徐振歐:帶著鏡頭踏上文化之旅

徐興龍

徐振歐先生崇尚在旅途穿越中欣賞各地的文化風貌，用身心體驗、用鏡頭記錄民俗風情和文化傳統，致力于民俗文化和建筑文化的攝影及研究。多次自駕車周游中國大陸，沿著位于世界屋脊的西部國境線觀賞云南、西藏、新疆等地的人文景觀和自然風貌。7年6次自駕單車進藏并沿大北線進入藏北無人區探險，行程50，000余公里，拍攝圖片近70，000張。曾在2001年自駕車環游美國本土，體驗美國文化，行程14，000千米，過金門大橋，跨密西西比河，翻落基山，游五大湖，上“五月花”，看曼哈頓……

徐振歐喜歡帶著鏡頭思考，鏡頭中是一幅幅美景，鏡頭之外是他對文化、對歷史的思考。

他曾去過水泊梁山。那次他登到山頂，舉目四望，當年八百里水泊，如今水跡全無，聚義廳前“替天行道”那面黃杏旗仍在藍天下隨風飄揚。對于《水滸傳》的英雄故事了如指掌的他，親身站立在當年好漢所在地，不免心潮澎湃。他說，“聚義廳”改成了“忠義堂”之后，就走上了招安之路。所謂招安，不就是給個“弼馬溫”之類的一官半職，帶上皇帝老兒隨手拋來的什么“烏紗帽”罷了。能進入老兒的“另冊”已屬不易，搞不好還會中個“賜死”之類的大獎。

徐振歐的鏡頭中也有很多建筑。在南京的中山陵，他的鏡頭帶我們發掘這座竣工于1929年的民國建筑背后所蘊含的文化意義。

中山陵的主體色調是青白兩色，“青天白日”是國民黨的顏色。青色代表光明純潔，民族和自由：白色代表坦白無私、民權和平。青天白日取日出東方，自由平等之義普照全球。十二道光芒，代表一天十二個時辰，一年十二個月，象征十二地支。

四楹三闕門的；中天式石牌坊坊額正中金光閃閃的“博愛”兩字是孫先生手跡，出自唐韓愈《原道》“博愛之為仁”一語。

博愛坊的前方是墓道。整個陵墓平面為“木鐸”形。鐸，是大鈴擋，在古代它是用來宣布政教法令和戰爭令的，有“使天下皆達道”的喻義。

平臺廣場中門橫額上是孫中山的手書“天下為公”，出自《禮記禮運》中的“大道之行也，天下為公”，意思是說國家政權不是哪一家的天下，而是天下人的天下，老百姓的天下。祭堂處在鐘山半山腰，從博愛坊到祭堂總共有392級臺階，數字暗喻當時全中國三億九千二百萬同胞。

徐振歐的文化之旅還在繼續。他會繼續用他的鏡頭，去捕捉即將消逝的文化符號，去探尋那些遺跡背后所隱藏的故事。