吳良鏞：畢生筑夢為民居

田雅婷

2月14日，全國科技獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)召開，代表著國家科技領(lǐng)域最高獎(jiǎng)勵(lì)的“五大獎(jiǎng)”揭曉。設(shè)立于2000年的國家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)，當(dāng)天迎來了第十二屆獲獎(jiǎng)?wù)摺x家麟和吳良鏞院士，他們成為該獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)立以來的第19位和第20位得主。

其中，吳良鏞院士是著名城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)家，新中國建筑教育的奠基人之一。

“從事建筑行業(yè)，立志修整城鄉(xiāng)”，是吳良鏞少年時(shí)立下的志向。

1922年，吳良鏞出生在江蘇南京一個(gè)普通家庭。1937年日寇入侵，讓他深刻體會(huì)了國破家亡、流離失所。

“那是（高中）一個(gè)畢業(yè)統(tǒng)考，考完最后一門科目的午后，日本飛機(jī)轟炸了合川，整個(gè)城市幾乎一半都給燒了。”90歲的吳老至今記憶猶新。

1940年，吳良鏞進(jìn)入重慶中央大學(xué)建筑系學(xué)習(xí)，開始了建筑規(guī)劃生涯。

操刀菊兒胡同改造獲“世界人居獎(jiǎng)”

吳良鏞參與過北京、北海、三亞、張家港、深圳、無錫、蘇州等城市的規(guī)劃設(shè)計(jì)，主持了山東曲阜孔子研究院和中央美術(shù)學(xué)院校園的設(shè)計(jì)。

他操刀的北京菊兒胡同改造，探索出一條舊城有機(jī)更新之路，得到了國內(nèi)外建筑學(xué)界的充分肯定，更憑此獲得了聯(lián)合國授予的“世界人居獎(jiǎng)”。

菊兒胡同，一個(gè)詩情畫意的名字。

1989年以前，這里卻與詩意無關(guān)：以41號(hào)院為例，建筑密度83%，許多家庭無日照，近80人居住的院落只有一個(gè)水龍頭、一個(gè)下水道，廁所在院外100米處，是一個(gè)典型的“危積漏”(危房、積水、漏雨)地區(qū)。

吳良鏞受邀來操刀“動(dòng)手術(shù)”。他和學(xué)生出了上百張施工圖，經(jīng)過長時(shí)間地摸索，“有機(jī)更新”的原則得以確立。

在吳良鏞看來，城市永遠(yuǎn)處于新陳代謝之中，基本原則應(yīng)該是保留相對(duì)完好者，逐步剔除其破爛不適宜者。新的建設(shè)要自覺地順其肌理，用插入法以新替舊。

北京菊兒胡同四合院工程，推動(dòng)了從“大拆大建”到“有機(jī)更新”的政策轉(zhuǎn)變，為達(dá)成“個(gè)體保護(hù)”到“整體保護(hù)”的社會(huì)共識(shí)，做出了重要貢獻(xiàn)。

當(dāng)時(shí)媒體關(guān)于菊兒胡同危房改造的報(bào)道，引發(fā)了錢學(xué)森的思考。1990年7月31日，他致信吳良鏞，提出設(shè)想：“我近年來一直在想一個(gè)問題：能不能把中國的山水詩詞、中國古典園林和中國的山水畫融合在一起，創(chuàng)立‘山水城市的概念？人離開自然又返回自然。”

吳良鏞曾說，菊兒胡同實(shí)現(xiàn)了自己多年的一個(gè)夢想，“北京的舊城不能讓它毀壞下去。從太和殿前面的廣場到小胡同里的四合院，都反映著古老的中華文明。”

提出“人居環(huán)境學(xué)”受到國際認(rèn)可

吳良鏞在規(guī)劃設(shè)計(jì)上卓越，理論構(gòu)建也非凡。

1993年，他領(lǐng)銜公開提出“人居環(huán)境學(xué)”的設(shè)想。

1999年，在北京舉行的世界建筑師大會(huì)上，吳良鏞負(fù)責(zé)起草的《北京憲章》，引導(dǎo)建筑師全方位地認(rèn)識(shí)人居環(huán)境的方法論，受到國際建筑界的普遍認(rèn)可。

