許遜與萬壽宮

董強

了解江西的人知道在江西有一位家喻戶曉、經(jīng)久不衰的人物——晉代高士許遜，他是江西的鄉(xiāng)土神，被當?shù)匕傩兆鸱Q為“神禹”，并發(fā)展成別具特色的民間信仰。許遜的聲名依循著江右商旅的足跡，遍布于全國的江西會館之中。古時候，凡有江西人聚居的地方，必定有許真君的神龕和萬壽宮。

“普天福主”許真君

許真君名遜，字敬之，魏晉時豫章人(今江西南昌)。許遜通曉經(jīng)史、天文、地理、五行、讖緯之學，尤嗜黃老神仙之說。

弱冠之時，許遜在外游學，師承吳猛，并和詩人郭璞一道，遍游名山大川，后遷居至南昌逍遙山(今西山)潛心修道。魏晉時無科舉，為官者皆舉孝廉，許遜因?qū)δ感㈨槪覍W識不俗，故而被郡邑舉為孝廉，時值東吳末年，朝政腐敗，許遜不愿摧眉折腰，便棄官而去。晉武帝年間，新朝起用許遜為蜀地旌陽令。許遜便攜二甥赴任，在蜀期間力倡革新，懲惡除奸。許遜憑借精湛的醫(yī)術，在其任上以符水治疫病，拯救鄉(xiāng)黎，加上為官公正廉明，恤貧濟孤，因而在當?shù)叵碛惺⒆u，百姓還為他舉生祠。許遜歸鄉(xiāng)后，不少鄉(xiāng)民還跟隨許遜遷入江西。

歸鄉(xiāng)后，許遜廣結(jié)道友，并在鄱陽湖周邊為鄉(xiāng)親治水醫(yī)病。許遜還師承丹陽諶母，得凈明孝道和五雷法術，并廣收道徒。許遜用平生所學，在各地斬蛟誅蟒，并在豫章斬獲蜃蛟，深得南昌百姓景仰。相傳南昌鐵柱萬壽宮內(nèi)，就遺存有真君斬蛟的銅塑。此后，許遜攜弟子又到各省鎮(zhèn)蛟，消弭水患。至今，在長江沿省均遺存有萬壽宮和真君祠，這便是為供奉許遜而修建的。

此外，許遜還與弟子修道煉丹，傳授凈明教義，這便是道家凈明宗的前身。許遜亡故后，當?shù)匕傩諏⑺熬铀慕ǔ稍S仙祠，也就是今天南昌 西山萬壽宮的前身。據(jù)說許遜仙逝時，曾帶領全家在此升天，成語中 “一人得道，雞犬升天”便由此得名。如今，西山萬壽宮內(nèi)還存有“飛升福地”，傳說是許遜得道成仙之處，后世遂將西山萬壽宮列為道家七十二福地之一。在許遜登仙之地，還留有與他成仙有關的地名：如西山近郊的“落瓦村”，相傳是他拔宅升空時落瓦之地；“翻車崗”和“生米街”，則是他的傭工買米歸途中，為追隨升天，心急翻車撒米的遺址。

許遜辭世后便名聲鵲起。南朝劉義慶在其著《幽明錄》一書中多次提及許遜的功績，郭璞游仙詩中也存有大量與許遜唱和的詩作。唐貞觀年間，許遜作為“治水之神”已受萬民奉祀。晚唐時，西山萬壽宮已被納入全國三十六靖廬之列，吸引全國道徒前來膜拜。

萬壽宮的祖庭

紀念許真君的萬壽宮有兩處祖庭，一處是南昌西郊的西山玉隆萬壽宮；另一處是南昌城內(nèi)的鐵柱萬壽宮。

西山萬壽宮座落于南昌城郊西山，初唐四杰之一的王勃曾在《滕王閣序》中贊譽此處是“朱簾暮卷西山雨”。北宋大中祥符三年，升此地為“宮”，并賜額“玉隆”。宋徽宗時，全國廣建萬壽宮，朝廷還撥專款重修西山玉隆萬壽宮；敕建的殿、閣、樓、廊、門共計58處，徽宗還親書“玉隆萬壽宮”匾額懸于堂內(nèi)。此后，欽定“西山玉隆萬壽宮”便沿用至今。相傳乾隆皇帝游江南時，也來此朝拜，并賜封真君為“普天福主”，全國慕名而來的信徒絡繹不絕，成為道觀中游覽的勝地。

除西山萬壽宮外，南昌城內(nèi)廣潤門附近也有一座始建于東晉年間的萬壽宮，稱為“鐵柱萬壽宮”，它與上海的城隍廟、南京的夫子廟并列為江南三大宮觀，其宮址相傳為許真君當年在豫章鎮(zhèn)蛟之所。唐宋時，鐵柱萬壽宮和西山萬壽宮同列為萬壽宮祭祀網(wǎng)的祖庭。唐咸通年間，賜額“鐵柱觀”。宋真宗大中祥符二年，賜名“景德觀”。宋徽宗時改名“延真觀”，并賜封許遜為“神功妙濟真君”。南宋嘉定年間，寧宗題額為“鐵柱延真之宮”，鐵柱萬壽宮由此得名。

明清時期，對許真君的祭祀已被列入官方祀典。據(jù)史書記載，明太祖朱元璋駕臨南昌時，曾親自前往祭拜。明英宗時，江西按察史石璞曾上奏朝廷，認為許真君有萬世之功，應世代奉祀，此議得朝廷準允，并下詔規(guī)定春秋兩祭由江西最高地方官率各級官員前往鐵柱萬壽宮祭祀。此后，歷朝均對鐵柱萬壽宮進行修繕和擴建。明嘉靖年間，世宗賜額“妙濟萬壽宮”，并兩次出資修繕宮殿。萬歷初年，鐵柱宮號稱“江右香火最勝”，不僅有官府的定期祭拜，也有大量信眾前往進香，“咸稱江省福主，無不系心。”

基于城區(qū)特殊的政治與文化地位，西郊的西山萬壽宮日漸頹廢，而南昌城內(nèi)的鐵柱萬壽宮卻是香火日益鼎盛。在清代，鐵柱萬壽宮已成為南昌城的中心，這里成為江西商賈最為云集的地方，定期還舉辦廟會，成為當時南昌城最盛大的節(jié)慶。

清咸豐年間，太平軍圍攻南昌，江西巡撫張芾無計可施，從鐵柱萬壽宮奉迎真君神像安于德勝門樓，據(jù)說太平軍多次轟炸城垣均未得逞，南昌城故而未被太平軍所攻陷，這就是流傳民間的“許真君全城”的故事。事后，咸豐帝頒賜“誠祈感應”匾額懸于鐵柱宮上，并加封“福國佑民”四字。

明清時期，隨著江右商人影響力的逐漸增大，江西的商賈不僅把贛省的物產(chǎn)販運至全國，而且也把許真君的信仰帶到了全國。不僅在江西境內(nèi)就遍布城鄉(xiāng)，在江西商人聚集的通衢大邑均建有萬壽宮，萬壽宮的信仰還流傳至海外，但凡有江西同鄉(xiāng)或商會的地方就有贛商修建的萬壽宮。

【責任編輯】王凱