朱英與平湖派琵琶

朱平生

ζ膠派琵琶是中國近代音樂史上頗具影響的五大琵琶流派(無錫派、浦東派、上海派、崇明派、平湖派)之一。朱英作為平湖派琵琶的后繼者，對平湖派琵琶的發展作出了重大貢獻。本文試從平湖派琵琶的形成及其特點、朱英先生生平以及對琵琶發展所作的貢獻三個方面進行闡述。

ζ膠派琵琶；形成及其特點；朱英與琵琶

一、平湖派琵琶的形成及其特點

琵琶是我國歷史悠久的民族樂器。最早被稱為“琵琶”的樂器大約在秦朝出現；在歌舞盛行的唐代用于為歌舞伴奏；自清朝以來隨著歌舞音樂的哀落和戲曲曲藝音樂的掀起，琵琶以獨奏的形式出現在社會上。由于流傳地域不同，在各地形成了不同的傳派：無錫派、浦東派、上海派、崇明派和平湖派五大傳派（它們均在江南的長三角地區）。

テ膠派琵琶主要流傳于浙江省平湖地區，后流傳到全國各地，是五大傳派中較有影響的一大琵琶傳派。早在清光緒21年(1895年)平湖籍人李芳園(1850—1901，名祖棻，浙江平湖城關青陽地人,出身于琵琶世家，是一位杰出的琵琶演奏家和琵琶教育家，祖父輩四代從事琵琶的演奏和教學)，在其父李其鈺及有關琴友的協助下，經五代人積百余年之家學終于形成了自已的體系。經李芳園整理匯編的《南北派十三套大曲琵琶新譜》（以下簡稱《琵琶譜》）并由上洋賜書店代印出版，它標志平湖派琵琶藝術傳派的創立和形成。

ノ夜近代音樂史上對琵琶傳派的命名就是以所刊印的琵琶譜編者的所在地為依據的，琵琶譜對琵琶演奏技藝的傳播起著重要的媒介作用。“平湖派琵琶”也是因流傳地而得名并逐漸形成自身藝術特點。

（一）琵琶記譜方面

1.把我國祖傳的琵琶古曲以工尺譜的形式記錄下來同時又在各曲中分段并標有小標題。

2.采用正調為中心調的固定音記譜法，使曲調流暢便于記憶。

3.將灑落在民間流傳的琵琶大、小曲進行聯輟、擴充以套曲的形式聯輟成節富有哲理性的大曲，使樂曲的布局更加合理，更具有完整性。如，將華秋蘋所編《琵琶譜》中68板的《平沙落雁》擴充成七段的中型套曲；將流傳于民間的《大十樣景》《小十樣景》《滿地金》《泛音》等小曲組合成《陽春古曲》；將《春思》《昭君怨》組合改變為《塞上行》；將《清平詞》《鳳求凰》等四首小曲改編為《青連樂府》

4.在記譜中詳盡地標記多樣豐富的彈奏指法。與實際演奏較為接近，改變了舊時的“演詳于教、教詳于譜”的傳統習慣。

（二）琵琶演奏技術方面

1.右手輪指采用下出輪兼用上出輪，使聲音緩而長易圓。

2.獨創了具有獨特風格的“蝴蝶雙飛”“抹復掃”“七操”“馬蹄輪”“掛線輪”的演奏技法。

二、朱英先生生平簡介

朱英（1889—1954）字荇青，號杏卿，浙江省平湖縣當湖鎮人。朱英先生童年就讀于著名平湖派琵琶名家李芳園所創辦的“李氏私熟”,先后從李的大弟子吳柏君和李本人學習琵琶,繼承和發展了平湖派琵琶的藝術，為“平湖派琵琶”的傳人。

1889年3月28日出生于平湖縣,常住平湖市當湖鎮騎塘浜10號。童年就讀于著名琵琶世家李芳園的“李氏私熟”，并向李的學生吳柏君和李本人學習琵琶。1914年中學畢業后去北京北洋政府任職。1921年在北京工作之余攻讀音律理論,兼涉琴、棋、書法和昆曲演唱。1921年11月至翌年2月隨中國政府代表團參加太平陽會議。曾在外交場合作琵琶演奏，深受贊譽。1927年11月應蔡元培院長之聘任上海國立音樂學院國樂（琵琶）教授長達17年之久。學生有丁善德、譚小麟、陳恭則和樊伯炎等,他們為平湖派藝術的繼承與發展作出了重要貢獻。1928年5月當發生日本侵略軍在濟南屠殺中國軍民的“五卅慘案”時與蕭友梅、和國立音樂院的學生創作了《國難歌》、《國民革命歌》等愛國主義歌曲。1931年“九?一八”事變后與廖輔叔、胡然等作歌詞14首。1944年因拒絕為日寇演奏而辭歸故里。1946年2月在“平湖縣立初級中學”任教，并為平湖縣中寫校歌一首。1946年12月—1947年7月應湖北師范學院藝術系之聘任該校國樂教授。1947年8月回平湖縣立初級中學任教,期間創作了不少詩詞。1953年被聘為中央音樂學院民族音樂研究所特約演奏員，并享受政府經濟補貼。1954年6月12日因喘病劇發病死平湖故里。

ト、朱英對平湖派琵琶的發展所作的貢獻

ピ繚1941年，朱英先生在北京工作期間就利用業余時間繼續學習和研究琵琶演奏技巧，同時又攻讀音律理論，琵琶演奏技藝突飛猛進。朱英先生對平湖派琵琶的演技和教學有自身獨到的一面，他為繼承和發展平湖派琵琶藝術作出不可磨滅的貢獻。

