人民教育家汪達之和他的新安旅行團

秦九鳳

在歷史文化名城淮安城北的蕭湖之濱，矗立著一座白色的墓冢，墓主人就是著名的人民教育家汪達之。祖籍安徽的汪達之，為啥要選擇淮安蓮花街作為他的墓地呢？30年前汪達之骨灰安葬儀式上，筆者作為業余通訊員進行了采訪，現將筆者所知瑣記如下，以回答讀者。

苦難的家庭，走出一名師范畢業生

1903年，汪達之出生于安徽黟縣，他的父親是位蒙學（啟蒙的學塾、相當于現在的幼兒園或小學）老師，也兼行中醫。母親雖不識字，但通曉事理，知大局識大體，是位十分賢惠的家庭婦女。汪達之是一個遺腹子，當時，他還有兩個未成年的哥哥和一個未成年的姐姐，加上一個年邁多病的祖母，一家三代六張嘴，全靠年輕的寡母一個人替人漿洗衣服來維持。窮困的家庭狀況，使汪達之自幼就過著吃不飽、穿不暖的生活。但是窮人的孩子早當家，苦難生活的磨煉為他后來成長為一位無產階級革命教育家，奠定了基礎。

汪達之中學沒畢業，姐姐和二哥就因過度勞累和營養不良先后過早地離開了人世。為了減輕母親的負擔和痛苦，他放棄了上高中考大學，考入安徽省安慶市的一所師范學校，準備畢業后尋一份教師的工作。

師范畢業后，汪達之當上了一所農村小學的教師。1928年底，他利用和陶行知先生安徽同鄉的關系，經過努力進入了南京曉莊師范學習深造，從那時起，他就成了一名為實踐陶行知“生活教育”理論、為中國的教育革命和改革而努力奮斗的戰士。1930年，汪達之受陶行知派遣，前往蘇北淮安擔任新安小學校長。

七根小光棍，旅行大上海

新安小學在汪達之任校長后，一直堅持陶行知的“生活教育”辦學宗旨，學生不繳學費，教師不拿薪水，以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的奉獻精神去培養教育孩子們。學校的開支除了每月由陶行知匯來的50塊銀洋“基本金”外，全靠師生們自己動手，搞手工編織和種蔬菜等得來的一點點收入。后來，陶行知一度遭蔣介石通緝，亡命海外，那點“基本金”也斷了。有一年春天，全校師生面臨斷炊的威脅，汪達之要老師們穩住學生繼續正常教學，而他則將自己穿的一件長袍拿去當掉，用當衣服的錢糴來的米熬粥以解師生們的饑餓。

20世紀30年代，日本侵占了中國東北后，又進一步將魔爪伸向了華北。滿懷愛國熱忱的汪達之對此憤慨不已，他在上課時，經常和學生們講岳飛的精忠報國，講關天培的虎門殉國等愛國故事，師生們還經常在一起討論。慢慢地，走上社會，喚起民眾，趕走日本強盜的想法在師生們心中蔓延開來。在汪達之的支持下，1933年10月22日，由7名學生組成的“新安兒童旅行團”從蓮花街出發。年紀最小、只有6歲的左義華走在隊伍的最前面，手里高擎著一面布制的藍底白字的“新安兒童旅行團”的三角隊旗。新安兒童旅行團這次旅行的目的地是被當時人們稱為“冒險家樂園”的大上海。孩子們期望通過這次旅行達到鍛煉自己、學習獨立生活、克服各種困難的本領。

在新安兒童旅行團出發去上海前，汪達之曾給在上海的陶行知寫了一封信。他用通俗而生動的文字寫道：

七個小光棍，拼命要南征；

旗幟一打好，擇期就起身。

新安兒童旅行團員們來到上海寶山縣，在縣民眾教育館（相當于今各地的文化館）的先生引領下，實地踏勘了彈坑累累的“一?二八”淞滬抗戰戰場，見證了日本侵略者屠殺中國老百姓的罪證以及十九路軍和上海人民奮勇抵抗的英雄事跡，孩子們義憤填膺地表示，長大后一定要去打日本鬼子報仇。

經過在上海參觀、演講、聯歡等55天的旅行學習后，新安兒童旅行團于1933年12月15日返回淮安。

汪達之當顧問，“新安旅行團”頑強誕生

新安兒童旅行團在上海期間，留在淮安新安小學的汪達之在寫給兒童旅行團的信中提出一個一年后旅行全國、五年后旅行世界的大計劃，并著手進行思想、組織和物資等各方面的準備。

