改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部能力提升的基本經(jīng)驗(yàn)

改革開(kāi)放以來(lái)，我黨在創(chuàng)新理論的指導(dǎo)下，緊緊圍繞黨在各個(gè)歷史時(shí)期的重大任務(wù)，不斷推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部能力建設(shè)，取得了重大成就。因此，對(duì)改革開(kāi)放以來(lái)優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部能力提升的基本經(jīng)驗(yàn)加以總結(jié)，對(duì)現(xiàn)階段提升領(lǐng)導(dǎo)干部能力具有十分重要的意義。

一、良好的社會(huì)、工作環(huán)境是領(lǐng)導(dǎo)干部能力提升的客觀條件

1. 良好的社會(huì)環(huán)境是優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部能力提升的有利契機(jī)。良好的社會(huì)環(huán)境為領(lǐng)導(dǎo)干部能力的提升提供了必備的土壤，使他們能夠在社會(huì)的沃土中生根、開(kāi)花、結(jié)果，最終成為卓越的領(lǐng)導(dǎo)人才。首先，良好的政治環(huán)境為優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部的成長(zhǎng)進(jìn)步奠定了深厚的政治基礎(chǔ)。其次，良好的經(jīng)濟(jì)環(huán)境為優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部能力的提升奠定了深厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。再次，良好的文化環(huán)境為優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部能力的提升奠定了深厚的文化基礎(chǔ)。馬克思主義、毛澤東思想、有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論體系主流文化的確立，中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚(yáng)，教育科學(xué)文化水平的不斷提高，社會(huì)主義精神文明建設(shè)的不斷進(jìn)步，為優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部能力的提升營(yíng)造了良好的文化氛圍，使他們?cè)谧约旱娜松缆飞夏軌驕p少或避免消極、腐朽文化的影響。

2. 良好的工作環(huán)境是優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部能力提升的深厚基礎(chǔ)。良好的工作環(huán)境為優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部能力的提升提供了現(xiàn)實(shí)機(jī)遇。新的時(shí)代，新的環(huán)境，新的要求，構(gòu)成了一個(gè)全新的社會(huì)歷史環(huán)境。要積極倡導(dǎo)、大力鼓勵(lì)和不斷要求領(lǐng)導(dǎo)干部、共產(chǎn)黨員站在時(shí)代的前列，擔(dān)起歷史賦予的重任，交出合格的答卷，做黨和人民滿意的接班人。這種良好的社會(huì)環(huán)境，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部能力的提升有利，不僅使他們有了正確的前進(jìn)方向，而且能夠促使他們正確把握時(shí)代的需要，把自己的理想和事業(yè)建立在時(shí)代需要的基礎(chǔ)上，把自己的人生坐標(biāo)確定在時(shí)代要求上，順應(yīng)時(shí)代潮流，不辜負(fù)黨和人民的希望。領(lǐng)導(dǎo)干部能力的提升，是相應(yīng)的工作環(huán)境孕育的結(jié)果。

二、正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部的精神支柱

改革開(kāi)放以來(lái)，優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部的能力經(jīng)歷了世界經(jīng)濟(jì)大潮的考驗(yàn)。這些優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部的能力提升軌跡表明，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，是他們能力提升的決定因素。

1. 正確的世界觀是優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部能力提升的精神武器。改革開(kāi)放以來(lái)的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹(shù)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀，特別是群眾觀和實(shí)踐觀。一是熱愛(ài)人民群眾，像孔繁森、李潤(rùn)五、吳天祥、楊善洲等都懷著對(duì)人民群眾無(wú)限的深情和熱愛(ài)。二是牢記領(lǐng)導(dǎo)干部是公仆，擺正自己與人民群眾的位置。三是全心全意為人民服務(wù)。優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部的一個(gè)共同特點(diǎn)，是把人民的利益看得高于一切，重于一切。凡是卓越的領(lǐng)導(dǎo)干部都牢固樹(shù)立了馬克思主義實(shí)踐觀。一是堅(jiān)持在實(shí)踐中鍛煉、成長(zhǎng)。優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部無(wú)不積極投身于現(xiàn)代化建設(shè)的第一線，使自己逐步鍛煉成為優(yōu)秀的、受到人民群眾擁護(hù)的領(lǐng)導(dǎo)干部。二是堅(jiān)持在實(shí)踐中檢測(cè)自己的人生價(jià)值。受到人民群眾擁護(hù)、愛(ài)戴的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部都認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)干部的人生價(jià)值只有在為老百姓謀利益的實(shí)踐中才能體現(xiàn)出來(lái)。三是堅(jiān)持在實(shí)踐中體現(xiàn)自己的人生目的。優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部把更多更好地為人民謀利益作為自己的奮斗目標(biāo)。正是這種馬克思主義實(shí)踐觀構(gòu)成了他們?nèi)硇牡赝渡碛跒槿嗣裰\利益的強(qiáng)大內(nèi)驅(qū)力。

