北京貴點藝術空間自成立以來,已經請著名批評家王明賢先生連續策劃了兩次名為“穿越歷史”的當代藝術展,也產生了極好的影響。而這兩個展覽與深圳美術館先前舉辦的“歷史的圖像”展,在學術上具有很大的相似性。具體言之,那就是強調對社會主義經驗的再運用,并由此建立歷史與現實的緊密聯系。也正因如此,深圳美術館與北京貴點藝術空間在一年前就商定,要聯手舉辦“再歷史—中國當代藝術展”,同時邀請湖北美術館、石家莊當代藝術館參與。后經多方努力,此展得以于今年6月和7月,分別在深圳美術館與石家莊當代藝術館成功舉辦。此次于北京貴點藝術空間展出的實際上是第三站,而且,10月還將在湖北美術館展出。
為什么要推出這一展覽,并做巡回展出呢?
我與策展人冀少峰、游江都認為,在全球化的背景下,中國當代藝術欲參與國際性對話,很重要的是要突出自身文化的特點與民族身份。而所謂社會主義經驗無疑是我們的重要的文化資源。如果很好的加以把握與運用,既可以從一個角度突出中國當代藝術不同于西方當代藝術的特點,又可以從一個角度很好解決中國當代藝術過多借鑒西方當代藝術的問題,進而為國際當代藝術帶來更新的活力。因為一個不容否認的事實是,中國當代藝術的觀念資源也好,視覺資源也好,在很大程度上,乃是從西方當代藝術那里演繹而來;其二,關注中國自身的歷史與現實,永遠是中國當代藝術必須重視的頭等大事。而且,在這樣的過程中,藝術家們還可以從自身的感受與背景出發,提煉出具有藝術史意義的觀念、圖像與表現手法,以致形成個人化的藝術風貌。從展覽來看,藝術家們相當成功的處理好了以上問題,值得同好學習,更值得學術界的深度關切。
塞爾維亞著名理論家艾爾雅維茨在他影響很大的著作《圖像時代》中,曾經評價與分析了社會主義經驗對當代藝術創作的重要性。為此,他不僅列舉了前蘇聯、東德與南斯拉夫等國藝術家的例子,也列舉了我國藝術家王廣義的例子。在他的學術觀點中,蘊含了這樣一個深刻道理,即社會主義經驗對于一些有相似經歷國家的藝術家來說,肯定是寶貴的礦藏,應予好好地挖掘。我完全同意他的觀點。在此,我還想補充的是:雖然已出現一大批優秀的相關作品,但如何深度發掘這一礦藏,還值得藝術家們好好研究,并投入更多的努力!