聽到消息后，學生們紛紛報名參加，旅行團由原來的7人增加到14人。根據汪達之的建議，從14名孩子中推選了徐志貫、嵇玉、朱金山3人為團干事會成員，徐志貫為總干事；汪達之本人雖是新旅的主要組織者和領導者，但他只作為隨團顧問。為了使全國人民了解即將出發的新安旅行團，汪達之親自起草了《告國人書》和《告全國小朋友書》，從淮安郵局寄送全國各教育、新聞單位，還特別寫信給陶行知，告知他們旅行全國、呼喚民眾起來抗日的計劃。

一天，汪達之把確定參加新旅的孩子們召集到他的住地，神色凝重地說：“陶先生來信了，他叫我們暫緩出發。”

“不走了？！”同學們很震驚，七嘴八舌地圍住汪達之問，“陶太師不是很支持我們的行動嗎？”汪達之苦笑著解釋說：現在形勢危急，日本帝國主義步步緊逼，而蔣介石卻仍“攘外必先安內”，白色恐怖籠罩全國！眼看天氣轉涼，我們新旅從學校能帶出去的只有十塊銀洋，現在每人一身單衣，一雙蒲鞋，出去就意味著面臨挨凍、受餓，流血、死亡的威脅！陶太師之所以要我們暫緩出去，是為我們新旅兒童們擔心啊！大家都陷入了沉思之中。

汪達之內心激烈地斗爭著，沉默了一會兒，他突然大聲問：“同學們，國難當頭，沒飯吃就討飯，你們怕不怕？”

孩子們見他們敬愛的校長下了如此大的決心，頓時活躍起來：“討飯就討飯，我們不怕！”聽了小朋友們堅定的回答，汪達之也下了最后的決心，他急迫地在屋內走了幾步，手用力一揮：“給陶太師寫信，我們討飯也要走出去宣傳抗日！”

1935年10月10日清晨，新旅14名成員每人穿著一件白布襯衫、一條藍色工裝褲，赤腳穿著一雙蒲草鞋，背一只挎包，手拿一把雨傘，兩人合一個背包，齊刷刷地集中到新安小學大禮堂進行了宣誓，參加宣誓的14位團員是：朱金山、嵇玉、楊永鑫、徐志貫、張俊卿、靖秉銓、劉昭朗、程昌林、靖秉鐸、曹維東、張俊鑫、曾兆壽、左義華、張敬茂。

宣誓結束后，仍由左義華打著“江蘇省淮安縣新安旅行團”的團旗走在隊伍的最前面，旅行團沿蓮花街登運河堤向淮安西門輪船碼頭進發，踏上了漫漫征途。

從省會到首都，一路風塵一路歌

新旅當天到達了鎮江。

鎮江是當時江蘇省的省會。新旅先前往鎮江是為了取得旅行全國、宣傳國難、喚起民眾的合法身份，希望省政府發給證明。為此，新旅小朋友們在汪達之帶領下拜會了時任江蘇省主席陳果夫。陳果夫曾擔任過國民政府的教育部長，初見面時他還頗有幾分親切，可是當學生們希望省政府能給他們寫證明和給予一定支持時，陳果夫卻哼哼哈哈了起來，只給新旅寫了幾個字外便再無下文。汪達之眼見在鎮江求援無望，便帶著新旅登上西去的列車，前往時國民政府首都南京。

到達南京后，新旅的孩子們來到南京市政府門前，汪達之拿出自己的名片和請求市長接見的函件，請市府傳達員遞了進去。不一會兒，傳達員出來說：“市長公務忙，沒空見！”

大家像被當頭澆了一盆冷水。總干事徐志貫呼地一下站起來，大聲說：“請市長見我們！”汪達之連忙朝他使眼色，又用誠懇的語氣對傳達員說：“務請老先生幫個忙，讓馬市長抽空一見。如果今天實在無空，改日也行。”

老傳達看著這么一大群孩子，又見他們的老師彬彬有禮，就表示說：“我再跟馬市長說說。”并且讓大家到市長會客室等候。

過了幾十分鐘，突然一個胖乎乎的人，氣沖沖地跨進會客室，進門就大聲訓斥：“你們這些小學生不在學校里好好念書，跑出來干什么？”這個胖子就是當時國民黨政府南京市市長馬超俊。馬超俊的呵斥激怒了徐志貫，他大聲回答：“國難當頭，讀書要緊，救國更要緊！”“對，救國更要緊！”14個小朋友喊成了一條腔。

