奇妙的人體“懸浮術(shù)”

在傳說中時(shí)常會(huì)提及一些人類超凡能力，諸如他們不借助任何外力便可飄飄欲仙，從地面上升起來。然而，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，這些被稱為“飄浮者”的人也大有人在，飄浮者似乎具有一種超凡能力，可以克服地心引力理論將自己的身體慢慢地飄浮起來。

懸浮術(shù)悠久的神秘歷史

關(guān)于人體在空中飄浮，英國(guó)的卡萊曼思教授和印度的幾位科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，在印度的古書《佛經(jīng)》上早有記載：早在二千年前，佛教的高僧們就能毫不費(fèi)力地飛向天空，他們將空中所看到的景色，繪成巨畫。印度考古學(xué)家們?cè)l(fā)現(xiàn)一幅巨大的石雕，它繪制的是印度二千年前恒河流域的曼達(dá)爾平原景色，完全是以高空鳥瞰角度繪制的。當(dāng)時(shí)可沒有直升飛機(jī)。科學(xué)家們一直把印度古《佛經(jīng)》中的記載當(dāng)做神話，如今他們親眼目睹了人體飄浮升空，不能不承認(rèn)記載是事實(shí)。

印度的物理學(xué)家辛格瓦杰巴博士觀察、研究人體飄浮術(shù)多年，也曾用幾種現(xiàn)代物理探測(cè)儀器來探測(cè)其中的微妙，均無結(jié)果。有人認(rèn)為，人體飄浮者其實(shí)是借助外力或小道具，進(jìn)行飄浮；又或是運(yùn)用小法術(shù)，令觀眾產(chǎn)生幻覺。

有關(guān)懸浮術(shù)的真實(shí)記載

1910年英國(guó)著名的探險(xiǎn)家彼得·亞巴爾到緬甸北部叢林考察探險(xiǎn)，在一座邊遠(yuǎn)山區(qū)的大寺院里認(rèn)識(shí)了一位修行老僧。這位老僧每天早晨在寺院門前靜坐十多分鐘，然后盤坐的身體慢慢升空，在深山的叢林上空飄一圈，才慢慢地落到地上。亞巴爾用照相機(jī)從不同的角度記錄了這位修行僧空中飄浮的鏡頭。

據(jù)歷史記載，許多虔誠(chéng)的教徒在癡迷的禱告中，也會(huì)慢慢地飄浮起來。塞拉菲姆·薩瑞維斯凱是俄羅斯諾夫哥羅德市的大教主，同時(shí)他也懂得懸浮術(shù)。天主教記載著懂得懸浮術(shù)將自己身體慢慢飄浮起來的人有許多，寫入史冊(cè)的就達(dá)到300多人。

有關(guān)人體飄浮的記錄中，最聞名的可算是休姆。他擁有40年公開表演“人體飄浮”的記錄，而飄浮最高的一次，竟然可以離地24米。這種異能，為他贏得了“最偉大的超人”的美譽(yù)。

懸浮術(shù)發(fā)現(xiàn)的科學(xué)意義

科學(xué)家一直嘗試解開人體如何擺脫地心引力懸浮在空中之謎。俄羅斯醫(yī)師伊維格涅·普德科特諾維對(duì)此十分感興趣，他將一個(gè)盤子冷卻在零下167攝氏度的電磁場(chǎng)環(huán)境中，隨后在特殊裝置控制下這個(gè)盤予以每秒3000轉(zhuǎn)的速度飛速旋轉(zhuǎn)，這個(gè)時(shí)候，放在盤子里的物品開始懸浮起來，已達(dá)到失重狀態(tài)。

由此，許多專家開始致力于反地心引力的研究。來自美國(guó)俄亥俄州的科學(xué)家約翰·施努什爾專注于地心重力場(chǎng)的研究，他的研究成果顯示，在特殊裝置中將一個(gè)超導(dǎo)電體放置在磁體之上，這個(gè)超導(dǎo)電體便可在空中懸浮起來。依據(jù)這種原理，這個(gè)超導(dǎo)電體系統(tǒng)可以建立一種作用場(chǎng)，這個(gè)作用場(chǎng)可使超導(dǎo)電體失重5％。然而，一些無神論者對(duì)于科學(xué)家對(duì)反地心引力的研究成果持有懷疑態(tài)度。

人體懸浮究竟是如何實(shí)現(xiàn)的?這一謎團(tuán)還有待人們進(jìn)一步探索。

(選自《大慶晚報(bào)》)

點(diǎn)讀

大千世界，真是無奇不有!雖然文中將人體漂浮稱為未解之謎，那也只是針對(duì)現(xiàn)代科學(xué)而言的，對(duì)于修煉到能騰空飛翔的修行人來說，“人體飄浮”是有理有據(jù)的，都是有詳細(xì)的修煉方法的，并不神秘。現(xiàn)代科學(xué)是不斷完善、不斷發(fā)展的，某種程度上，我們不能否定現(xiàn)代科學(xué)的權(quán)威性，但也應(yīng)該正視它在某些領(lǐng)域的相對(duì)性和局限性。現(xiàn)代科學(xué)不能解釋的特異事件屢見不鮮，就拿氣功來說，科學(xué)解釋總是有些不盡人意。現(xiàn)代科學(xué)不能充分解釋的事物，我們不能一棍子打死——說它是巫術(shù)、說它是迷信。