感恩,是對自然、他人和社會給自己的幫助和恩惠的由衷認可,并真誠回報的一種認識、情感和行為,它是人類精神生活中重要而永恒的主題。“實施感恩教育,培育感恩文化,讓孩子有情感、有靈性、有愛心,敬畏生命,知恥知榮,知恩圖報,是教育之本。”進才中學是一所由愛國臺胞葉氏家族捐資興建的現代化寄宿制學校,生活在美麗雅典園的進才人始終懷揣著一顆感恩的心。學校積極實施感恩教育,不僅源于對教育本質和內涵的深刻理解,更是因為進才人對葉氏大愛大善之舉的銘記與感念。
進才中學根據中學生身心發展的特點,結合中學生生活實際,以回歸生活作為感恩教育取向,關注現實生活的感恩細節,在實施過程中堅持主體性的體驗,在開展方式上采取多樣化的實踐模式,以理服人、以情感人、以行導人,使進才學子在一系列感恩教育活動中受到潛移默化的感染、熏陶、影響和教育,從而實現其知、情、意、行的更新和完善。
一、動之以情:創建感恩校園文化,營造感恩氛圍
聯合國教科文組織國際教育發展委員會發布的《學會生存——教育世界的今天和明天》報告中指出:一個人從小到大畢竟還是通過他的自然環境教育他自己的。[2]進才中學辦學實踐證明:這種自然環境教育,通過生物環境和社會環境的綜合效用,一直是人的意識與智慧成長的主要方式與途徑。學校深知,文化建設不是自發形成的,需要經過人為的精心設計,從而體現所有學校成員趨同的感恩文化價值追求。在多年的實踐探索和努力下,進才中學感恩文化追求已為學校幾代人所理解、領悟、認同和內化。
1.加強感恩教育物質環境建設
(1)園林
進才中學操場邊的一處空地上,種植了一片橘林。每年秋天,沉甸甸的果實掛滿枝頭,寓示著學校教育的豐收。進才師生,對于手邊這些可食的果實,非常喜愛,但沒有人會去摘食,所以大家又稱之為“道德林”。果子成熟的時候,學校安排專門人員采摘下來,分發給全校師生,大家共同分享果實、品嘗收獲。從尊重、珍惜他人的勞動果實開始,進才學子逐漸知曉了別人對自己的付出和幫助,對自己成長的扶持和關愛,從而體悟感恩他人的重要性和必要性,并內化為自身的感恩品質和行為。
進才中學北草坪是一處觀賞草坪,因其位于“進才禮堂”之前,可謂是進才中學眾多風景點中的“鳳眼”。學校將這塊草坪命名為“妙鳳坪”,借以緬懷捐資興辦進才中學的葉根林先生的夫人葉周妙鳳女士,以示“吃水不忘挖井人”之感恩情懷。
(2)建筑物和道路
進才中學的樓牌用原木制成,窗形造型,顏色采用“進才紅”,四座教學樓分別取名為“春華樓”、“夏榮樓”、“秋實樓”、“冬蘊樓”;廣場石選材原石,自然放置,四處廣場分別取名為“東升廣場”、“西霞廣場”、“南平廣場”、“北虹廣場”。以自然四季、四方、自然現象命名,表達的是對自然的敬畏與尊重,對生命本真的向往和追求。學校噴泉取名為“恩勤泉”,出自《詩經》“恩斯勤斯,鬻子之閔斯”,意為惠澤篤厚、養育辛勞,推演為受之恩惠,傾心相報。南北向兩條大道分別取名“根林路”和“步青路”,以紀念捐資興辦進才中學的葉根林先生和進才中學名譽顧問、著名數學家蘇步青先生。
2.構建感恩教育人文環境文化
(1)制度規約
在組織制度的建設上,進才中學利用學校已有的組織機構落實感恩教育的系列活動,形成各部門、各科室分工落實、職責明確的局面:學工委是感恩教育活動開展的總負責和總指揮,負責在學生、家長的思想中滲透感恩教育,相關宣傳標語、宣傳圖片等的上墻、張貼,各項活動、任務的具體部署,校園感恩文化氛圍的營造;教務處負責學校在教學中滲透感恩教育;教研組和年級組具體負責各年級、各學科中滲透感恩教育;各班班主任具體負責、落實感恩教育主題班會的組織和開展;學生權益保障部負責在學生中的宣傳動員以及活動的籌劃開展等。其次,制定相應的規章制度和評價機制,規范師生的言行舉止。例如規定師生必須參加學校或年級等學校相關組織機構的有關感恩教育的活動、會議,在日常行為中必須規范使用文明禮貌用語,舉辦“禮儀之星”評選活動等。
