走出夢中的迷路

馬志國

夢境：令人費解

慧賢女士人如其名，聰慧賢淑，溫良恭儉。人到中年，風韻猶存。

最近，她受到了一些困擾，源自一個令人不解的夢。朦朧的夢中，一個小女孩在曠野里迷了路，兩旁或是雜草叢生不辨路徑，或是坎坷泥濘無從落腳。四周有些樹木，還有些光禿禿的樹樁，遠處又好像有個人，對，是個男人在召喚她。太陽落山了，小女孩找不到回家的路，她哭泣著，忽然眼前出現了幾條小路，哪一條才是回家的路呢?小女孩更加迷茫了，恐懼的她痛哭起來?；圪t逐漸看清了那個小女孩的模樣，那正是童年的自己。

就在這時，她從夢中驚醒，滿臉的淚，滿身的汗。一次、兩次、三次……慧賢常常做這樣的夢，她隱約感到自己的心理出了什么問題。于是，她走進了心理咨詢室。

從心理分析的角度看，夢中的意象總是具有象征意義的?；圪t女士被這種迷路的夢久久纏繞，象征了她在現實生活中，長期處于一種不知出路何在的困擾。人總想沖破困擾，但現實中找不到出路，于是只能在夢中尋找出路了。那么，慧賢在現實生活中究竟遇到了什么困擾，讓她找不到出路呢?

解夢：初露端倪

慧賢女士對于上面的分析沒有回避，而是開始了艱難的回憶。她說：“工作讓我感到很有壓力，每天都很忙，很累，我很想改行。還有來自家庭的壓力，我的丈夫是個不壞的人，可就是不懂得體諒人。自從兩年前他被單位提拔當了助理以后，我和他相處的時間變得越來越少。他每天都是喝得醉醺醺地回家，一開口就是胡鬧，甚至吵架，等到了第二天，他卻什么都不記得了，哎，這叫什么日子啊?！?/p>

慧賢女士的訴說讓她心靈的困擾初露端倪，但還沒有展現她心靈最隱秘的部分。根據夢境分析，她肯定還有不愿啟齒的夫妻性生活障礙。由于受到傳統文化的影響，人們羞于談性，往往把源于夫妻性生活的障礙轉換成日常生活的問題。盡管傳統文化壓抑了人們的性愛心理，但性愛需求還是會潛伏著，時不時地影響著人的心理和行為。

在心理咨詢實踐中，夢的性象征意義對來訪者不必直言，只要引導當事人敢于直面性方面的問題就可以了。

探秘：性愛困擾

經過引導，慧賢女士沉思很久，終于坦言：“我們是聽從父母之命結的婚，直到現在，我們不知道什么是纏綿，什么是激情，更不知道什么是激動人心，因為我們從來沒有過真正美滿的性生活。丈夫甚至說我是性冷淡，時常和我生氣。一次，幾個同事來家里玩，他非常惱怒地問我鐘情哪個男的，我們為此大吵了一架。此后，我不知道自己是怎么了，心中產生一種莫名的躁動，渴望能有個男人走近我……”

現在，我們可以清晰地看到，慧賢女士心靈受困擾的實質是夫妻關系的困擾，特別是壓抑的夫妻性生活導致的困擾。女性即便到了中年，也會感到欲求的不滿，而丈夫的多疑責難恰好激發了她渴望得到補償的潛在欲望。弗洛伊德曾經做過這樣的分析：性壓抑的女性，往往會使丈夫得不到性滿足，當然自己也得不到滿足。等到女人生命的盛年喚醒了性愛能力的時候，她們和丈夫的關系往往已經陷入了困境。慧賢女士的困境正是如此。面對困境，出路何在?是繼續承受性壓抑的痛苦，還是結束婚姻?哪一條路都讓她感到困擾。于是，她迷路了，找不到希望。

自救：希望之路

慧賢女士的希望之路在哪里?

第一，轉換思維方式。人的思維常會陷入一個誤區——先假設一個結果，再面對眼前的問題。一旦把結局看死了，人就會自然地放棄眼前的積極行動。這是陷入情緒化的人常有的思維方式。我們應采取的策略是改變這種思維方式，將結局看成是發展的，可變的，有多種可能性的。這樣，我們才愿意面對眼前的問題，為之付出積極的努力，做出積極的嘗試。

第二，進行良性溝通。溝通不是賭氣，不是互相責難、怪罪、攻擊，而是先拉開一段心理距離，靜下心來看看生活的前前后后，看看面臨的問題。然后，再平心靜氣地談談各自的感受。溝通的時候，一定要用“我感覺怎樣……”的表達方式，比如：“家里剩下我一個人，我感覺……”，“你在外面喝多了酒，我感覺……”，“我們的性生活讓我覺得……”應避免用“你怎樣……”的責難方式。當然，還可以談談對于婚姻積極的有建設性的想法。溝通后，彼此就會多幾分接納和寬容，婚姻才會成為生活的樂園。

第三，善待夫妻性愛。就夫妻性生活來說，女性要在上述良性溝通的基礎上，以積極的心態善待夫妻性生活，這是營造美好婚姻的必由之路。當夫妻性關系和諧之后，整個婚姻生活就會悄然送給你一份好感覺。如此，也就不會在夢中去尋找出路了。

不久，慧賢女士再次來訪，這回她帶來了好消息。積極嘗試的結果，讓她找到了從來沒有過的夫妻生活，更找到了婚姻的希望。至于那個夢境，再也沒出聊。