逢甲故鄉(xiāng)武陵源

丘洪松

春愁難遣強(qiáng)看山，

往事驚心淚欲潸。

四百萬人同一哭，

去年今日割臺灣。

抗日志士丘逢甲先生這首春愁詩已經(jīng)為大家所熟悉。今日丘逢甲故居游人絡(luò)繹不絕，他們大多是受逢甲先生愛國情懷感染而來，可以想象有很多人會考究逢甲先生筆下的“山”在什么地方。

逢甲先生的“山”，就是蕉嶺一帶的“山”。在先生的故居文福淡定，就可以看到連綿的青山嫵媚極盡，桑麻影里、雞犬聲中掠過一幅幅山鄉(xiāng)田園的圖畫。逢甲先生在他的《松山書屋圖記》一文中說：“予村去山人之村六十里，村在鎮(zhèn)平縣北之文福鄉(xiāng)。鄉(xiāng)之西翼然而起者廬山也。其山多松，山之主峰曰松光峰，其麓有林，曰松林，灣曰松灣，而淡定村在焉。……松明之火，可照讀書，亦曰松光，峰之所由名也，此皆予之所賴以松者，固甚不愿其出山，以材見為世用。”既描寫了一幅山村的美麗圖景，又抒發(fā)了作者的高尚情操。

逢甲先生“淡定村”詩中寫道：

群山忽豁見山門，

幽絕溪山是此村。

雞犬云中仙氣在，

衣冠田舍古風(fēng)存。

桂生前代成尊宿，

松占高峰長子孫。

不必桃花千萬樹，

已教人作武陵源。

從詩中可以看出昔日淡定村（今日逢甲村）就是人們心目中的世外桃源了。而所謂的幽絕溪山，能讓人留連忘返的，就在離淡定不遠(yuǎn)處的蕉嶺老八景之一的仙橋飛渡。

從文福鎮(zhèn)往西南驅(qū)車十分鐘，穿過幽幽的綠色走廊，爬上幾個彎曲的山坳，便是一處極平緩的山坡。往西北眺望，遠(yuǎn)山若有若無飄忽在藍(lán)天下，往東南便是一大片蒼蒼莽莽的果林，正是八月秋熟，柑桔柚果悠悠香飄。緩步前行，修篁如屏，山花似火，仙人飛渡赫然突現(xiàn)，走近橋欄俯視，只見平坦中深藏著巨石堅巖對峙的溪澗，碧草如茵，雜花搖曳，一股雪白的清泉，從遠(yuǎn)處竹林的萬葉叢中竄出，幽綠深黑的臥石綴著珠彈玉瀉的水花，合奏著一曲林泉妙景，令人禁不住連聲叫好！逢甲先生曾有過山中秋景的動人描述：

一角西峰夕照中，

斷云東嶺雨蒙蒙。

林楓欲老柿將熟，

秋在萬山深處紅。

詩人筆下的山水空靈宛約，令人欲一探究竟，而眼前橋上的風(fēng)光也一樣令人躍然欲往。橋西一小庵似在守護(hù)這十里溪云，走下歪歪扭扭的石徑，一幅天然的神仙洞府就突顯在橋底，十幾丈的絕壁懸空而來，仰首巖面，五角楓、三角葉，大圓葉、卵形葉交錯重疊在壁縫中石面上，聯(lián)接的蒼藤老樹百態(tài)紛繁，那一叢馬甲頭披掛著滿樹的紅珊瑚般的果實，在深紫黛青的玉屏上迎風(fēng)招展，真是美人髻上滿頭的珠翠，更是一幅兼工帶寫的幽巖香草圖！再看左邊，幾十株野繡球的濃葉遮掩著一個個石窟，那里又是一個迂回曲折的石窟溶洞，溪水就日日夜夜奔騰在坳黑的石洞中。進(jìn)到洞中，是一個幾百平方寬敞軒昂的大溶洞，里面除了潺潺流水的聲響，便是那些各種形狀的巨石分布洞中，看似一群醉倒的金剛，俯仰坐臥各具神態(tài)，幾株碩大的野山芋展開雨傘大的葉片，五六槍盛開的野芋花如紅燭高照，伴著這千年的好夢至今未醒。

順著往西的流水，出洞入洞，過石板小橋，忽是山間的秧田，忽是滿園的果木。繞著溪水走到下游，四圍青草覆蓋著臥石，一個丈幾寬的潭水，那綠波白浪中偷著戲水的幾個小男孩看到有大人，嘻笑著手忙腳亂爬上岸，撈起草坪上的衣服，一個個撅著屁股竄入草叢中去了。

遠(yuǎn)處紫煙繚繞，仙人飛渡，如仙翁般古奧，又如仙女般天真。清代文人劉伯芙如此詠“仙橋飛渡”：“非關(guān)鬼斧與神工，翠壁丹崖依半空，飄渺宛如天上鵲，縈行更似雨余虹。玉簫咽三更月，黃石書懷兩袖風(fēng)。橋外白云橋下水，倩誰寫入畫圖中。”