馬超俊被孩子們搶白得臉上紅一陣、白一陣的，他頭一轉，把憤怒的目光停在了汪達之的臉上：“你，是他們老師，難道也不懂得讀書就是救國、救國必須讀好書的道理？！”

汪達之還沒有回答，不買賬的小朋友們卻你一言、我一語地反駁馬超俊說：“馬市長，現在東三省的小朋友讀的可是日本人的書呀！”“我們手捧書本能打敗日本鬼子的飛機大炮嗎？”

在孩子們連珠炮式的駁問下，馬超俊狼狽地坐到椅子上說不出一句話。這時，汪達之十分懇切地說：“中山先生要我們喚起世界上平等待我之民族共同奮斗，我們這批小朋友就是要到全國去，把國難的情形告訴同胞們，好讓大家起來共同奮斗！”

馬超俊不屑地說：“救國？靠你們這幾個小孩子就能救國？這是胡鬧！我勸你們趕快回去念書。”說完，頭也不回地揚長而去。

回到新旅在南京的臨時住地——安徽公學，小朋友們圍坐在地鋪上，議論紛紛：“不支持抗日，什么市長！”“狗屁市長，養尊處優的家伙！”

“同學們，我們要到全國去宣傳抗日，下一步怎么辦呢？”汪達之問大家。其實，他自己心里也明白，“辦法”也好，“主意”也罷，還得要他去拿、去想。此后，他帶著孩子們，除了街頭宣講外，還跑遍了教育部、交通部、鐵道部，回答卻都是一個樣：“不接待。”

天氣涼了，孩子們身上的單衣薄裳已經抵擋不住寒氣，從淮安出發時帶的50塊錢也已經花得差不多了，拖欠安徽公學的伙食費卻越來越多了……困難像一座座大山擋到他們面前，壓在他們身上。面對困境，汪達之與孩子們一起想了各種辦法：寫稿、募捐，一些適合孩子們能做的事幾乎都想到了，可還是解決不了問題。他只得另想辦法，去上海尋求幫助。

三四天后，汪達之從上海回到了南京，同時帶回了好消息：陶行知、國難教育社的同志和鄒韜奮的生活書店都表示要全力支持新旅。汪達之還帶回了一批進步圖書、刊物，像《大眾生活》、《永生》、《新知》以及由魏建新編印的國難地圖。這些書刊可以讓新旅團員們賣，將所得利潤解決衣食等生活困難。于是，孩子們身著一身單衣，冒著凜冽的寒風跑遍了南京的大街小巷，有的一直跑到燕子磯、江寧縣，既獲得了經費，也傳播了抗日火種。

經過整整一個月的時間，地圖和書刊全賣出去了，每個孩子都添置了一套絨衣絨褲和一雙襪子，完全可以過冬了。晚上開生活會時，新旅小朋友快活地唱起了《自立歌》：

滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情，自己干！

靠天靠地靠祖上，不算是好漢！

揚聲上海灘，哀歌志文豪；遠赴百靈廟，慰問抗日軍

1936年7月，新旅在汪達之帶領下，從安慶乘長江招商局的客輪抵達上海。在“上海各界抗日救國會”的領導下，新旅很快加入到上海人民抗日救亡的洪流中。

10月19日，傳來一個不幸的消息：偉大的革命文學家魯迅與世長辭了，全國人民一時沉浸在悲痛之中。新旅的小朋友們都讀過魯迅先生的《彷徨》、《吶喊》和《阿Q正傳》等不朽的著作，他們為失去這位偉大的導師而沉浸在悲傷之中。

根據魯迅先生治喪委員會的安排，在魯迅出殯那天，由新旅孩子們唱挽歌。那一天，新旅成員人人佩帶黑紗，邁著沉重的步伐，在音樂家孟波的指揮下，哀聲唱道：

您的筆是槍尖，刺破了舊中國的臉；

您的聲音是晨鐘，喚醒了奴隸們的迷夢；

在民族解放的斗爭里，您不曾后退；

擎著光芒的大旗，走在新中國的前頭。

啊，導師！

啊，同志！

您沒有死，您活在我們的心底！

送葬大隊行進到虹橋路時，悲壯的挽歌匯成了巨大的救亡吶喊，大家激昂地唱了起來：“起來，不愿做奴隸的人們……”