2. 正確的人生觀是優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部能力成長(zhǎng)的精神坐標(biāo)。改革開(kāi)放以來(lái)，優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部能力提升的道路和思想特征充分表明，他們都牢固樹(shù)立了為官一任、造福一方的馬克思主義人生觀。在人生目的上，他們把全心全意為人民謀福利作為人生的唯一目的。在人生理想上，他們把共產(chǎn)黨員的理想人格作為自己的奮斗目標(biāo)。做“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”，激勵(lì)著他們不斷提高自我，不斷充實(shí)自我，不斷完善自我。努力為人民謀福利構(gòu)成了他們永不枯竭的動(dòng)力源泉。在人生態(tài)度上，他們“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。為了群眾，為了人民，他們?nèi)蝿谌卧挂苍谒晦o。

3. 正確的價(jià)值觀是優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部能力提升的精神保證。改革開(kāi)放以來(lái)，優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部在人生價(jià)值準(zhǔn)則上，他們認(rèn)為人生的價(jià)值在于全心全意為人民謀福利。以人民的滿意程度為衡量人生價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn)，以合乎最廣大人民群眾的根本利益，為最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)。在個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系上，他們都克己奉公，始終把國(guó)家利益、黨的利益、社會(huì)整體利益和人民群眾的集體利益放在第一位。當(dāng)個(gè)人利益與國(guó)家利益、黨的利益、社會(huì)整體利益、人民群眾的集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，自覺(jué)地以個(gè)人利益服從國(guó)家利益、黨的利益、社會(huì)整體利益、人民群眾的集體利益，并作出自我犧牲。

三、努力學(xué)習(xí)、勇于實(shí)踐是優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部能力提升的主要途徑

1. 努力學(xué)習(xí)是優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部能力提升的重要基礎(chǔ)。改革開(kāi)放以來(lái)，優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部都好學(xué)、勤學(xué)、苦學(xué)、善學(xué)，這為他們的能力提升打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。絕大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部都有著高尚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和正確的學(xué)習(xí)方法。正確的學(xué)習(xí)方法，既強(qiáng)化了學(xué)習(xí)效果，又加速了優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部能力提升的進(jìn)程和多樣的學(xué)習(xí)途徑。首先，向書本學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)科學(xué)理論，用以拓展自己的視野，開(kāi)闊自己的思路，提高分析、解決問(wèn)題和駕馭局勢(shì)的能力。還學(xué)習(xí)文化業(yè)務(wù)知識(shí)，用以提高自己的業(yè)務(wù)能力。其次，向優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部、先進(jìn)模范人物學(xué)習(xí)。認(rèn)真學(xué)習(xí)他們高尚的情操，學(xué)習(xí)他們堅(jiān)強(qiáng)的黨性，學(xué)習(xí)他們無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。再次，向群眾學(xué)習(xí)。改革開(kāi)放以來(lái)的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部都深深懂得：群眾中蘊(yùn)藏著無(wú)窮的智慧，群眾中掌握著許多的真理，只有向群眾學(xué)習(xí)，才能從群眾中汲取豐富的營(yíng)養(yǎng)。