(2)榜樣示范
榜樣歷來是我國道德教育的重要途徑,而教師是學生在學校中最直接、最有力的榜樣。進才中學十分重視教師在開展感恩教育活動過程中發揮的榜樣示范作用,大力提倡“以教師的行為規范學生的行為”。學校認為,言傳不如身教,作為感恩教育活動的設計者和組織者,在教育學生之前,老師們首先要心懷感恩,以身作則,營造相互信任和尊重的和諧校園環境。只有這樣,才能引導學生發現關愛、珍惜關愛、學會關愛,常懷感恩之心,也才能不露痕跡地達到滲透感恩思想的目的,收到春風化雨、潤物無聲的最佳教育效果。
(3)家校合作
努力建立學校和家庭的溝通紐帶和橋梁,爭取家長的理解、支持和參與,共同對學生進行感恩教育,是進才中學營造感恩校園氛圍,建立感恩教育立體網絡體系的重要舉措。家長親身參與感恩,感受感恩,體驗感恩,極大地推動了學校感恩校園文化的渲染和感恩教育的開展。學校舉辦感恩教育活動都以家長的反饋作為評價感恩教育效果的一項有力憑證。為了使家長與教師、學校緊密聯系,密切配合,學校還邀請家長走進學校,走進課堂,用自己的親身經歷詮釋對知恩、感恩的理解。
二、曉之以理:傳授感恩知識,培育感恩情感
道德認知是外部規則在個體觀念中的建構,感恩意識首先表現為學生對“恩”的了解和體會。進才中學在將學生對生活與生命體驗貫穿于感恩知識的傳授過程,營造平等、開放、相互尊重的師生交流氛圍的基礎上,以德育課為主渠道,以主題班會為載體,整合多學科教學資源,構建了一個完整的感恩教育課程體系。
1.以德育課為主渠道,挖掘感恩教育內涵
進才中學以德育課程為主渠道,積極開展感恩教育。學校聚焦德育課堂,在課堂教學中循序漸進地培養學生的感恩意識,從認知層面點化學生識恩、知恩,形成正確的道德感知理念,引導學生捕捉和感受生活中的恩惠細節,從而潛移默化地提升學生的感恩情懷,使他們切實感受到恩情的價值。
進才中學以德育課程推動感恩教育普及和發展的嘗試中,充分注重“兩性”。一是主體性,進才感恩德育課程的基本的教學環節為:創設情境——師生互動——拓展延伸,即創設一定的情景,鼓勵學生聯系實際、自主思考、集體討論,教師適當地點撥、引導,使學生在認知上建立感恩的概念,并能批判性地對如何感恩達成正確而賦有建設性的共識。進才感恩德育課堂的展開,始終以學生為主要參與者和活動者,依靠學生積極性和創造性的發揮來實現感恩德育課程的有趣、有序和有效。德育課程的順利展開也充分說明了一個事實,即學生的主動性越強,創造性程度越高,德育課程的教育效果就越好。二是啟發性,教師在感恩德育課程的實施過程中,始終以其富有啟發性、鼓動性的話語,聯系社會生活和自身經驗的具體事實,引導學生識恩、知恩、感恩,激發學生的感恩意識,使其產生強烈的感恩愿望。
2.整合學科教學資源,激發學生感恩體驗
道德學習的核心是態度和價值觀的養成,而態度和價值觀只能間接地“教”,這給在學科教學中滲透感恩教育以巨大的空間。進才中學十分注重在各個學科教學中滲透感恩教育的相關內容,通過各個學科有意識地在學生感恩情感、態度和價值觀方面的引導和培養,給予學生深刻的影響,使之形成強大的感恩內化力量。進才學科德育體現了知識與道德、教學與教育、教書與育人的和諧統一。
