《實踐論》:毛澤東方法論的認(rèn)識論基礎(chǔ)

宋朝宰相呂蒙正在沒有發(fā)跡前，家境貧寒，有年春節(jié)他在家門前貼了一副對聯(lián)：“二三四五：六七八九。”橫批為“南北”。意指缺“一”(衣)少“十”(食)，沒有東西。

有個土地廟的石柱上刻著這么一副對聯(lián)：“三才二老者；五行幺先生。”

上聯(lián)“三才”，指的是天地人；“二老者”，指的是土地公、土地婆。下聯(lián)“五行”，指的是金木水火土：“幺先生”，指的是“五行”中排名最末的“土”。此聯(lián)對仗工穩(wěn)，寓意深刻，十分幽默。

有一副用古今人名擬成的數(shù)字聯(lián)：“萬言不如一行：十發(fā)長于三毛。”

上聯(lián)中的“萬言”是清初歷史學(xué)家，他曾參與修訂《明史》，著有《崇禎長編》。“一行”本名張遂，為唐太宗功臣張公謹(jǐn)之孫，因避權(quán)貴而出家為僧，著有《大衍歷》。下聯(lián)“十發(fā)”、“三毛”，是當(dāng)代中國海派書畫大師程十發(fā)和臺灣女作家三毛。細(xì)品此聯(lián)，其味無窮。

有人還用郵政編碼擬了一副對聯(lián)：“建業(yè)于遼，數(shù)一數(shù)二，一二一二一二；龍泉在晉，稱零稱三，零三零三零三。”

上聯(lián)的“一二一二一二(121212)”是遼寧省錦縣建業(yè)鄉(xiāng)的郵政編碼；下聯(lián)的“零三零三零三(030303)”是山西省婁煩縣龍泉鄉(xiāng)的郵政編碼。像這樣用郵政編碼數(shù)字整體嵌入，且嵌入數(shù)字排列規(guī)律相同、平仄完全相對的，實屬罕見。

袁世凱稱帝前夕，有人為他擬了一副對聯(lián)：“一二三四五六七：孝悌忠信禮義廉。”

上聯(lián)隱去了“八”字，下聯(lián)隱去了“恥”字，暗諷袁世凱是“王(忘)八”，行為“無恥”。

一位老木匠八十大壽，有人為他寫了一副壽聯(lián)：

“一把魯班斧，憑雙手，走四海五湖，活七老八十；

兩個孝順兒，請三班，唱十天半月，頌萬壽千秋。”

此聯(lián)巧在連用12個數(shù)字，卻層次分明，合乎規(guī)則，妙趣橫生。

有人根據(jù)諸葛亮畢生的勛業(yè)。擬出一副數(shù)字對聯(lián)：

“收311，排八陣，六出七擒，五丈原明燈四十九盞，一心只為酬三顧：

取西蜀，定南蠻，東和北戰(zhàn)，中軍帳變卦土木金爻，水面偏能用火攻。”

上聯(lián)嵌進(jìn)“一”至“十”的數(shù)字，下聯(lián)鑲?cè)胛宸胶臀逍校阎T葛亮的一生概括得既生動又全面，實為佳構(gòu)。

成都武侯祠還有一副長聯(lián)，用了10個數(shù)字，同樣囊括了諸葛亮的畢生勛業(yè)：

“一生惟謹(jǐn)慎，七擒南渡，六出北征，何期五丈崩摧，九代志能遵教受；

十倍荷褒榮，八陣名成，兩川福被，所合四方精銳，三分功定屬元勛。”

清乾隆五十六年(1791年)是乾隆皇帝八十大壽，大臣們送來了許多賀壽聯(lián)，乾隆特別喜歡紀(jì)曉嵐進(jìn)奉的對聯(lián)，以為它飄然超群，“竟如天造地設(shè)”。聯(lián)曰：

“龍飛五十有五年，慶一人，五數(shù)合天，五數(shù)合地，五谷登。五云現(xiàn)，五事修，五福備，五代同堂，祥開五鳳樓前，五色斑斕輝彩帳：

鶴算八旬逢八月，祝萬歲，八千為春，八千為秋，八寶進(jìn)，八愷呈，八面暢，八風(fēng)和，八方從化，歌舞八鸞隊里，八仙會繞詠霓裳。”

上下聯(lián)分別抓住了乾隆在位五十五年的“五”字和年滿八旬的“八”字，旁征博引，借古頌今，上聯(lián)連用11個“五”字，下聯(lián)連用11個“八”字，對仗工穩(wěn)，借以祝福昌，期永盛，福壽綿長。稱此聯(lián)“竟如天造地設(shè)”，著實不虛，就嵌字貼切而言，此聯(lián)確有許多可資借鑒之處。

乾隆年間，有個貪官大年三十恬不知恥地撰寫了一副春聯(lián)，命衙役將其貼在縣衙大門上：

“一心為民，兩袖清風(fēng)，三思而行，四方太平，五谷豐足；

六欲有節(jié)，七情有度，八面兼顧，久(九)居德苑，十分清廉。”

橫批是：“福蔭百姓”。

誰知初一早上，縣衙大門上競貼了一副用白紙寫的對聯(lián)：

“十年寒窗。九載熬煎，八進(jìn)科場，七品到手，六親不認(rèn)：

五官不正，四體不勤，三餐酒肉，二話不說，一心撈錢。”

橫批是：“苦煞萬民”。

那貪官聽衙役報告后。慌忙跑到縣衙大門外。匆匆看完，當(dāng)場昏倒。眾人見此情景，無不拍手稱快。

(責(zé)編：王容)