草原上的王者 神秘的馬賽人

馬賽人（Maasai）是東非著名的游牧民族，主要生活在肯尼亞的南部及坦桑尼亞的北部。馬賽馬拉保護(hù)區(qū)外就能夠看到馬賽人的村莊，枯樹枝圍起一個(gè)籃球場(chǎng)大小的小院，幾座由樹枝、牛糞和泥巴堆起的小屋便是獨(dú)特的馬賽人民居。

馬賽人的服裝極具特色，男人披“束卡”，實(shí)際上是紅底黑條的兩塊布，一塊遮羞，另一塊斜披在一邊的肩上。馬賽人女性穿“坎噶”，頸上套一個(gè)大圓披肩，頭頂帶一圈白色的珠飾。她們的耳朵很大，有的大耳垂肩。馬賽女孩生下來就扎耳朵眼，以后逐漸擴(kuò)大，她們還喜愛佩戴精細(xì)彩珠串成的項(xiàng)鏈和項(xiàng)圈。

此外，馬賽人常常腰間佩帶著短刀，手中握著長(zhǎng)矛或長(zhǎng)木棍，走起路來，顯得威風(fēng)凜凜，就是站在那兒，也給人一種威武的感覺。佩戴這些武器是為了保護(hù)他們賴以生存的牛群，他們選擇色彩靚麗的披風(fēng)，也是為了嚇走獅子等猛獸。

說起馬賽人的食物，大多數(shù)人肯定會(huì)認(rèn)為他們每天去狩獵各類動(dòng)物為食。其實(shí)不然，馬賽人對(duì)大自然尤為崇敬，這使他們遠(yuǎn)離狩獵而專于畜牧，甚至只在慶典時(shí)才吃肉，而且從來不吃包括魚類在內(nèi)的野生動(dòng)物。

但這并不表示馬賽人的生活里沒有血腥蠻荒的一面，馬賽人口干的時(shí)候就拔出腰間的尖刀，朝牛脖子上一扎，拿根小草管就去吸血，猶如我們喝飲料。但另一方面，馬賽人認(rèn)為牛群是神的賜予，甚至將牛群看成生命，以至于馬賽人見面問好時(shí)首先是問“牛好嗎”，然后才問“孩子好嗎”。在夜間，牛群會(huì)被關(guān)在村落里，有些還會(huì)和主人共居一個(gè)茅舍。

與野生動(dòng)物長(zhǎng)期共居一地的馬賽人雖然驍勇善戰(zhàn)，但也難免會(huì)遭到猛獸的襲擊。只要你走進(jìn)馬賽族部落，經(jīng)常會(huì)看見一些馬賽人身上會(huì)有或大或小的傷疤，這都是野獸所賜。但千百年來，馬賽人就是這樣與大草原上的動(dòng)物們亦敵亦友地生活著，這種共生共存的模式已在他們之間形成一種特定的默契與和諧。

馬賽族有個(gè)古老的傳統(tǒng)，每個(gè)勇士必須殺死一只獅子才能成人，但因?yàn)榭夏醽喺疄楸Ｗo(hù)野生動(dòng)物而禁止馬賽人獵獅，馬賽人只有在自己的牛群受到攻擊時(shí)才選擇殺死獅子。在舉行盛大的成人禮之后，馬賽勇士就可以結(jié)束守衛(wèi)部族的任務(wù)，娶妻生子，組織家庭。整個(gè)馬賽族勇士成人禮每隔四至五年舉行一次。

現(xiàn)如今，馬賽人也在旅游業(yè)興盛的這個(gè)年代開始接近文明社會(huì)。他們中的一些人甚至已經(jīng)走出部落，學(xué)習(xí)英語，為行游者當(dāng)導(dǎo)游，已經(jīng)定居的馬賽兒童也開始上學(xué)。馬賽村莊也大度地向行游者們開放，他們不再是眾多人眼中的“野蠻人”。

行游者親體驗(yàn)：

我們抵達(dá)了馬賽族村落后，馬賽族人先是給我們來了歡迎儀式。他們的舞蹈形式很是奇特，沒有伴奏，女孩子面對(duì)面站成兩排，邊唱歌邊用手部做些動(dòng)作，頭部一揚(yáng)一揚(yáng)地把脖子上的彩色項(xiàng)圈掀動(dòng)起來，向男孩子展示風(fēng)姿脈脈傳情。而男孩們則依次走出來，在場(chǎng)地中間來幾個(gè)“旱地拔蔥”般的跳躍，然后走向女孩子，用頭部小辮子撲打一下她們的臉龐，這大概是表現(xiàn)男女青年之間求愛方式。接下來他們帶我們進(jìn)村參觀房屋、畜牧圈，沒水沒電，極為原始。我們還參觀了馬賽孩子們的學(xué)校，教室非常簡(jiǎn)陋，黑板上寫著幾個(gè)英語單詞，可能是上一節(jié)課的板書。孩子們很天真活潑，看到我們的鏡頭就全都湊上前來搶鏡。臨出村時(shí)，我們將身上帶著的糖果分給孩子們。我們覺得馬賽人生活的環(huán)境十分惡劣，甚至無法接受，但這是他們的樂土。（點(diǎn)點(diǎn)）