如進才中學語文學科滲透感恩教育的實踐經過多年的摸索,就已形成一套較為成熟和科學的做法,其過程提煉為:信息篩選——情感體驗——拓展延伸,即首先通過閱讀課文,引導學生篩選信息,明白要感誰的恩,感什么恩,如何感恩;然后通過朗讀、想象、表演或深入思考等的情感體驗,使學生對感恩的內容產生深刻的記憶;最后還要引導學生做適當的拓展,讓學生通過自主表達心聲,升華情感,并通過向學生推薦一些課外文章和書籍,充分運用蘊藏的感恩教育資源,讓他們受到更多的感恩教育。
從進才中學學科教學滲透感恩教育的嘗試中,可以看出以下的兩個特點:一是持久性,高中生在校的大部分時間和精力都在各學科的學習上,這些學科遍布所有知識領域,其延續時間,短的一到兩年,長的貫穿三年。進才中學的廣大教師把握住每一個學科教學的機會和時間,在各學科教學中有意識地滲透感恩教育,給學生提供大量的感性知識經驗,使學生在接受各科知識的同時受到感染和熏陶,并將感恩品質內化以指導自己的行為實踐。二是拓展性,進才對學生的感恩教育并不只是停留在課內幾篇課文或幾個實驗的學習上,教師總是精心設計好拓展的內容,如發言、寫作的內容,推薦的課外書籍,創設活動情景及真實生活中感恩活動的開展,使教育內容盡可能地向生活拓展和延伸。
3.以主題班會為載體,渲染學生感恩情懷
開展感恩主題班會是進才中學實施感恩教育的重要方式和途徑。學校認為,開展感恩主題班會首先應讓學生認識到他們所獲得的一切并非是天經地義、理所當然的。要喚醒他們的愛心,讓他們學會重視、尊重和感激別人對自己的付出,學會知恩圖報以及施恩不圖報。在主題班會上,不管是對學生自身角色定位及成長歷程的探討,對社會時事熱點問題的追溯和爭論,對傳統和現代的沖突或者東西方文化碰撞的直面和評判,都可以培養學生對生活的感受力和欣賞力,引導學生對自然、他人和社會給自己的恩惠由衷感激,并真誠回報。
進才中學感恩教育主題班會成效顯著,概括起來有以下三個特點:一是體驗性,進才認為,沒有情感體驗的感恩主題班會教育是膚淺的。學生在自行設計和組織的主題班會活動中的體驗是意識形成、情感建立和行為產生的重要環節。學校鼓勵各個班級通過多種途徑的體驗活動來引導學生明確什么是感恩、為什么要感恩和怎樣感恩,以一顆感恩的心面對人生的挫折和苦難,保持對生活的美好向往和希望。二是真實性,學校積極鼓勵班級開展感恩教育主題班會系列活動,并強調無論是交流感受,還是實踐體驗,都必須是學生的親身經歷、親自感受。三是激勵性,主題班會中教師的評價以激勵為主,對學生哪怕是一點細微的感恩情感表達和行為實踐,都給予積極的評價和贊揚,促使學生的感恩情感和行為得以持久地保持并獲得發展。
三、導之以行:實踐感恩行為,內化感恩品質
以實踐教育為手段,強化學生感恩行為,內化學生的感恩品質,是鞏固感恩教育效果的重要手段,通過行動實踐道德要求乃是道德的最高境界。學校認為把德育完全搞成道德規則的灌輸和說教,脫離學生的生活基礎和實踐,使道德認知、情感和道德實踐相脫離的做法“就像離開肉體的骷髏,也好似不要學生跳入水池而光給他講游泳技術一樣迂腐可笑”,這種以抽象的理論代替不可言說的體驗,以機械的背誦擠占充滿激情和靈動的心靈空間,以冷漠的禁行規則壓抑情感的交流和涌動的激情的德育,不能引起共鳴、不能激發人們心靈振蕩,注定是蒼白無力的。學校堅持,只有將感恩教育融入實踐才能為學生與現實生活的直接對接找到突破口,為學生道德情感的培養與升華提供新的平臺。正如蘇霍姆林斯基所說的:“道德準則,只有當它們被學生自己追求、獲得和親身體驗的時候,只有當它們變成學生獨立的個人信念的時候,才能真正成為學生的精神財富。”
1.通過節日活動進行感恩教育
