

無處吃飯可以乞討,無處說話就把人憋死了。話,一旦成了人與人溝通唯一的東西,尋找和孤獨(dú)便伴隨一生。
如果劉震云不去寫《溫故1942》,延津人乃至中國人也不大說那一年餓死人的事。他跑回家問:“姥娘,五十年前,大早,餓死許多人!”姥娘說:“餓死人的年頭多得很,到底指的哪一年?”
《溫故1942》拍成了電影,劉震云回頭又去寫雞毛蒜皮的事。雞毛蒜皮的瑣事養(yǎng)活人也要人命。《我不是潘金蓮》里的李雪蓮不是餓死的,她打離婚官司,把芝麻大的事打成了西瓜。她去自殺,果農(nóng)說別在我的果園里上吊,你去邊上的果園吧。李雪蓮就笑了。
死沒死呢?不知道。
劉震云的家鄉(xiāng)在河南延津,是個(gè)犄角旮旯的地方。后來在東八里莊,那是北京的犄角旮旯,再后來住到亞運(yùn)村,依然是犄角旮旯。他的故鄉(xiāng)長(zhǎng)輩把他的寫作看成“編瞎話”,于是他就自顧自地繼續(xù)扯淡,像個(gè)釘鞋的人干著他的手藝活兒。
書名太不嚴(yán)肅了
據(jù)出版方說,《我不是潘金蓮》本應(yīng)該在兩年前出版,之所以推遲到現(xiàn)在,是因?yàn)椤案杏X這個(gè)書寫得太好了,太有沖擊力了,我們要把它放出來的話,那劉老師的《一句頂一萬句》能否評(píng)上茅盾文學(xué)獎(jiǎng)很難說”。
這種聰明的奉承讓人很受用。無論如何,劉震云在2012年是一個(gè)文學(xué)界的熱點(diǎn)人物。《我不是潘金蓮》是他獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)之后第一部新作,他做編劇的《溫故1942》也即將上映。
劉震云說,自己寫小說是“編瞎話”,編瞎話特別靈,但是起書名的時(shí)候,腦子就轉(zhuǎn)得慢。腦子一慢,人就難免嚴(yán)肅起來。于是劉震云給他的新書取名叫《嚴(yán)肅》,或者《很嚴(yán)肅》。考慮到這是《一句頂一萬句》的姊妹篇,他又想叫它《一萬句頂一句》、《一句不頂一萬句》。編輯急了''說劉老師您這些名字太不嚴(yán)肅了。
于是又糾結(jié)了好多天,新書起名叫《我不是潘金蓮》。潘金蓮和劉震云兩個(gè)名字?jǐn)R一塊兒,好賣。
這年頭的出版市場(chǎng),印10萬就是暢銷書。但《我不是潘金蓮》起印就是50萬冊(cè)。
劉震云給新書做宣傳,他不喜歡這件事,但是他又覺得,這件事就跟種了瓜,要挑出來賣一樣,得吆喝,不然再好的瓜都爛地里了。農(nóng)民對(duì)得起地,作家也得對(duì)得起職業(yè)。
其實(shí)吆喝這種事兒他干過,原來在《農(nóng)民日?qǐng)?bào)》的時(shí)候,被同事拉著一起去找人訂報(bào)。那時(shí)候他住在北京的東八里莊,特別亂的地方,有修鞋的,修自行車的,有一家鹵煮店,有好幾個(gè)菜市場(chǎng)。他跟片兒警混得特別好,認(rèn)識(shí)他的人都說,這是個(gè)好人。
雞毛蒜皮餿豆腐
劉震云寫的小說,多半是要命的瑣碎事。《一地雞毛》開頭是“小林家一斤豆腐變餿了”。《一句頂一萬句》,說的是剃頭的老裴。打鐵的老李、賣豆腐的老楊。老楊賣豆腐也賣涼粉。
摩羅評(píng)價(jià)劉震云的豆腐說:“這個(gè)豆腐代表最日常最生活化的東西,他選擇一個(gè)如此渺小的東西切入生活,展開他的小說。我們的生活不但像一地雞毛這樣卑微,也像豆腐這樣瑣碎,而且不是一塊可以吃的小蔥拌豆腐,而是餿豆腐,這意象給我們強(qiáng)烈的沖擊。生活、人生就是這樣,就是這樣的餿豆腐。”