進(jìn)入新世紀(jì)，他發(fā)表著述《人居環(huán)境科學(xué)導(dǎo)論》，提出以建筑、園林、城市規(guī)劃為核心學(xué)科，把人類聚居作為一個(gè)整體，從社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、工程技術(shù)等角度，較為全面、系統(tǒng)、綜合地加以研究，集中體現(xiàn)了整體、統(tǒng)籌的思想。

他反對(duì)不少地方片面追求特色，使得一幢幢不講究工程、不講究結(jié)構(gòu)、不講究文化的“標(biāo)志性”建筑拔地而起；也反對(duì)一些人盲目追隨西方，不來個(gè)國際招標(biāo)就凸顯不出所謂的“規(guī)格”，殊不知西方國家已經(jīng)在為曾犯下的錯(cuò)誤埋單，美國人早就喊出了要“將我們的城市從埋葬在墓碑群式的天際線下拯救出來”。

他曾以北京王府井大街北口為例。中國美術(shù)館的形態(tài)是“立正”，路口東北側(cè)的民航信息大廈的形態(tài)是“稍息”，這兩幢建筑都是坐北朝南，可是路口東南角的華僑大廈卻是坐東朝西，來了個(gè)“向左轉(zhuǎn)”，把美術(shù)館和民航大樓撇在一旁，顯得很不禮貌。

他提醒北京有可能成為“二手貨城市”，他痛惜北京舊城以剃光頭的速度和方式進(jìn)行改造，“已經(jīng)像一個(gè)瘌痢頭”，“出現(xiàn)一片片‘平庸的建筑和‘平庸的街區(qū)”。

吳良鏞認(rèn)為出現(xiàn)城市建設(shè)的危機(jī)，實(shí)際上是地方意志、部門意志、長官意志在作祟，是文化靈魂失落的表現(xiàn)。

吳良鏞說，他畢生追求的，就是要讓全社會(huì)有良好的與自然相和諧的人居環(huán)境，讓人們?cè)娨獍恪嬕獍愕貤釉诖蟮厣稀?/p>

大師不凡精神比年輕人都好

90歲吳良鏞仍堅(jiān)持在一線工作。有7個(gè)博士生，每位學(xué)生博士論文從開題到寫作再到修改，都是親自指導(dǎo)。

“還給研究生帶一門課，每堂課他都堅(jiān)持親自去講授。”清華大學(xué)左川教授說，總叮囑吳老坐著講課，可他講著講著就會(huì)不由自主地站起來。

吳老笑著說:“他們還給我定了‘八大注意，我總是遵守不了。”

吳老總是笑瞇瞇的，笑得敦厚、誠懇。

清華大學(xué)建筑學(xué)院院長朱文一說，吳老喜歡用“童心未泯”來形容自己。因?yàn)樯夏挲g的原因，有一段時(shí)間，吳老開始裝假牙了。裝完假牙不久，一只耳朵也不大好使了。有一次開會(huì)，來了一屋子人，吳老耳朵聽不清楚，就拿出那個(gè)小助聽器，自己戴上了。

他還解嘲，“一般都說，武裝到牙齒，我都武裝到耳朵了”。

吳老給人的印象總是“儒雅”，平時(shí)，他衣著整潔。

朱文說，但只要工作起來，吳老就不大注重穿著。

工作投入時(shí)，吳老斜挎著書包，衣服扣眼都不對(duì)稱，一邊長一邊短。

“精力旺盛”是清華大學(xué)建筑學(xué)院教師們對(duì)吳老的評(píng)價(jià)。他們都經(jīng)常感嘆：吳老早上7點(diǎn)鐘就去參加會(huì)議，“精神比年輕人都好！”（摘編自《新京報(bào)》）