新旅小朋友們矢志宣傳抗日、無所畏懼的精神，受到了上海人民的高度稱贊。

就在蔣介石消極抗日，已經丟掉東北和華北部分地區之后，傅作義以其起家的三十五軍（時為國民革命軍第七集團軍五十九軍，但人們還習慣地稱其為三十五軍。當時，傅作義任第七集團軍總指揮兼五十九軍軍長）不畏強敵，先在懷柔與日軍惡戰，繼在綏遠、紅格爾連續取得對日作戰的勝利。1936年11月24日，傅部又取得綏遠百靈廟大捷，把偽蒙軍和日本侵略軍打得大敗而逃，收復了綏遠北部大片失地，令全國人民十分振奮。

當上海抗日救國會的同胞們得知百靈廟大捷的消息后，便醞釀組成“上海婦女兒童綏遠前線慰勞團”遠赴綏遠慰問抗日將士。在那樣一個兵荒馬亂的歲月，有誰愿意讓自己的孩子隨他人出遠門呢！著名電影導演蔡楚生拍攝電影《小五義》時曾選用了3名新旅成員做演員，和新旅、汪達之的交往較多，他便出面和汪達之商量，希望選參加《小五義》演出的3個孩子作為上海的兒童代表參加慰勞團。

新旅的任務就是旅行全國，宣傳抗日。汪達之不僅同意3個小朋友參加慰勞團，而且率整個新旅以上海文化界赴綏遠前線第二慰問團的名義隨上海婦女兒童慰勞團一起北上，12月初到了歸綏（今呼和浩特市）。傅作義親自主持召開歡迎會，歡迎慰勞團。在歡迎會上，傅作義還為新旅題詞：行萬里路，聰明了你們的耳目；讀萬卷書，增進了你們的知識。

告別時，傅作義為新旅寫了好幾封介紹信，以方便他們到各地去旅行宣傳，并慷慨解囊，捐出100塊大洋給新旅作為旅費。

一群小好漢，保衛大武漢。周恩來說：“家鄉出了你們這支抗日兒童團體，我很高興”

1937年12月，新旅在甘肅平涼打聽到了紅軍改編為八路軍的消息。新旅干事會經過和汪達之商量決定，由總干事徐志貫秘密從平涼去慶陽，向隴東特委書記黃歐東介紹了新旅的詳細情況，要求黨組織予以指導，同時提出了入黨要求。黃歐東不僅對新旅的工作給予很高評價，還派了牟永春和蘇純俊以新旅團員身份來到住地，牟永春發展了徐志貫等3人為中共黨員，在新旅中建立了中共支部。

到蘭州后，汪達之受到八路軍駐蘭州辦事處負責人謝覺哉、伍修權的熱情接見。在新旅提出赴延安的想法后，謝覺哉要他們先去西安再作決定。到達西安后，八路軍西安辦事處的領導人林伯渠就把新旅黨支部的3名成員和汪達之請去，明確告訴他們，國民黨統治區的宣傳工作很重要，很需要你們。恩來同志要你們到武漢去，我很贊成。延安是你們秘密的大后方，你們可以輪流派人去學習。如果全團去了延安再到國統區就不好工作了。

林伯渠的談話為新旅的工作指明了方向，于是，新旅只派了程昌林（后改名林則之）、朱金山和張俊卿3人跟隨牟永春、蘇純俊去延安，分別在抗大、魯藝和陜北公學學習，其余人員登上列車，駛往武漢。

新旅一到武漢，黨組織就通知汪達之和徐志貫去八路軍武漢辦事處。他們兩人上樓后，受到周恩來的熱情接待。周恩來親切地說：“家鄉出現了你們這支抗日兒童團體，我很高興，希望你們努力工作。”他又說，“你們跑了半個中國，走了兩萬里路，為抗日救國奔走呼號。現在抗戰已經一周年，要爭取抗戰勝利，你們還要努力工作，希望你們立即投身保衛大武漢的運動！”

“新旅”根據周恩來的要求，冒著炎夏高溫，立即在武漢展開了工作。

是年8月，日軍進逼武漢，敵機常對武漢狂轟濫炸，局勢很緊張，國民黨的軍政機關匆匆撤離了武漢。黨組織決定，新安旅行團留下一個精干的工作隊堅持在武漢工作，其余的轉移去長沙。

留在武漢的工作隊，外界將他們叫作“新安旅行團第二團”。他們努力工作，積極參加慰問保衛武漢的城防戰士、軍民聯歡大會、擁護國聯援華制日運動大會等活動，還發起了“武漢兒童星期座談會”。10月10日，是新安旅行團建團3周年，為擴大影響，黨組織決定舉行隆重的紀念活動。