進才中學是愛國臺胞葉氏家族捐獻建造的,學校全體師生始終感念葉氏情誼。每年清明節,學校都會按照中華民族傳統習俗進行祭掃,讀《致祭詞》,敬獻花籃,師生向葉進財先生塑像三鞠躬,默哀1分鐘。每次在清明節再度回顧這段往事,全校師生都能感受到葉氏家族捐資興學的高風亮節,感受到葉家三代造福桑梓的拳拳報國之情,從而自然而然地深思一個問題,進才學子當如何才能不辜負葉氏家族的期盼。學生認識到,唯有懷著感恩之心,將愛傳播四方,讓大愛至善發揚光大,才是對葉家的最好回報。
出于感恩教育對進才的特殊意義,學校學生權益保障部和學生工作委員會聯合發出倡議,將每月第三個周四定為“進才感恩日”,開展一系列的感恩活動,渲染有感恩特色的進才校園氛圍。
進才中學意識到,節日活動不僅是寶貴的教育資源,更是難得的教育契機,注重多個節日與感恩教育的結合,組織形式多樣、內容豐富的主題活動,可以滋養學生的感恩意識,提高感恩教育的效率。
2.通過社團活動進行感恩教育
作為進才中學最早成立的學生社團,環境愛好者協會本著“愛我環境,護我自然,保護生態,人人盡責”的社團宗旨,在每個專題環境日都會組織環保活動。對地球生態環境的關注和愛護已成為環境愛好者協會全體社員的共同使命和責任。他們對陽光、水、土壤等自然資源的珍惜、對科學環保理念的踐行和對可持續發展的憧憬反映出了學校開展的環境教育所取得的顯著成效。感恩自然所賦予的一切并傾盡所能予以保護和回報已經是每個環境愛好者協會成員內在的的感恩品質和外化的感恩行動。
進才中學感恩校園文化的構建和生成離不開繁榮的社團文化這一關鍵環節。學校現有36個學生社團,其中包括了環境愛好者協會、手語社、紅絲帶社等積極踐行感恩精神的特色學生社團,有力的實踐、詮釋和豐富了進才中學的感恩辦學理念與學校文化。學生們通過參與各種社團活動,調整和豐富了原有的感恩認知結構,獲得并提升了關注環境、團結協作、互助互愛等感恩理念,進而著力探求在具體情境下的最佳感恩行為方式。
3.通過社會實踐進行感恩教育
進才中學鼓勵學生在社會實踐活動中去感悟,去體驗,不斷提高道德敏感性和道德判斷能力,從而建構感恩認知、情感、行為體系。學校組織各種校內外志愿者活動和公益活動,如“陽光地鐵六號線文明引導”、“交通文明崗”、運動會、迎新活動、進才開放日、廚余分類等志愿者活動,到小學、社區、敬老院義務服務,走進大別山體驗鄉村生活等。學校要求學生對參加的社會實踐活動做好相關記錄,由校團委實踐部統一認定注冊。這些社會感恩行動實踐,對于幫助學生形成和鞏固正確的思想道德觀念,培養學生的社會責任感,弘揚奉獻、友愛、互助、進步的志愿者精神,樹立尊重他人,與他人合作,為他人服務的人格傾向有重大幫助,在一定程度上對感恩意識和感恩品質的內化起到了橋梁的作用。在進才,感恩已成為一種精神、一種傳統、一種文化,滲透于思想與血液中,見諸行動,付諸實踐。
進才中學在以回歸生活、回歸實踐、回歸本真的感恩教育為依托的德育之路上不斷開拓和前行,努力探索實現從學習、辨識、感悟到踐行和建構的感恩培養模式,真正讓中學德育走向生活化和實踐化,使學生們在種植感悟和感動的同時,收獲感恩的快樂,并最終成為祖國未來社會主義現代化建設的優秀接班人。學校深知,感恩教育不是一蹴而就的,不是在一節課或一個活動結束后就能產生顯著效果的教育行為,它需要一個長時間的潛移默化的影響過程,更需要學校、家庭、社會等各方面的努力和配合。從這個意義上說,學校的感恩教育之路還很漫長!
參考文獻
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(責任編輯 劉永慶)