《一地雞毛》里,小林跟老婆先是因?yàn)橐粔K餿豆腐吵架,然后為暖水瓶吵,然后扯到娘家、婆家,扯到孩子生病和入托,把那塊豆腐就忘了。到了《我不是潘金蓮》里,還是一樣滿地的雞毛蒜皮餿豆腐。李雪蓮扛著半口袋芝麻跟一只雞,去找剛結(jié)婚的法官王公道打官司,她為生二胎跟丈夫假離婚,結(jié)果男人真跑了,李雪蓮去打官司,莫名背上了潘金蓮的惡名。為了證明之前的離婚是假的,證明自己不是潘金蓮,她去告狀、上訪,從鎮(zhèn)里告到縣里、市里,最后誤打誤撞到了北京的人民大會(huì)堂,把法院庭長(zhǎng)、院長(zhǎng)、縣長(zhǎng)乃至市長(zhǎng)一舉拖下馬,但她的問題并沒有得到解決。
但這不是正文,這是小說的序言,有十幾萬字。正文只有三千字,是個(gè)短篇,講的是因?yàn)槔钛┥徃鏍疃怀返舻目h長(zhǎng)史為民。他的朋友重病,請(qǐng)他回去打麻將,老史在北京火車站買不到火車票,于是舉起一塊上訪的牌子,馬上被塞進(jìn)車?yán)铮瑑蓚€(gè)協(xié)警一路護(hù)送回了老家。
如果說李雪蓮是在用嚴(yán)肅對(duì)抗荒誕,那么深知現(xiàn)實(shí)邏輯的老史則用荒誕的辦法利用了荒誕。他看透了。
沒有人傾聽你說話
好些人覺得劉震云老是在寫底層。劉震云煩這個(gè),一說起底層來,就要“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”,都跟去災(zāi)區(qū)慰問演出似的。他愿意說販夫走卒的精神痛苦。這些苦他們說不出來,知識(shí)分子能說,大家都以為只有知識(shí)分子才配有高貴的精神痛苦。
“他們不說,我有責(zé)任替他們說出來。就像我家要壘雞窩,在建筑工地當(dāng)大工的表哥,有責(zé)任替我砌起來一樣。”劉震云說。
他有一個(gè)表弟,跟劉震云說:“我是世界上最不幸的人。”因?yàn)樗掀诺昧艘钟舭Y,“按說抑郁癥應(yīng)該是知識(shí)分子得,應(yīng)該有錢的人得,應(yīng)該是有權(quán)有勢(shì)的人得,他們思考的問題多。我老婆是一個(gè)農(nóng)民,她怎么得了憂郁癥。我每天從地里干活回來還要給她做飯。”這個(gè)表弟有個(gè)兒子,會(huì)電焊,到縣城里打工,最發(fā)愁的是夏天特別的熱,電焊的時(shí)候鋼筋和鐵皮太燙了,他的手拿不住鋼筋和鐵條。劉震云說:“當(dāng)我聽到他跟我說這個(gè)的時(shí)候,我好像用舌頭舔到了鐵的生活的質(zhì)感,這種質(zhì)感,我聽了感觸是非常不一樣的。”
劉震云搬新房的時(shí)候,天天請(qǐng)搞裝修的民工吃飯。有個(gè)小伙子就跟他說知心話,說怎么從老家出來,怎么打工,一侄子怎么被電死了,后來又說,“人生一輩子,要老想這些難受的事兒吧,你也早上吊了。想難受的事兒的時(shí)候吧,想想還有高興的事兒,也就活下去了。”
劉震云覺得,“這比那些知識(shí)分子和書本上的話好得多。”
所以他寫《一句頂一萬句》,前半部寫過去:孤獨(dú)無助的吳摩西失去唯一能夠“說得上話”的養(yǎng)女,為了尋找,走出延津;后半部寫現(xiàn)在:吳摩西養(yǎng)女的兒子牛建國,同樣為了擺脫孤獨(dú)尋找“說得上話”的朋友,走向延津。他寫磨豆腐的、販驢的、剃頭的、殺豬的、染布的,他們找不到人可以說話,找遍村莊和城市就是為了找個(gè)人,說一句知心話,就能“一句頂一萬句”。
所以劉震云說:“痛哭不是生活的艱難,也不是生和死,而是孤單:不是人少的孤單,是人多的孤單:孤單種在心里,就長(zhǎng)成了孤獨(dú):孤獨(dú)一直生長(zhǎng)在他們心里,但他們就是不說。”