2. 勇于實(shí)踐是優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部能力提升的主要途徑。改革開(kāi)放以來(lái)的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部都立足本職，積極投身于社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐，在實(shí)踐中鍛煉成長(zhǎng)。他們愛(ài)崗敬業(yè)，有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。他們高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求、精益求精，在本職工作崗位上作出了突出的貢獻(xiàn)。公共汽車售票員李素麗、中國(guó)著名光學(xué)專家蔣筑英、中國(guó)式的保爾羅健夫等都是業(yè)務(wù)上的尖子，工作中的行家里手，本行業(yè)的先進(jìn)工作者。改革開(kāi)放以來(lái)絕大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部都深入群眾，積極投身于人民群眾的偉大實(shí)踐，在實(shí)踐中增長(zhǎng)才干。他們深深地扎根于人民群眾之中，與人民群眾打成一片，增進(jìn)了對(duì)人民群眾的了解，樹(shù)立了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，掌握了認(rèn)識(shí)世界和改造世界的基本手段和方法，積累了分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的基本經(jīng)驗(yàn)。

四、奮發(fā)向上、與時(shí)俱進(jìn)是優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部能力提升的強(qiáng)大動(dòng)力

優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部能力的提升，是同他們奮發(fā)向上、與時(shí)俱進(jìn)的進(jìn)取精神分不開(kāi)的，正是這種強(qiáng)大的精神動(dòng)力，激勵(lì)著他們不斷向前。

1. 與時(shí)俱進(jìn)是優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部能力成長(zhǎng)的驅(qū)動(dòng)力。優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部能力的提升是勇于站在時(shí)代前列的結(jié)果。他們以積極向上的態(tài)度對(duì)待人生，以時(shí)代精神作為價(jià)值取向，以敢為天下先的膽識(shí)開(kāi)創(chuàng)事業(yè)，使之成為時(shí)代的強(qiáng)者、社會(huì)的楷模。面對(duì)新的時(shí)代，面對(duì)新的事業(yè)，優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部能夠踏著時(shí)代的節(jié)拍，把自己的人生追求融匯于時(shí)代潮流之中。正是這種積極向上的精神動(dòng)力，促使他們成為時(shí)代的佼佼者。優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部能力的提升是他們適應(yīng)時(shí)代需要，迎接時(shí)代挑戰(zhàn)的結(jié)果。面對(duì)時(shí)代的選擇和挑戰(zhàn)，優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部以積極的態(tài)度對(duì)待它，使自己和時(shí)代保持同步，不為時(shí)代所淘汰。正是這種時(shí)代精神的動(dòng)力，培養(yǎng)和造就了一大批優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部。

2. 求真務(wù)實(shí)是優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部能力提升的推動(dòng)力。優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部能力的提升，是和求真務(wù)實(shí)緊密聯(lián)系的，他們的成長(zhǎng)進(jìn)步過(guò)程實(shí)際上就是一個(gè)求真務(wù)實(shí)的過(guò)程。領(lǐng)導(dǎo)干部能力的提升是尋求真理、追求真理的結(jié)果。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”只有把自己的人生道路當(dāng)作不斷尋求真理、追求真理的過(guò)程，活著才有價(jià)值，只有把自己的社會(huì)實(shí)踐置于反映真理、揭示真理之中，才有事業(yè)的輝煌。優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部的能力提升是腳踏實(shí)地、不尚空談的結(jié)果。只有把自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)同實(shí)際行動(dòng)結(jié)合起來(lái)，從我做起，從現(xiàn)在做起，從本職工作做起，才有人生的意義，才有事業(yè)的成功。這是領(lǐng)導(dǎo)干部能力建設(shè)在思想上的一致共識(shí)，正是在這種思想力量的推動(dòng)下，領(lǐng)導(dǎo)干部能力建設(shè)才能不斷進(jìn)步，健康成長(zhǎng)。

