樂山樂水樂佛樂

伍振

四川樂山大佛在很多人的心中就是一個夢，一個關于歷史的和傳奇的、美麗的和美好的夢。佛是一座山，山是一尊佛。這山，叫樂山；這佛，是樂山大佛。

樂山古稱嘉州，地處四川盆地西南部，距成都160余公里。名山必有名人，樂山自古以來就是一個人杰地靈的文化之鄉，眉山“三蘇”和當代文豪郭沫若，均為樂山人。

經過夜里的一場雨，空氣清新了許多。路邊的小葉榕遮天蔽日，給人綠色天堂的感覺，一邊是滔滔岷江水，對岸是高樓，是城市，一江相隔，仿佛生活就是彼岸與此岸，遠處是三江匯合處，波瀾壯闊。

孔子在《論語?雍也》中說：“智者樂水，仁者樂山。”我常常牽強附會地把這句話與樂山大佛聯系在一起。我們去凌云山拜謁樂山大佛，有兩條路，一條山路，一條水路。為了表示虔誠，我們首先選擇的是爬山。山上繁花似錦，茂林修竹，朱樓畫檐，丹霞峭壁，美不勝收。開始，我不知山有多高，只知大佛就在此山中，可惜云深不知處。一路我猜想，樂山大佛是高坐在云端里嗎?

山不在高，有仙則名

古寺肅穆。在一陣陣悠遠的鐘聲中，我們的履痕印上了凌云山飽經風霜的沙礫、草地、臺階、方磚。

凌云山共有9個山峰，最高峰也不過平地拔起140米。但是，由于它峰巒錯落，林木蔥蘢，俯視浩瀚三江，氣勢磅礴，遠望峨眉三峰，歷歷在目，再加上山峰上建有寺廟，因此，1000多年前就受到人們的稱贊。宋代文人邵博曾贊美說：“天下山水之冠在蜀，蜀之勝日嘉州、嘉州，嘉州之勝曰凌云。”嘉州就是指樂山。凌云山各峰上的寺宇，現在還保存的有棲巒峰的凌云寺和靈寶峰的靈寶塔。

凌云山并不高，但正所謂“山不在高，有仙則名”，沿途峰巒錯落，綠樹蔥蘢，山腳下岷江緩緩而過，那山那水、那綿延的綠色，伴著溫柔繞耳的微風，讓人迷醉。

再往后走，就來到了大佛的頭頂，樂山大佛，竟是如此雄偉壯觀：佛像高71米，大佛頭長14.7米，頭寬10米，肩寬24米，耳長7米，耳內可并立兩人，腳背寬8.5米，可坐百余人。經考證屬世界上最大的石刻彌勒佛坐像。

樂山大佛開鑿于唐玄宗開元元年(713年)。當時，岷江、大渡河、青衣江三江于此匯合，水流直沖凌云山腳，勢不可當，洪水季節水勢更猛，過往船只常觸壁粉碎。凌云寺僧海通法師為消除水患，造福民眾，發起修造大佛之念，一使石塊墜江減緩水勢，二借佛力鎮水。海通募集20年，籌得一筆款項，當時有一地方官前來索賄，海通法師為反抗官吏強行逼索，寧愿自剜雙目，用浩然之氣嚇退貪官污吏，保護了修建佛像的經費，使氣勢磅礴的大佛得以修建。海通去世后，劍南川西節度使韋皋，征集工匠，繼續開鑿，朝廷也詔賜鹽麻稅款予以資助，歷時90年，大佛終告完成。樂山大佛，一個名聲顯赫的大佛，就是這樣一路磕磕絆絆地走過來的。

山是一尊佛，佛是一座山

許多游人都從山頂沿一條鑿于懸崖邊上的“九曲棧道”陡直小路，下到大佛的腳邊。這階梯太過陡峭，幾乎成垂直角度，看上去十分險峻，腦海里不禁聯想起當年楚漢相爭時的棧道。說不上這條階梯有多少層臺階，我在緊貼峭壁的階梯上往下一看，山下江面寬闊，江水在奔騰咆哮，好像天也旋地也轉，真有點驚心動魄。