紀念新安旅行團成立3周年的茶話會，是在漢口一元路戰時兒童保育院里召開的，出席茶話會的有田漢、王洞若、江陵、任光等。陶行知剛從美國回來，也趕去參加了。

陶行知對新安旅行團的感情尤為深厚。當主持人請“陶太老師”講話的時候，他激動地說：“我不是你們的‘太老師，是你們的‘太學生。你們向工農大眾學了許多知識，我要向你們學習。”他還在現場興致勃勃地朗誦了即席賦成的一首詩：

人從武漢散，他在武漢干；

一群小好漢，保衛大武漢。

人群爆發出了熱烈的掌聲。

茶話會進行到一半，鄧穎超來了，她抱歉地說，她是代表臨時有事的周恩來祝賀的。她對新安旅行團說了許多勉勵的話，希望所有要求抗日的人，都要同情他們，支持他們，大家共同把抗戰進行到底。

新安旅行團在武漢的影響迅速地擴大著，在人們紛紛撤離武漢的緊急情況下，他們仍然繼續戰斗，一直堅持到日軍占領市區的前兩天，才隨八路軍辦事處轉移去長沙。

霧海指航，周恩來安排新旅“回家”

新旅的青少年們在武漢如火如荼地開展抗日救亡運動的時候，極大的經費困難困擾著他們。自3年前從淮安出發，新旅一路靠募捐、賣報、放電影等取得微薄收入以維持生活和開展活動。但這些收入都很少很少。

到武漢后，新旅擴大招收了一部分團員，還成立了第二團，這更造成了經濟上的極大困難。這事被時任國民政府軍事委員會政治部第三廳廳長的郭沫若知道了，他很想幫助新旅克服困難，就給他們出主意說，你們可以給政治部部長陳誠寫個申請報告，要求政治部像對待三廳所屬的“抗敵宣傳隊”、“抗敵演劇隊”和“抗敵放映隊”那樣，按月撥發薪金和工作經費。

遵照郭沫若的囑咐，新旅打了申請報告，并由郭沫若親自轉交陳誠。陳誠看了后在報告上作了批示：“該團可予收編，爾后按名額發給薪金和經費。”

得到陳誠的批示后，新旅的同志們犯難了：如果接受陳誠的收編，新旅就將受制于人，喪失獨立工作的權力；如果不同意陳誠的收編，不要說活動經費沒有，連吃飯生存都成問題。就在這進退兩難、生死存亡的關頭，周恩來等又一次約見了新旅領導人徐志貫、汪達之。

周恩來對他們說：“你們用的錢一定要國民黨出；新安旅行團這個民間團體的獨立性，也一定要保持。不過，你們一定要充分利用已獲得的社會影響，把國民黨地區的抗日宣傳工作堅持下去，工作做得越多越好，社會上同情、支持你們的人也會越來越多。”

此后，汪達之出面與陳誠進行了交涉，但陳誠對新旅的要求并不答應，反而威脅要解散新旅。

危急關頭，周恩來親自出面同陳誠交涉：“新安旅行團這一群小朋友，早在全國抗戰前就自動組織起來，到全國各地宣傳中山先生遺教，宣傳抗日救國，受到海內外同胞的贊揚。保衛大武漢，他們一直堅持到最后才撤出來，精神實在可嘉。現在，抗戰正處在緊要時期，宣傳抗戰還怕人多么？他們是個有很大影響的民間團體，你要收編，他們不同意，你就要解散他們。假如真的解散了，這對國民政府又有什么光彩呢？”

陳誠一時無話可說。周恩來又進一步建議說：“你可以和他們商定，新安旅行團可否作為政治部的特約團體，由政治部發給他們工作經費和生活費，每隔幾個月要他們向政治部提交一份工作報告。這樣不是很好嗎？”

陳誠最終被周恩來說動了，同意采取周恩來建議的“特約”辦法，并按45個人的編制每月發給新旅生活費和活動經費。這樣，新旅這一場在國統區爭取生存和發展并保持獨立工作的斗爭，終于在周恩來的全力幫助下，取得了圓滿的勝利。