3. 開(kāi)拓進(jìn)取是優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部能力成長(zhǎng)的加速力。優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部能力的提升，和開(kāi)拓進(jìn)取是分不開(kāi)的，能力的提升過(guò)程也是一個(gè)開(kāi)拓進(jìn)取的過(guò)程。優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部普遍認(rèn)為，要為自己的成長(zhǎng)進(jìn)步打開(kāi)通道，首先必須把自己的思想從固定觀念和偏見(jiàn)的束縛中擺脫出來(lái)，沖破現(xiàn)存的一切都是對(duì)的那種一成不變的觀念，敢于讓思想的火花去燃燒還不為人知的世界，善于用行動(dòng)去創(chuàng)造一個(gè)新的世界。正是基于這種科學(xué)的認(rèn)識(shí)，領(lǐng)導(dǎo)干部能力建設(shè)都能夠?qū)ψ约旱乃枷雽?shí)行門戶開(kāi)放，及時(shí)捕捉各種新的思想信息，不斷充實(shí)自己的頭腦，讓思想永遠(yuǎn)處于新陳代謝的動(dòng)態(tài)過(guò)程之中，以體現(xiàn)出強(qiáng)烈的時(shí)代精神，實(shí)現(xiàn)思想的升華。同時(shí)，他們能夠積極投身于改革的歷史潮流之中，充當(dāng)改革的先鋒。優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)為，要使自己能夠成長(zhǎng)進(jìn)步，就必須牢固樹(shù)立不畏困難的勇氣。他們深知，一個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步，受種種因素的影響和限制，沒(méi)有一帆風(fēng)順的人生，但只要堅(jiān)信自己代表著正義，體現(xiàn)出正氣，反映著黨和人民的要求，遵循了客觀規(guī)律，就不會(huì)被困難和挫折所嚇倒，能夠藐視困難，戰(zhàn)勝挫折。

五、廉潔奉公、自我約束是優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部提升能力的道德保證

優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部的成長(zhǎng)進(jìn)步，就在于他們有著廉潔奉公、自我約束的道德保證，正是這種道德保證，使領(lǐng)導(dǎo)干部能力建設(shè)能夠在人格上走向成熟，事業(yè)上走向成功。

1. 廉潔奉公是優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部能力提升的基本道德規(guī)范。優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部的成長(zhǎng)進(jìn)步，就在于他們有著崇高的道德信條，嚴(yán)格的道德規(guī)范。“心底無(wú)私天地寬”，為優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部能力的提升提供了正確的道德保證。勤政，是優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部能力提升的道德指向。忠實(shí)為人民謀福利，努力為人民工作，作為領(lǐng)導(dǎo)職業(yè)道德的基本要求，優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)率先遵循，努力實(shí)踐。優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部都能夠立足于自己的本職崗位，立足于自己的本職工作，堅(jiān)持在工作中求進(jìn)步，在奉獻(xiàn)中求發(fā)展。廉政，是優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部能力提升的道德坐標(biāo)。優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部在能力提升的道德坐標(biāo)上，始終把廉政置于其中，嚴(yán)格按照廉潔從政的道德準(zhǔn)則，保證一身正氣、兩袖清風(fēng)，使自己在成長(zhǎng)進(jìn)步的過(guò)程中不受非道德因素的干擾。

2. 自我約束是優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部能力提升的基本道德準(zhǔn)則。優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部的成長(zhǎng)進(jìn)步，很大程度上是因?yàn)樗麄兙哂休^強(qiáng)的自我約束力，自覺(jué)遵守黨紀(jì)國(guó)法。領(lǐng)導(dǎo)干部必須把黨紀(jì)國(guó)法做為最高行為準(zhǔn)則，嚴(yán)格按黨紀(jì)國(guó)法辦事，把自己的言論和行動(dòng)嚴(yán)格控制在黨紀(jì)國(guó)法允許的范圍之內(nèi)，是立身處世的道德基礎(chǔ)，是不可逾越的道德準(zhǔn)則。正是在這種認(rèn)識(shí)與感受的支配下，領(lǐng)導(dǎo)干部在前進(jìn)過(guò)程中，始終能夠自覺(jué)遵守黨紀(jì)國(guó)法，自覺(jué)遵守社會(huì)公德。人類社會(huì)在前進(jìn)發(fā)展的過(guò)程中所形成的社會(huì)公共道德規(guī)范，是人類文明的結(jié)晶，自覺(jué)地遵守社會(huì)公德不僅是一種文明標(biāo)志、一種文明體現(xiàn)，也是自己成長(zhǎng)進(jìn)步的道德基礎(chǔ)和道德準(zhǔn)則。只有把自己的成長(zhǎng)進(jìn)步融匯進(jìn)社會(huì)公德之中，才能取得明顯的成效，才具有社會(huì)價(jià)值。優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部時(shí)刻注重自我約束，不僅是對(duì)社會(huì)公德的遵守、繼承與弘揚(yáng)，而且使他們的靈魂得到了凈化，思想得到了升華。

責(zé)任編輯：毛 艷