華、經(jīng)驗(yàn)提升。小學(xué)生雖然年齡小,但他們已有了一定的生活經(jīng)歷,腦中已存儲(chǔ)了與學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)。我們可以激活貯存在學(xué)生腦中的相似的經(jīng)驗(yàn)、相似的情感、熟悉的生活,引導(dǎo)他們展開(kāi)聯(lián)想,在具體感知的基礎(chǔ)上獲得情感體驗(yàn),進(jìn)而快速有效掌握所學(xué)內(nèi)容。