老其滿的瑪利亞

李鵬海

一

2010年初，由中國社會科學院文學研究所組建、該院博士生導師楊鐮率隊的“塔里木生態環境與綠洲文明考察隊”一行十七人赴沙雅考察。沙雅是他們這次考察的第一站。他們到后，提出第二天一早就去踏訪八十多年前瑞典傳教士恩瓦爾女士曾經生活了十九年的老其滿村。

關于恩瓦爾的事跡或瑞典傳教團的記敘文獻甚少，只見于貢納爾·雅林博士用瑞典文出版的《重返喀什噶爾》和考古學家斯文·赫定所著的《亞洲腹地探險八年（1927年—1935年）》及《馬仲英逃亡記》。2011年夏，瑞典漢學家楊富雷博士到沙雅縣來，給筆者提供了一份非常簡單的《諾維亞·恩瓦爾年表》。三種資料記載的恩瓦爾小姐在沙雅、庫車生活的時間都不同。雅林博士記敘的是二十二年，赫定博士記敘的是十七年。而楊富雷博士從瑞典國家檔案館提供的年表中考證，恩瓦爾小姐是1900年到喀什的，1915年3月到沙雅。其前在喀什工作與學習維吾爾語六年，曾到倫敦學醫一年（1906年至1907年），英吉沙工作一年，巴楚工作兩年，1934年8月離開沙雅。1935年9月21日離開喀什回瑞典，同年10月15日死于距莫斯科僅十二小時鐵路里程的火車上，葬于莫斯科西郊，與她的七十歲生日僅差三天。恩瓦爾在沙雅生活的實際時間是十九年零五個月。這與筆者采訪的情況是相符的。

恩瓦爾女士全名是Lovisa Engvall （諾維亞·恩瓦爾），老其滿的當地人都稱她為瑪利亞（即圣母）。老其滿人、沙雅鎮人、庫車堆先比巴扎（星期一集市）一帶的人都這樣稱呼她，其中帶有無比的敬意和由衷的熱愛?！?br>