1941年初，皖南事變發生后，當時停留在桂林的新旅面臨的形勢突然變得緊張和復雜起來：先是國民黨當局要求新旅年滿18歲的團員都得參加國民黨，繼之停發了一切生活費和工作費，國民黨罪惡的黑手伸向新旅了。就在新旅領導們一片迷茫之際，百忙之中的周恩來又通過李克農指示新旅：迅速分批撤離桂林，經廣州灣、香港、上海等地轉移至蘇北新四軍抗日根據地。這樣，從1941年2月下旬起，新旅的青少年們或三個一群，或五個一伙，或兩個一雙，他們化裝成兄妹、夫妻、商人、主仆等模樣悄悄離開了風景秀麗的桂林，來到了當時新四軍軍部所在地的鹽城，回到了闊別多年的“家”。

乘勝前進，新旅見證人民解放事業的全面勝利

1942年3月，春光明媚，汪達之帶著新旅的一群孩子們，從阜寧的小陳集來到黃海之濱的單家港，受到新四軍政委劉少奇、代軍長陳毅的親切接見。劉少奇在聽了新旅的工作匯報后，滿面春風地說：“你們是一個有光榮歷史的革命團體，在國內外有廣泛的影響，國民黨頑固派不準你們宣傳抗日，不準你們組織少年兒童；共產黨歡迎你們，支持你們，保護你們，還要使你們得到發展。你們來到蘇北，就是回到了家。只要你們有本事，我們把整個蘇北和華中的兒童工作都交給你們去做。”

陳毅的講話熱情洋溢，語言幽默風趣。他說自己是個“老兒童”了，“你們新旅第一個任務是在蘇北首先組織起十萬兒童，支援新四軍，打倒日本強盜”！

兩位領導人的講話對新旅是個莫大的鼓舞，也為今后工作指明了方向。

正當蘇北的兒童工作在轟轟烈烈開展的時候，汪達之要離開新安旅行團了。他和一起從淮安出發的嵇鈺以及老團員李楠，要到偏僻的漣東縣長白河去恢復新安學校。

汪達之離開新旅是經過認真思考的，他決意按照經過實踐并證明已經取得成功的“生活即教育，社會即學校”的教育主張，去恢復新安學校，為革命、為人民培養更多的有用人才。蘇北行署非常贊賞他的計劃，大力支持他去開拓另一片土地。

1943年，汪達之在漣東縣長白河恢復了新安學校。1944年，由鹽阜區黨委書記劉彬、鹽阜區文教處長戴伯韜介紹，汪達之光榮地參加了中國共產黨。

新四軍打下“兩淮”（淮陰、淮安），蘇皖邊區政府成立后，汪達之被調往設在淮陰的蘇皖邊區政府，任邊區政府教育廳督學。解放戰爭爆發后，他隨軍北撤并任華東干部子弟學長。全國解放后，他奉命到南京主持恢復了由陶行知創辦的南京曉莊師范并任校長。不久又被調去北京任教育部師范教育司專員。20世紀60年代調任廣東民族學院（今海南民族學院）黨委書記等職。

而新旅則于1945年9月24日回到了離開10年的淮安河下蓮花街。1946年秋天，國民黨反動派發動內戰，進攻淮安。新旅又一次被迫隨軍北撤。

僅僅過了兩年多時間，新旅便跟隨英勇的人民解放軍打進了濟南城，他們把秧歌舞扭到了南京，把勝利的腰鼓打進了大上海。到1950年10月國慶一周年時，新旅奉命更名為“華東新旅歌舞劇團”。1952年又與另外兩個文藝團體合并組成“上海歌劇院”。至此，新旅在歷時17年旅行全國22個省、市后，結束了她的光榮而漫長的旅程。

汪達之此后一直從事革命教育事業。在“文化大革命”中，他遭到了誣陷與迫害，挨批被斗。直到黨的十一屆三中全會之后才得到平反昭雪。1980年3月17日，逝世于北京，終年78歲。

據汪達之的長子汪如一說，父親臨終前唯一留下的要求是：“你們要把我的骨灰安葬到淮安的蓮花街，因為那里的新安小學是我投身革命教育事業最早的地方，算是我人生的‘始點。”

1981年6月6日是新安小學創辦52周年校慶，汪達之的骨灰由他的兩個兒子汪如一、汪心一以及“新旅”老團員張牧、左林等護送到淮安城北碧如明鏡的蕭湖湖畔安葬。

潔白如玉的大理石墓碑上鐫刻著“人民教育家汪達之同志之墓”12個大字，下款署落著“新安小學全體師生立 一九八一年六月六日”。（題圖為1946年的淮安河下蓮花街新安小學舊址）

（責任編輯：徐 嘉）