（一）引入高等學府課堂

1927年應蔡元培院長之聘，朱英先生出任上海國立音樂院（后改為上海國立音專）民樂系的琵琶老師。在這期間朱英先生第一次把流傳在民間的平湖派琵琶藝術引入到高等學府，并把經過重新校訂、規范記譜的平湖派琵琶的十三套大曲作為上海國立音樂院的琵琶教學用曲。由他創立的平湖派琵琶八十七種指法（其中右手指法七十種，左手指法十七種）標記也刊載在《國立音樂院學報》的創刊號上，這一舉措使得平湖派琵琶的演奏技法得以完善和規范。

ピ詮立音樂院任教的十七年里，朱英先生培養了一大批優秀的平湖派琵琶繼承人:譚小麟、丁善德、蔣鳳之、樊伯炎、陳恭則、楊少彝、江容琛、程午嘉等，他們在上世紀五六十年代均任教于全國各大音樂學院和師范院校音樂系，對平湖派琵琶的研究起著重要作用。如1990年由人民音樂出版社出版了任鴻翔整理的《平湖派琵琶曲13首》樂譜；楊毓蓀（楊少彝之子）整理和編著的《平湖遺韻》由中國文聯出版社出版。上世紀九十年代和二十一世紀初定居美國的楊毓蓀在美國多次舉辦“平湖派琵琶的演奏會”，使平湖派琵琶走出了國門。

（二）提倡“文武合套”演奏理念

プ怨乓岳磁琶曲可分為“文曲”和“武曲”兩大類。朱英先生在平湖派琵琶的演奏風格中提倡一個新的理念，主張演奏中應“文武合一”。劉恒之先生在朱英先生撰寫的《國樂新譜》附言中寫道：“他還創作新曲，而且打破文曲、武曲的界限，所作都是‘文武合一的樂曲。”可見，朱英先生在更新琵琶演奏理念上花費的心血以及這一理念引發的風格變更帶來的重要影響。

（三）創新琵琶演奏技法

ゴ統的琵琶演奏中只用食、中、無名指三指彈奏。朱英先生在演奏和教學中第一個突破傳統禁忌，把大拇指從只能扶琴的功用中“解放”出來參加按弦，并讓小指也參于按弦。他首創了左手五指并用，以便于演奏復音和和聲，適應樂曲的日漸繁復，充分發揮五個手指的功能。劉恒之先生在《平湖派琵琶曲13首》①的“序”中寫道“朱荇菁……思想開放,有創新精神……過去彈奏琵琶左手只會食、中、無名三指,他主張包括大指、小指在內并用。”“可奏和音與復音之便捷,欲曲調之復雜進步,須用指法變化繁多,手生五指猶感不敷應用,何以反用三指？”朱英先生的左手五指并用在繼承和發展平湖派琵琶的藝術中前進了一大步。

（四）繼承和發展記譜特色

1.對平湖派琵琶《南北派十三套大曲琵琶新譜》譜中，李芳園演奏中有，而譜中無標記的指法作了補充和注釋，并總結歸納平湖派琵琶的演奏指法技巧達87種之多,刊登在上海立音樂學院學報的創刊號上,并用小的毛筆字把指法技巧寫進《南北派十三套大曲琵琶新譜》的樂譜內。這是對李氏記譜的一個補充，使其更加完整。

2.在李氏工尺譜上用短線標出其節奏，并標出詳細的演奏標記，把“李氏派”發展成“朱氏派”。

スこ咂資俏夜歷史上民間流傳的記譜法之一。它是用“工”和“尺”來記寫唱名，雖然其中也有節奏的記寫，但只是記奏“板”和“眼”即只記本曲的拍號，即強弱的規律而并不記寫真“節奏型”（即每個音的時值）。朱英先生在上海國立音樂學園任教期間將用于教學的“十三套”大曲進行重新校訂，他不僅把工尺譜中沒有標記出的各音全部用小號的毛筆字標記，而且把大部分曲譜用短線標出音的時值（相當于現在簡譜記譜中的八分、十六分音符的短線）把其演奏時的節奏固定下來，這是對平湖派琵琶記譜的一大新的發展。這樣使譜面和實際演奏盡可能一致，便于教學并為學生提供較科學規范的樂譜，豐富了平湖派琵琶的記譜方法，為平湖派琵琶的傳播作出了貢獻。

（五）創作了一批平湖派琵琶的演奏作品

ブ煊⑾壬在演奏和教學之余創作了一批帶有平湖派琵琶特色的琵琶曲：1928年為濟南慘案表示憤慨創作了《五卅慘案》；1931年為抗議日寇“九一八”入侵我國北三省創作了《難忘曲》、《哀水災》；以歷史題材創作了《秋宮怨》、《長恨曲》；器樂合作曲《楓橋夜洎》、《海上之夜》等三首；琵琶練習曲三十余首；1948年回平湖故里平湖縣中任語文老師時自已作詞作曲創作了平湖中學歷史上第一首校歌《平湖縣中校歌》。

ブ煊⑾壬終生與琵琶相伴，從小得到平湖派琵琶創始人李芳園先生的悉心指導和教授，使朱英先生一生與平湖派琵琶結下了不解之緣，并一生從事琵琶演奏和教學。他不僅繼承了平湖派琵琶的全部藝術，并在演奏和教學實踐中豐富和發展了平湖派琵琶藝術。他一生中培養了不少的琵琶演奏家和琵琶教育家。他創立的“南北合套”“文武合一”“左手大拇指按弦”的技巧在當今還被一些演奏家所運用。朱英先生的一生為平湖派藝術的發展作出了重大的貢獻。

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