宋惠蓮之死

張揚罷了，她還總往高臺上擠。西門慶的妻妾們在花園里打秋千。她電湊熱鬧，蕩得比誰都高，露出大紅潞綢褲子，“端的是飛仙一般”

《金瓶梅》的主題就是欲望與死亡。由于死亡的情節不斷發生，它多少令人反應遲鈍。但一個不重要的角色宋惠蓮之死，依然給讀者帶來格外的震驚，這個死亡在訴說著一些特別的東西。

她是因為自己的丈夫來旺被主人西門慶誣害而自殺的。依照舊小說常規的模式，根據這樣一個關鍵性的情節，宋惠蓮應該被描繪成一個貞烈的女子才符合人們已經習慣的文學邏輯。然而不是。就像把武松寫成顢頇可笑的樣子，《金瓶梅》總是在顛覆傳統，并以此來表達它的意外的深刻。

從頭來讀宋惠蓮的故事，幾乎直到她死之前，這個角色沒有什么可以讓人尊重的地方。要找一些“關鍵詞”來說的話，大概就是：輕浮、放蕩、虛榮，貪財，有幾分伶俐卻不識輕重。而且這些特點結合在一起，又表現得十分可笑，甚至她的死路，在很大程度也是由這些性格上的東西鋪成的。

作為一個窮人家的女兒，宋惠蓮先是被賣去當婢女，后來嫁給當廚子的蔣聰，那時她就和西門慶的家仆來旺勾搭上了。蔣聰身亡，她便嫁了來旺，來到西門慶家。她是有幾分姿色的，又著意地照著潘金蓮她們的打扮，弄成個妖妖嬈嬈的樣子。西門慶一挑逗，她就順水放船，做了他的姘婦——這條路其實是她自己選的。

偷人罷了，她還張揚。才跟西門慶勾搭上，得了些許銀兩，她便在門口嚷嚷著，叫那些伙計：“傅大郎，我拜你拜，替我門首看著賣粉的?！薄百S老四，你替我門首看著賣梅花菊花的，我要買兩對兒戴。”她買了論升的瓜子到處送給下人嗑，自己更是嗑得滿地瓜子殼。

張揚罷了，她還總往高臺盤上擠。西門慶的妻妾們在花園里打秋千，她也湊熱鬧，蕩得比誰都高，露出大紅潞綢褲子，“端的是飛仙一般”。

往上擠罷了，她還擠兌甚至羞辱正得寵而又狠毒的潘金蓮。她發現潘金蓮跟西門慶的女婿陳經濟有一腿，便借著元宵節游玩的機會，當著潘金蓮的面跟陳經濟調情，表明她已經找到了占上風的由頭，又賣弄她的腳比潘金蓮小很多，暗示她完全有資格跟潘金蓮爭寬。

一切的細節都描繪出宋惠蓮的輕佻與愚蠢；但你如果仔細想過，就明白這正是固為她涉世還淺，心機不深，她受罪惡的浸染還少。她以為世界跟她一樣輕浮，卻不懂得那輕浮下面深藏著危險。

來旺外出應差歸來，知道老婆給西門慶睡了，第一個反應是打老婆，第二個反應是灌酒，說大話，要跟西門慶“白刀子進，紅刀子出”；因為聽人挑唆說這事跟潘金蓮也有關，發狠要“把潘家那淫婦也殺了”。這都是大話而已，男人到這份上，能不說幾句大話嗎?但潘金蓮卻找到了機會，竭力攛掇西門慶把來旺給辦了。于是來旺就因“謀財圖命”下了牢，這是老套故事。

這不是宋惠蓮想要的和愿意承擔的結果。以她庸俗的計劃，她希望西門慶放了來旺，給他另娶個老婆，自己就完全成為西門慶的人——這對誰都好。西門慶先是答應了宋惠蓮，而后又被潘金蓮說轉了心，終于把來旺送上絕路。之后宋惠蓮兩次自殺，最終死亡?！澳阍瓉砭褪莻€弄人的劊子手，把人活埋慣了，害死人還去看出殯的!”這是她對西門慶最后的評價。

常見人把宋惠蓮的自殺解說為一種道德力量的覺醒，這不全面。來旺是由情人而成為她丈夫的，這跟潘金蓮與武大郎的關系完全不同，她還有“一日夫妻百日恩”的念頭；從現實處境來說，西門慶不僅沒有遵行給她的許諾，而且“把圈套兒做得成，你還瞞著我”，這表明自己對西門慶而言完全無足輕重，玩兒就是玩兒罷了；從道德感上說，她可以偷情卻沒有力量以害死丈夫的代價來換取自己的“幸福”。她的天性是庸俗而輕浮的，但罪惡中的享樂卻需要狠毒的力量來承擔。

當世界把真相放在面前時，輕浮的人終于變得不再輕浮了。這不是宋惠蓮一個人的故事。