尊孟貶孟:歷經百年的爭論(等)

歷史上第一個抬高孟子地位的是唐代文豪韓愈。他認為：“故求觀圣人之道者，必自孟子始。”到了宋代，孟子地位逐漸上升。熙寧四年，《孟子》一書被列入科舉考試科目；元豐六年，孟子被朝廷追封為“鄒國公”，翌年被批準配享孔廟。

然而，學術界卻發生了貶孟與尊孟的爭論，這個爭論在兩宋之際延續了一百年。

貶孟派以李覯、鄭叔友和司馬光等為代表。李覯指責孟子以仁義“亂天下”，因此孟子是“五霸之罪人”。鄭叔友稱孟子“挾仲尼以欺天下”。司馬光指責孟子是“為禮貌而仕”“為飲食而仕”，是“鬻先王之道以售其身”。

尊孟派以程頤、程顥、余隱之、朱熹等為代表。二程說：“孟子有功于圣門，不可勝言。”余隱之寫了《尊孟辯》，逐條反駁李覯、鄭叔友等人的貶孟言論，為孟子辯護。朱熹則稱“六經如千斛之舟，而孟子是運舟之人”。后來，朱熹把《孟子》與《論語》《大學》《中庸》合為“四書”。元朝至順元年，孟子被加封為“亞圣公”，在儒門中地位僅次于孔子。

【點擊運用】

對我們來說，孟子是那么一位毫無疑義的大師級人物，他的“仁義”思想，他為天下和平所做的奔波，他的那么多睿智的寓言、鋒利的辯詞，都令我們傾倒和仰視。然而誰又能想到，關于他，曾經有過那么長時間的是是非非。從這里也可以看出，一個人的思想要被大多數人接受，是多么的不容易。不同的人有不同的立場，這樣一位大師引發爭論也實屬正常。從另一個角度說，朱熹為爭論“一錘定音”畫上句號，也表明關鍵時候權威人士的話語有多么重要。這其實也是時代的必然，因為歷史總會撥云見日。適用話題：思想的交鋒，仰望大師，歷史的迷霧，權威，話語權，撥云見日等。

唐宋高官也蝸居

在唐代，國家向在京的朝廷官員提供免費的單身宿舍。而如果要成家，就需要自己租房或買房了。唐玄宗時副宰相盧懷慎，一次休病假，同僚去探病，但見堂堂副總理就躺在一張破席上養病，大門上就靠一張破席擋風遮雨。而宰相姚崇因中心地段房價太貴，把住所買在偏遠的地方，為上下班方便，又在皇城附近的旅館里包了一間，終因起居失調而“病店”。

白居易參加工作后，先在長安東郊常樂里租了四間茅屋，因為離上班的地方遠，又養了一匹馬代步。他的工資除去開銷，存了十年，也沒能在長安買下一套房子。后來還是在陜西渭南縣買下一處宅子，平時住在單位，逢假期和休息日就回渭南的家。

宋朝也有很多名人為住房發過愁。歐陽修在中央工作了好多年，始終沒買上房子，一直租房居住。蘇軾一輩子買了好幾套房子，但沒有一套是在首都開封買的。后來他兒子在開封結婚，他只好借了一個朋友的房子，才算辦了喜事。蘇轍退休后回河南許昌定居，拿出攢了大半生的工資，賣掉一批藏書，花了幾年時間，才陸續買下幾處房產，安頓下全家老小。不過他一生的積蓄也耗盡了，于是又自責“我老不自量”，到了這把年紀還來做房奴。

（摘編自《三峽都市報》2010年3月27日）

【點擊運用】

自從電視劇《蝸居》熱播，關于房價的話題就成為社會的熱點。許多年輕人為買房拼搏奮斗，省吃儉用，還經常憂愁感嘆，壓力很大。而如果看了這則素材，就會明白：無論在任何時代，買房都是件有壓力的事。史料記載大貪官嚴嵩倒臺后，查出他的房產共有六千多間。我們都不是貪官，我們都需要通過自己的努力去立足于社會，所以，買房這件事，除了努力奮斗去攢錢，似乎沒有別的捷徑。而通過自己的辛苦使自己安居樂業，也體現了自己的尊嚴和價值，住得也心安理得。適用話題：生存與生活，與名人對話，歷史的真相，安居樂業等。

朱元璋：貶孔不成便『刪孟』

朱元璋上臺后，在政治上搞獨裁，通過廢除丞相，使中央集權變成皇帝專權；在文化上搞專制主義，他不僅把縱橫家、法家、陰陽家的學說視為異端邪說，對儒家學說也百般挑剔。他曾下令全國停止對孔子的祭祀，因遭到知識分子的強烈反對而未能如愿。貶孔行不通，他把矛頭轉向孟子。他以孟子對君主有極不尊重的言論為由，將孟子逐出文廟，結果同樣遭到大臣們的強烈反對，次年便收回成命。

撤不了孟子的牌位，他便想出以刪書的辦法“懲罰”孟子。他命令劉三吾等人按自己的旨意將《孟子》一書刪去三分之一，編成《孟子節文》一書，又下令科舉考試不得以被刪的條文命題。

然而，即使朱元璋以皇帝之尊將孟子逐出文廟，也不能改變孟子在全國知識分子心目中的地位；即使朱元璋令人刪去《孟子》大量內容，也不能削弱孟子思想對后人的影響。

【點擊運用】

唐代已開始被尊重的孟子，到宋代時經歷了百年的是非爭論，終被尊崇。元代時升為“亞圣”，沒想到到了明代，卻又遭受了嚴重的摧殘。朱元章刪孟，其實是想以皇帝的權威，實行愚民政策，和秦始皇的“焚書坑儒”有得一比。但好在他還是個能聽進去反對意見的皇帝，否則不但《孟子》，就連《論語》這些經典也要絕跡，流傳不到現在了！說到底，“思想”這東西的力量很強大，不是強權就可以壓制和“刪除”的。適用話題：思想的強大，文化的傳承，歷史的沉淀，權威的話語權等。