到了《我不是潘金蓮》,李雪蓮想在人群里糾正一句話,卻沒有人聽她說,越糾正越糊涂,越找不到希望。就連她去上公廁,跟看廁所的女人說自己男人秦玉河不是東西,那個(gè)女人也說秦玉河不是東西,但是她恨的是秦玉河上廁所不給她兩毛錢,還打掉她半顆牙。
劉震云把李雪蓮的處境與哥白尼相比較。和李雪蓮一樣,哥白尼也是要糾正一句話:太陽不是圍著地球轉(zhuǎn)。不同的是,哥白尼追求的是科學(xué),李雪蓮追求的是正義。
可是哥白尼的時(shí)代,是沒人聽得懂他說話。在李雪蓮的世界里,是沒人肯聽她說話。
面對(duì)嚴(yán)酷,只能幽默
《我不是潘金蓮》新書首發(fā)的時(shí)候,出版社總編輯安波舜評(píng)價(jià)說:“劉震云是一位對(duì)現(xiàn)實(shí)有敏感,并有勇氣和膽量來反映現(xiàn)實(shí)的作家。”
劉震云說,這是客氣。用他的話說,“我不是社會(huì)觀察者,我是人性觀察者”。
這個(gè)觀察者有一種骨子里的幽默。他給《我不是潘金蓮》里法院的人取名王公道、董憲法、荀正義,省市縣的領(lǐng)導(dǎo)叫儲(chǔ)清廉、史為民……讀者看了,說這些名字在諷刺,劉震云又一本正經(jīng)地否認(rèn):“我們?cè)谏钪衅鸬拿只旧弦婪ㄗ匀灰恍1热鐝恼娜耍鸬拿忠欢ㄊ侵螄舶睢Kr(shí)候的乳名是什么樣,但是到了真正在其崗位、真正從事工作之后,他的名字一定是治國安邦。如果他是從事娛樂圈或影視圈,他的名字一定是符合娛樂圈和影視圈的名字。我們想一想一些女明星的名字,我們就能夠知道這一點(diǎn)。”
和劉震云之前的作品一樣,《我不是潘金蓮》里,更多的幽默是黑色的,甚至有點(diǎn)凄涼。雞毛蒜皮滿天飛,而人又在其中一本正經(jīng)地過日子,找人說話,想在荒誕中尋找正義。所以,劉震云說這是個(gè)嚴(yán)肅的故事。
最后他把手一攤,決定推卸責(zé)任:“真正幽默的不是我,是生活本身,我不生產(chǎn)幽默,我只是生活的搬運(yùn)工。作為一名寫作者,我只是還原生活本身,所以如果要說我的作品幽默,那就是我們的生活幽默,就好似作品中的李雪蓮,真真實(shí)實(shí)的故事,卻看起來很荒誕,她是在以嚴(yán)肅對(duì)待荒誕,所以說我們生活在一個(gè)喜劇時(shí)代。”
《溫故1942》里所說的年代,河南餓死了300萬人,但是沒餓死的人選擇了忘記這一段血淚史。劉震云于是覺得,“我從中找到了一個(gè)民族活著的幽默的秘笈。”他的河南老鄉(xiāng)們?cè)谝黄穑瑥膩聿徽?jīng)說話,劉震云想,可能河南人面對(duì)的嚴(yán)酷太多了,只能用幽默來化解生活的嚴(yán)酷。
“我本人比較向往的幽默是,說的時(shí)候也沒笑,或者笑了也不要緊,出門沒笑或者笑了也不要緊,回家洗洗睡的時(shí)候沒笑或者笑了也不要緊,但是多少年后想起來,心里笑了,叫會(huì)心一笑。”他說。
盡管很多人在談?wù)撍≌f中的意義,但是劉震云不喜歡清高,不喜歡艱深晦澀的詞匯。他說,一個(gè)人如果老往深刻里說,其實(shí)就是不深刻,“就像爬山,只有爬上了山頂,才能看到小橋流水、村屋炊煙。”
劉震云原來住在東八里莊的時(shí)候,喜歡趿著一雙拖鞋,到菜市場(chǎng)挑茄子和西紅柿。后來他搬到亞運(yùn)村北邊,還是去菜市場(chǎng)買菜。菜攤上有長(zhǎng)茄子和圓茄子,長(zhǎng)茄子嫩,圓茄子硬實(shí),西紅柿還是沙瓤的好吃。小販說,“大哥,麻煩您給遞個(gè)秤。”他就把秤遞過去。好像當(dāng)年馮小剛跟他說,你來演個(gè)角色,他就去了一樣。