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林沖的斯德哥爾摩綜合征

2012-04-29 00:00:00鮑鵬山
中國周刊 2012年8期

林沖被誘騙,持刀誤入白虎節(jié)堂,高俅定了他一個“擅闖節(jié)堂,欲刺本官”的死罪罪名,發(fā)付到開封府,想借開封府的刀砍林沖的頭。林沖家人自來送飯,一面使錢,林沖的丈人張教頭也來買上告下,使用財帛,再加上一個當(dāng)案的孔目孫定一意周全,終于得免死罪,判了脊杖二十,刺配滄州牢城。當(dāng)即刺了面頰,當(dāng)廳打一面七斤半團(tuán)頭鐵葉護(hù)身枷戴上,貼上封皮,押了一道牒文,差公人董超、薛霸押送林沖出開封府來。林沖的丈人和眾鄰舍在府前接著,到州橋下酒店里坐定。林沖卻在此時,當(dāng)著眾鄰居的面,對老丈人說要休妻:

今小人遭這場橫事,配去滄州,生死存亡未保。娘子在家,小人心去不穩(wěn),誠恐高衙內(nèi)威逼這頭親事;況兼青春年少,休為林沖誤了前程。卻是林沖自行主張,非他人逼迫。小人今日就高鄰在此,明白立紙休書,任從改嫁,并無爭執(zhí)。如此,林沖去得心穩(wěn),免得高衙內(nèi)陷害。

前面說好說歹,好像是為了娘子考慮,擔(dān)心她誤了青春,但最后一句“免得高衙內(nèi)陷害”,卻吐露了心跡:原來,他是擔(dān)心高衙內(nèi)不放過他,所以主動交出自己的老婆!有一個詞,叫“壯夫斷腕”,很悲壯的一個詞。而林沖這樣做,叫什么呢?只能叫“懦夫斷腕”,很可悲。

而且,他還是“今日就高鄰在此,明白立紙休書,任從改嫁,并無爭執(zhí)”。為什么要當(dāng)著眾高鄰的面?因為要大家做個證見,他已經(jīng)當(dāng)眾表態(tài)放棄,從此與他無關(guān)了,什么叫“明白”立紙休書?要讓誰明白?就是要讓高衙內(nèi)明白,我已放棄了老婆,剩下的事是你高衙內(nèi)與我老婆的事了,與我無關(guān)了,你不用再陷害我了!

你看,高衙內(nèi)、陸謙、高俅等人的步步緊逼的陷害,不是讓他憤怒,而是讓他懼怕,當(dāng)我們對壞人的怕壓倒了恨,畏懼壓倒了憤怒,我們不就只有屈服一途?

更糟糕的是,因為他的這場橫事,明明白白的是高俅高衙內(nèi)父子陷害,他此時做出的這種丟妻保夫懦夫斷腕的事,明明白白是被逼無奈,眾高鄰都心知肚明,他卻偏偏要申明:卻是林沖自行主張,非他人逼迫。他為誰開脫呢?當(dāng)然是為高俅父子開脫,但是為什么他要為他們開脫呢?

他還想以此討得他們的歡心,使他們對他的迫害放松一些,甚至,良心發(fā)現(xiàn),還能關(guān)照他一些。一個人,一旦被對方徹底打敗,被對方徹底控制,對對方無比恐懼,對方越是壓迫他,他越是要表現(xiàn)出忠心耿耿的樣子,甚至幫著對方出主意,保護(hù)對方。這種現(xiàn)象,現(xiàn)代心理學(xué)把它稱之為“斯德哥爾摩情結(jié)”或“斯德哥爾摩綜合征”。所謂斯德哥爾摩綜合征或情結(jié),是指犯罪事件的被害者對于犯罪者產(chǎn)生情感,甚至反過來幫助犯罪者的一種情結(jié)。這個情結(jié)來自1973年發(fā)生在瑞典斯德哥爾摩的一樁銀行綁架案。此事在警方與歹徒僵持了130個小時之后,因歹徒放棄而結(jié)束,然而四名受害者在事后都表明并不痛恨歹徒,并表達(dá)了他們對歹徒非但沒有傷害他們卻對他們加以照顧的感激,相反,他們卻對施救他們的警察采取敵對態(tài)度。事后,被綁架的人質(zhì)中一名女職員竟然還愛上一名綁匪并與他訂婚。

斯德哥爾摩情結(jié)的本質(zhì)在于:在加害者處于完全優(yōu)勢的情況下,被害者不能逃離加害者圈定的博弈母系統(tǒng)。加害者行為在本質(zhì)上的不正當(dāng)就被忽略,而生存第一的首要目標(biāo)就會導(dǎo)致被害者產(chǎn)生合作的行動。

在權(quán)力社會里,權(quán)力擁有者處于完全的優(yōu)勢,被權(quán)力侵害的人無法擺脫權(quán)力這個母系統(tǒng),于是,權(quán)力擁有者行為的不正當(dāng)就被忽略。而為了生存,為了不至于招致更大的迫害,受害者就會產(chǎn)生與施害者合作的沖動,并對施害者沒有采取更極端的傷害心存感激。

林沖現(xiàn)在實際上就是處于這樣一種心理狀態(tài)之中。你高衙內(nèi)不是要我的老婆嗎?我配合,你拿去。而且,我還要表明,這是我自覺自愿的行為。

當(dāng)然,林沖表明休妻出于自愿,還有自身的面子問題。如果讓眾高鄰知道自己是被人逼迫而放棄老婆,那多么丟人吶!所以,他要說自己是為老婆考慮,擔(dān)心誤了她的青春,所以他自行主張,為老婆做出犧牲。懦夫的行為變成了勇于自我犧牲的英雄行為了。

由此,我們可以得出一個結(jié)論:林沖在開封府這段囚禁待審期間,他已嚇破了膽,并且出現(xiàn)了“斯德哥爾摩綜合征”,在這種特定的心里狀態(tài)下,經(jīng)過深思熟慮之后,決定拋妻救己。

但站在林沖的立場上,他的這種想法有他的道理,有他的合理性,世界上的事情,奇奇怪怪的,但總有一個角度讓你看到它的合理性。如果從任何角度看都不合理,它就不會存在。這就是黑格爾的名言“一切存在的都是合理的”的含義吧。

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