官者當立白菜碑

歷史在某種程度上，總有著驚人的巧合。公元1525年，江西貴溪縣的徐九思到江蘇句容縣做官，為了時刻警醒自己保持清廉，立下白菜碑。公元1616年，江蘇句容縣的笪繼良到江西鉛山縣任縣令，正趕上饑荒，他同樣立下一塊白菜碑。

兩塊白菜碑，相隔近百年，都留下“為民父母，不可不知此味；為吾赤子，不可令有此色”的千古佳句。抗戰時期，馬寅初先生因直言罹禍，被蔣介石囚禁，先放逐貴州修文，后東移江西鉛山縣，他數次拜識白菜碑，并感嘆說：如果官員都有笪縣令的境界，何愁國家不興！

說起白菜碑的來歷，要從徐九思講起。明嘉靖四年（1525年），徐九思在江西貴溪縣考中舉人，后調任句容知縣。任職期間，徐九思在縣衙前豎立一座石碑，碑上是他自己畫的一棵大白菜，兩側題寫了一幅楹聯：為民父母，不可不知此味；為吾赤子，不可令有此色。他在句容任職九年，就像白菜碑所述，為官清廉，自奉節儉，辦事公正，不徇私情，深受百姓愛戴。

徐九思過世后，句容百姓為了懷念這位清官，捐資在茅山建造了一座“遺愛祠”，予以供奉。遺憾的是，白菜碑和遺愛祠沒有保留下來。

無獨有偶，明萬歷四十四年（1616年），笪繼良任鉛山縣令。他主政期間，正是明王朝后期社會矛盾日益惡化、明政權日趨腐朽沒落的年代。統治階級的苛捐雜稅，地主豪紳的巧取豪奪，壓得窮苦百姓喘不過氣來。

面對嚴峻現實，笪繼良勵精圖治，力改弊政，體恤民情，鼓勵農耕，盡力維護貧苦百姓利益，使鉛山人民在朝廷的狂征暴斂和地主的盤剝壓榨下得以溫飽。

或許，他感懷于徐九思的清廉，除了布衣素食，輕車簡從，不事奢華，也親自動手描繪了一株大白菜，并題辭“為民父母，不可不知其味；為吾赤子，不可令有此色”。然后，他請來匠人，將書、畫鐫刻在一方長四尺五寸、寬二尺八寸的青石板上，立于縣衙中醒目處，以警示告誡自己和僚屬要以人為本、為民辦事。

這塊白菜碑比徐九思的遲了80多年，雖然書寫人不同，碑大小不同，但立于世人面前，其寓意卻一樣鼓舞人心：作為地方父母官，不能只圖自己安逸享樂，不問民間疾苦，不知白菜的滋味；作為子民百姓，不能讓他們缺衣少食，面帶菜色。

六年后，笪繼良升任虔州州牧，離開鉛山時，家家戶戶焚香燃燭，男女老少灑淚相送。群眾深懷其德，集資在鉛山老縣城永平鎮北彭溪橋興建了“笪公祠”，將白菜碑豎于祠內，并購置田產，以供祀事。

星移斗轉，淪海桑田，歷經風雨的“笪公祠”屢遭戰亂坍塌后，百姓將白菜碑移至“報本坊”，并鑲嵌墻壁上保存。“文革”期間，大量的歷史珍貴文物被人為損毀，面臨厄運的白菜碑有幸被一位不知名的當地百姓巧用白灰漿抹蓋隱藏，這才躲避了滅頂之災，完整地保存下來。

現在看來，這塊石碑經歷了四百年風雨變遷，猶如一位歷史老人，用舒緩的語調向世人敘說著一位古代官員勤政愛民、廉潔奉公的故事。正如馬寅初老先生所說，官者當立白菜碑，時刻警醒自己，也明示于百姓，用一顆白菜的心，去為官為政，才能清清白白做官，踏踏實實做人。