沿途不時出現一些洞窟，洞窟里或雕有小佛，或題有詩賦。然而我的眼前，卻總是晃動著海通的影子。從上往下看，只見大佛足下的游客像螞蟻似的在爬行。順右側唐代開鑿的九曲棧道緩緩下行，邊走邊瞻仰巍巍大佛的雄姿，體味它的藝術特色，欣賞石壁上的“經變圖”等摩崖石刻。

抬頭望去，只見佛像的頭頂高入云霄，在藍天的映襯下頗有點道骨仙風，飄飄欲仙。據說佛像鑿成之后，曾建有十三層樓閣覆蓋，史稱“大佛閣”，可惜在戰亂年代毀于一旦。至今在大佛兩側的山崖上仍能看到幾百處孔穴，那是當年建造樓閣時安置梁柱的地方。

為了從遠處觀察大佛的全貌和氣勢，我們乘坐游輪駛離岸邊，從江上看，對面的山被挖去一塊，而大佛就端坐在這凹進去的地方，和整座山是互為一體的。大佛的兩側各有一尊小的佛像，金庸先生筆下的“天龍八部”，其原意就是佛教中佛的八個保護者，這兩尊小的佛像就是其中的兩個。從江面到大佛腳下蓮花寶座之間的崖壁上，有標明距離水面多高的刻度線，而當水位漲到大佛的腳面時，對面的樂山城內也就巨浪滔天了，所以我們就盼望著大佛永遠不要用岷江的水來“洗腳”。

經導游指點，發現受視角的影響，烏尤山和凌云山兩座獨立的山體聚焦到同一平面內，遠遠望去，恰如一座碩大的天然睡佛，渾然天成，惟妙惟肖。“山是一尊佛，佛是一座山”，山佛合一，人文與自然相和諧，而且形態逼真，身段勻美。

巧奪天工有玄機

大佛依凌云山的山路開鑿而成，面對岷江、大渡河和青衣江的匯流處，造型莊嚴，雖經千年風霜，至今仍安坐于滔滔岷江之畔。人們觀賞這尊世界第一大佛，往往只看到依山鑿就的外表，看到他雙手撫膝正襟危坐的姿勢，而對他的部位結構則看不真切。其實，細究其形體結構，也是很有趣味的。

樂山大佛具有一套設計巧妙、隱而不見的排水系統，對保護大佛起到了重要的作用。大佛頭部的螺髻共18層，第4層、第9層和第18層各有一條橫向排水溝，分別用錘灰壘砌修飾而成，遠望看不出。衣領和衣紋褶皺也有排水溝，正胸左側水溝與右臂后側水溝相連。兩耳背后靠山崖處，有洞穴左右相通；胸部背側兩端各有一洞，但互未鑿通，孔壁濕潤，底部積水，洞口不斷有水淌出，因而大佛胸部約有2米寬的浸水帶。這些水溝和洞穴，組成了科學的排水、隔濕和通風系統，防止了大佛的侵蝕性風化。

大佛的頭發，共有螺髻1021個。遠看發髻與頭部渾然一體，實則以石塊逐個嵌就。大佛右耳耳垂根部內側，有一深約25厘米的窟窿，長達7米的佛耳，不是原巖鑿就，而是用木柱作結構，再抹以錘灰裝飾而成的。在大佛鼻孔下端亦發現窟窿，露出三截木頭，成品字形，說明隆起的鼻梁，也是以木襯之，外飾錘灰而成。

大佛胸部有一封閉的藏臟洞。封門石是宋代重建天寧閣的紀事殘碑。洞里面裝著廢鐵、破舊鉛皮、磚頭等。據說唐代大佛竣工后，曾建有木閣覆蓋保護，以免日曬雨淋。宋代重建之，稱為“天寧閣”，后遭毀。維修者將此殘碑移到海師洞里保存，可惜后來被毀。目前，在聯合國教科文組織世界遺產委員會和國內外文物保護專家的指導下，對這座屹立了1200多年的世界大佛的進一步維修保護工作，正在有步驟地展開，大佛的又一個春天來了。