鄧偉志在《北京日報》撰文指出,文化創新,首先要解放思想。文化人要解放思想,文化管理層更應該思想大解放。對文化管理層來講,要從“順我者昌”中解放出來。文化管理者不能把自己的認識,乃至于管理層集體的共識當作絕對真理,不能總是自以為是,更不能給不順我者以眼色看看。伏爾泰有句名言:“我不同意你的說法,但我誓死捍衛你說話的權利!”對文化管理層來講,還要從“多數意識”中解放出來。在政治上,一定要努力求出最大公約數,堅持少數服從多數。但在文化創新上,要求異存同。因為,創新是超前,出眾;是一改故轍,另起爐灶,是獨辟蹊徑;獨樹一幟。既然是“獨”,就不可能是多數。“出眾”的就不會是跟著多數“從眾”。“超前”的也不可能是多數。謬論可能出在少數人身上,真理也可能握在少數人手里。在廬山會議上,彭德懷一方是少數,反對彭德懷的一方是多數,可是,少數的一方是正確的。習仲勛的夫人寫道,在批習的“利用小說反黨”時,只有鄧寶珊等兩人替習討公道。這也無可爭辯地證明,即使是政治上的真理有時也會在少數那一邊。只要是真理也一定會或遲或早地為群眾所接受和掌握。當然,認識是個過程。毛澤東是在廬山會議六年之后才對彭德懷說:真理也可能在你那一邊。