中國山水畫名家新銳——孫紅光

若竹

孫紅光：北京師范大學藝術(shù)碩士、渤海石油職業(yè)學院藝術(shù)系書記、系主任；國畫家、環(huán)境藝術(shù)設計師；中國包裝技術(shù)協(xié)會會員、中國石油美術(shù)家協(xié)會會員、中國作家協(xié)會中華詩詞首屆“青春詩會”詩人、北京師范大學美術(shù)教育研究中心委員。1972年生于遼寧，現(xiàn)定居北京。主攻山水、人物。先后就讀于河北師范大學美術(shù)學院、清華大學美術(shù)學院、中國藝術(shù)研究院、北京師范大學藝術(shù)與傳媒學院。

孫紅光提倡“行于筆墨、游于詩詞、入于傳統(tǒng)、出于時尚”。繪畫詩詞作品發(fā)表在《中國畫家》、《中國藝術(shù)》、《美術(shù)》、《中國書畫收藏》、《千禧風華》、《華北石油報》、《中華詩詞》、《詩詞之友》、《中國設計年鑒》、《中國美術(shù)作品年鑒2001~2011》等刊物上；有多篇學術(shù)論文、課題發(fā)表和完成，獲省級優(yōu)秀美術(shù)職業(yè)教師獎牌及證書；主持或參與設計過多項大型環(huán)境藝術(shù)裝飾裝修工程；多次舉辦個展、參加各級畫展、獲獎；作品被廣泛拍賣、收藏。

以寫入畫 落筆自由

孫紅光山水畫作品多為繁筆，風骨端莊而層次嚴謹，但是他繪制的過程卻很輕松。因為他純以“寫”入畫，幾無“做”的成分，行筆流暢、跳躍，疏緩有序，節(jié)奏分明，仿佛筆尖的舞蹈。章法、構(gòu)圖、皴染、點綴，一切都在旋律之中若符合節(jié)，但一切又似率真任性、無拘無束。造型的緊密感依賴的是經(jīng)營位置的縝密，而運筆卻毫不呆滯。勾、挑、點、拉，隨山川與樹木的原生態(tài)勢跳動行進，實踐了中國畫“法為意用、意為主導”的理論。

唐代張彥遠在《歷代名畫記》中提出的：“書之體勢，一筆而成，氣脈通連，隔行不斷。”“顧愷之跡，緊勁連綿，循環(huán)超乎，格調(diào)逸易，風趨電疾，意存筆先，畫盡意在，所以全神氣也。”孫紅光的運筆技巧正是對這種自由盡意所煥發(fā)的“全神氣” 的踐行。他執(zhí)筆頗高，幾乎在筆管頂端一寸處，不論寫壁還是寫案，都是高懸筆，指、腕、肘、肩連貫暢通，令觀者亦覺舒展灑脫。這也是畫得自由的一個原因。

中西合璧 承古拓今

孫紅光的山水畫基本分為兩類：一類是在傳統(tǒng)筆法中追求端莊與肅穆，在樸素的筆墨中體現(xiàn)空靈。另一類是他近年來以宿墨新技法為切入點、以構(gòu)成學為著力點所作的新探索風格。

在第一類畫中，以師法傳統(tǒng)為根基，對傳統(tǒng)山水國畫的空間營造作了改良。他堅持近實遠虛、近大遠小的寫實性透視原理，但是又超越了單純的寫實性透視原則。他鐘情于宋元兩代山水畫的嚴謹與凝重。構(gòu)圖上以近景為軸心、中景為骨架、遠景為屏帷，呈扇面狀打開，層疊延展又錯落穿叉。遠中近三景的經(jīng)營依循古法，而層疊交織的放射狀山體的編排在中國傳統(tǒng)的散點透視法之中揉合了西畫的焦點透視規(guī)則，中西合璧卻不著痕跡，是其出眾之處。

用筆上，孫紅光講求骨法用筆，多用中峰，線條的起承轉(zhuǎn)合依循書法技巧。他堅持“以寫入畫”的中國畫傳統(tǒng)，強調(diào)“寫”法用筆，也就是以“線”行筆，強調(diào)筆的順序性與連貫性，并講究筆劃的搭配，畫線如書法，橫似折釵股、豎有懸針垂露、鉤劃如錐畫沙、點挑若釘頭鼠尾。以線而論，孫紅光畫中的筆法近于行書，既避免了近楷的呆板又避免了類草的撩亂。當然，審美的法則是相對的，不同的畫家會追尋不同的風格，或嚴正、或飄散，都可以創(chuàng)造不同的美感。孫紅光的這一類山水畫所追求的是以寫意為表現(xiàn)手法，和以文人學養(yǎng)為格調(diào)的傳統(tǒng)文人畫的意象營造，應該說這種外松內(nèi)緊的、亦松亦緊的行筆是符合追求目標的。

孫紅光的另一類山水畫風格是他近年來的創(chuàng)新，總體說來屬于宿墨畫法的一種新嘗試，他擯棄了古人紙黏墨脆的肌理效果。充分發(fā)揮生宣紙的柔嫩性與蓄水性，中鋒飽水，以筆尖和峰側(cè)略舔濃墨，以水沖墨，浸潤透紙，形成中空的線條和漫渙的墨暈。墨色多姿，但行筆結(jié)實肯定，筆觸清晰、章法明朗。筆下的山水很靜、很潤，景象寬放飽滿，疊山復水，繁枝茂葉，端麗溫厚，深沉而細膩。

風格凌然 回歸本質(zhì)

孫紅光是當代畫壇中北方山水畫派中的名家新銳，作品以北派傳統(tǒng)為根基，以太行山為主體，以東北、華北為地域依托，同時嘗試在中國畫筆墨中糅合西方印象派光影元素，尋求畫面物象與自然景象似與不似之間的契合。擯棄純粹的自然主義真實，努力嘗試追求展現(xiàn)北方山水的本質(zhì)真實。或嚴整肅靜，或濃重沉雄，或爽朗俊俏，或搖曳多姿；或崇尚古典，或融匯西方，或著力形態(tài)，或關(guān)注哲理，種種不同，但是萬變不離其宗，那就是北方的山水基本形態(tài)和北方人的人文情懷交匯融注在畫中，始終是一種中國特有的北方鄉(xiāng)土生活的精神載體。