提錢有點俗,請叫我雅號

提到那些掉進錢眼兒里的財迷，人們總愛說他們一身“銅臭味”。估計錢自己也沒想到，有一天，它會跟“俗氣”這個詞站在一起，竟然還惹上了什么“銅臭味”。其實，錢干的好事也不少，沒有它，人們衣、食、住、行的商品交換可少了一把重要的衡量尺子。千百年來，人們在跟錢打交道的過程中，給它起了不少雅號。有了這些雅號，錢可要大吼一聲了：“誰還敢說我俗氣?”看完下面的文字，說不定，你也會打心眼里覺得錢真有內涵呢!

討人喜歡的“鄧通”

“乖乖，鄧通怎么不見了?”你八成認為他的哪位朋友走丟了吧?過了一會兒，他興奮異常地從口袋里翻出幾個鋼蹦兒，大喊：“原來在這兒呀!”你可千萬別傻眼，鄧通也是錢的名字。

鄧通是西漢孝文帝劉恒的一位寵臣的名字。據史書上記載，鄧通是皇宮里專門掌管行船的黃頭郎。有一天，孝文帝夢見一個黃頭郎推了自己一把，幫助自己登上了天。夢醒后，孝文帝發現了鄧通，他覺得鄧通就是自己夢中的恩人，于是大加賞賜，還把鄧通家鄉附近的大、小銅山都賞賜給了鄧通，讓鄧通鑄造自己的錢幣。鄧通的家人十分感恩，雇來工匠精工細作，制作出來的錢幣有光澤，厚薄均勻，分量足，質地又純，自然受到了當時人們的喜愛，人們管這種錢就叫鄧通錢。后世人們還常常用它來指代錢呢!

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為什么集幣迷們互相稱呼對方為“泉友”?

泉這個名字出現在戰國時候。泉是由來自四面八方的水匯集而成的，然后再流向四面八方。而錢沒有腳也能周游四方，走遍天下。這一點它們多像啊!再加上錢與泉的發音相近，人們就干脆用泉來給錢做雅號了。泉友是集幣迷之間的稱呼，泉學家自然就指錢幣學家啦。

拆字得來的“白水真人”

說句實話，要把整天在市場上和攤販打交道的錢和“真人”這樣的雅號聯系在一起，還真讓人佩服古人的想象力。其實，從泉這個名字里你就能看出些道道來。把上下結構的泉字拆開，不就得到了“白”“水”兩個字嗎?

東漢建立之后，皇帝劉秀繼續沿用前朝人使用的錢幣——貨泉。因為貨泉兩個字在錢幣上是用篆書書寫的，“泉”可以拆成“白”和“水”，而“貨”的繁體字看起來就像是亻+“真”字。巧了，當年劉秀正好是在白水鄉起兵，他把貨泉看成是老天給的預兆，所以他稱自己為“白水真人”，把貨泉也改稱為“白水真人”錢。

莫名其妙的“阿堵物”

這個稱呼看起來有些莫名其妙，它的來歷真是讓人忍不住發笑。

南北朝時期有一位名人叫做王衍。他一向為人清高，錢在他眼里簡直俗不可耐，一提它好像就會有損自己的清名，所以，他從來不屑于提“錢”字。他的妻子想試探一下他，就趁他睡著的時候讓仆人用錢把床圍了起來。王衍醒來后下不了床，十分生氣，連忙叫仆人拿開這些“阿堵物”。“阿堵”是當時人們流行的口頭語，意思是“這個”。“阿堵物”就是“這個東西”。從那以后，“阿堵物”這個名字就出了名了，也成為了錢的別稱。不過現在的人說起這個別稱的時候，話里面還有些諷刺的意味。

“孔方兄”有來頭

啊哈，這個稱呼大家也許并不陌生，它在好多影視作品里都出現過呢。這個名字很好理解，銅錢嘛，不都是方孔的嗎?方孔，孔方，名字不就這么叫出來了。你只知其一不知其二，為什么銅錢會有一個方孔呢?為了方便制作，古人把一百多個銅錢的半成品用一根棍子穿起來，再來調整銅錢的外沿。如果棍子是圓的，修銼銅錢的時候，銅錢會來回轉動。如果用方棍穿錢，銅錢就沒法移動了，避免了很多麻煩，這不，銅錢中間就有了方孔了。

那為什么管銅錢叫“兄”，不叫“弟”呢?去看看錢字的繁體字吧，它由“金”“戈”“戈”組成，“戈”正好與“哥”同音，所以“兄”就是這么來的。

連綿不絕的“青蚨”

神話故事里也有關于錢的奇聞軼事。晉朝的干寶在《搜神記》里寫過這樣一種蟲，它生活在南方，長得像蟬，卻有著一對像蝴蝶一樣寬大的翅膀。它會附在花草的葉子上產卵，如果有人偷偷地把卵拿走了，蟲媽媽一定會飛到藏卵的地方，不管離得有多遠。這種蟲的名字叫做青蚨，也叫魚伯。要是把青蚨媽媽的血涂在81枚銅錢上，再用青蚨孩子的血涂在另外81枚銅錢上，不管是用母錢還是子錢去買東西，用掉的錢都會再飛回來。這樣一來，錢可就永遠都用不完了呀。這種虛構的神話故事讓人們充滿了幻想，難怪會被人們津津樂道了，“青蚨”這個錢的代名詞也就流傳了下來。

找化身的“上清童子”

這個名字出自唐朝人鄭還古的《博異志》。說的是貞觀年問，岑文本在一座山的山頂避暑，有一天忽然聽到敲門聲。他打開門，有一個名叫“上清五銖”的童子出現在門口。說了一會兒話之后，童子就在墻角消失了。岑文本跑過去一看，地上躺著一枚五銖錢。他猛然醒悟：“上清童子”就是錢的化身呀。所以唐朝以后，人們就用“上清童子”作為錢的代名詞。

瞧，你不知道整天跟我們打交道的錢還有這么多的故事吧!看了這么多，你還會說錢俗氣嗎?

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沒奈何

宋朝人張循王十分富有，他整天擔心有小偷來偷他家的錢財，所以想了個招兒。他讓人把每一千兩白銀熔成一個大球，他管這個值錢的大球叫“沒奈何”，意思是誰也奈何不了它。